著述

　　丘浚在海南島辦瓊山縣學(xué)（瓊山書院），藏書甚富，名曰“石室”，以餉士人。丘浚為明代著名文學(xué)家、教育家，著有《瓊臺(tái)會(huì)集》、《家禮儀節(jié)》等，且儒而通醫(yī)，又是嶺南著名醫(yī)家，著作有《本草格式》、《重刊明堂經(jīng)絡(luò)前圖》、《重刊明堂經(jīng)絡(luò)后圖》、嘗博覽群醫(yī)書共三十六家，并錄其中之效方驗(yàn)方，成《群書抄方》一卷行世。 丘浚自幼好學(xué)，學(xué)識(shí)深博，著有《大學(xué)衍義補(bǔ)》、《丘文莊集》、《投筆記》等，所著《世史正綱》33卷、《朱子學(xué)》2卷，重編《瓊臺(tái)會(huì)稿》24卷，全收于《四庫(kù)全書》。他的著述無(wú)論在經(jīng)濟(jì)、史學(xué)、文學(xué)方面，在當(dāng)時(shí)都是非常杰出的，政治思想、哲學(xué)思想也有很多超越前人的地方，且著作數(shù)量十分可觀。在他卷秩浩繁的著述中，《大學(xué)衍義補(bǔ)》歷來(lái)最受推崇。在這部著作中，他“以相當(dāng)明確的形式提出了勞動(dòng)決定價(jià)值的論點(diǎn)，據(jù)史可查，他是迄今知道的世界上最早提出勞動(dòng)價(jià)值理論的人。

　　《本草格式》 一卷，專門論述中藥性味功效。丘浚在序言中說(shuō)：“醫(yī)書之有本草如儒家之有字書也，不識(shí)字者斷不能為文，不識(shí)藥者又安能治病哉？予以邵子（邵雍）觀物之說(shuō)，本《周禮》五藥之目，擬為《本草格式》及采取條例一篇，藏之巾笥，以俟后人用焉。”其子立敦、丘京亦為當(dāng)時(shí)名醫(yī)。

　　《大學(xué)衍義補(bǔ)》最早于弘治初刊行﹐萬(wàn)歷時(shí)再版﹐明神宗朱翊鈞親為作序。明代又有張溥刊本﹑陳仁錫刊本﹑喬應(yīng)甲揚(yáng)州刊本﹑續(xù)補(bǔ)全書本。清代有《四庫(kù)全書》本﹑摛藻堂四庫(kù)全書薈要本。明清時(shí)﹐學(xué)人為廣傳該書﹐還曾纂有多種節(jié)本或述要行世。如明凌迪知《大學(xué)衍義補(bǔ)精華》十七卷﹑胡世寧《讀大學(xué)衍義虞見》二卷﹑清陳弘謀《大學(xué)衍義補(bǔ)輯要》十二卷等。

　　《重刊明堂經(jīng)絡(luò)前圖》與《重刊明堂經(jīng)絡(luò)后圖》，是丘浚仿照宋代針灸醫(yī)家王惟一《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》樣本，詳加考訂，復(fù)以存真，重繪而刊刻。惜兩書現(xiàn)已佚，但《瓊山縣志》保存了該兩書的自序，如《重刻明堂經(jīng)絡(luò)后圖》序曰：“夫世之學(xué)方技者，以之求十四經(jīng)之流注，八法之運(yùn)用，九針之補(bǔ)深，亦未必?zé)o所助云。”說(shuō)明該兩書對(duì)針灸學(xué)的發(fā)展有一定的作用。