鐵事典故

家庭介紹　　以《長(zhǎng)生殿》蜚聲文壇的洪升是清代一位偉大的劇作家。他的一生坎坷多故，經(jīng)歷了不少事變。但由于歷史記載的缺乏，很多事我們今天已難以弄清，只能憑著僅有的一點(diǎn)文字記錄，去做一些探討。　　洪升出生在杭州一個(gè)富裕的士大夫家庭，家里藏書很多，有“學(xué)海”之稱。他的父親很愛讀書，也很健談，母親是大學(xué)者黃機(jī)的女兒。洪升小的時(shí)候常和自己的表妹、黃機(jī)的孫女黃蕙一同游戲，兩人青梅竹馬，彼此非常融洽。洪升二十歲時(shí)，兩個(gè)人親上做親，結(jié)成夫妻。

崇尚孝節(jié)　　洪升交往的師友，對(duì)于孝節(jié)等道德觀念非常尊崇。他的老師陸繁弨即“以孝義為鄉(xiāng)里表率”（《清史列傳》卷70）；好友陸寅也以“性孝友”（《錢塘縣志》）為人稱道。影響所及，洪升亦努力做一個(gè)孝子。二十四歲時(shí)，洪升曾到北京的國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，想以此求取功名。可呆了一年，卻并沒有得到任何進(jìn)身的機(jī)會(huì)。感慨之余，洪升常常懷念家鄉(xiāng)的朋友，想念自己的母親。但是當(dāng)洪升回到杭州以后，或許由于別人的挑撥離間，他和父母的關(guān)系竟日益惡化，最后不得不帶著妻子與父母分開另過。事情卻并沒有到此結(jié)束，家長(zhǎng)的憤怒有增無減，沒有辦法，洪升只好躲出杭州，又一次來到北京，懷著痛苦的心情，一住就是十七年。

客居京城　　在客居京城的日子里，洪升生活艱難，甚至不得不靠賣文為生。雖然是無辜而被父母斥逐，但洪升仍竭心盡力地做著孝子。三十五歲那年，洪升的父親罹事遠(yuǎn)適，母親也被責(zé)令同行。聽到這個(gè)消息，洪升“徒跣號(hào)泣，白于王公大人。晝夜并行，錢塘去京師三千余里，間從泰岱江河，旬日余即抵家侍其親北，會(huì)逢恩赦免。昉思洪升馳走焦苦，面目黎黑，骨柴嗌嗄”（朱溶《稗畦集敘》）。經(jīng)過這一場(chǎng)變故，洪升父母的生活也沒有了保障，本已拮據(jù)的洪升又負(fù)擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任，“多年遙負(fù)米，辛苦踏京塵”（陳訏《寄洪昉思都門四首》之一）。他多次返鄉(xiāng)探望父母，屢屢奔波于北京、杭州之間。飄零奔波的生活，使洪升身心疲憊，感受到難言的痛苦。在詩里，他反復(fù)寫到自己的這一份悲哀：“妻子長(zhǎng)安親舊國(guó)，年年北往復(fù)南征”（《感懷》），“北往南歸兩行淚，誰能分寄大江流”（《揚(yáng)州客舍夜雨》）。他深深地感嘆：　　敗蘆寒雨斷磯邊，夢(mèng)醒孤舟淚泫然。堂上二人年六十，旅中八口路三千。謀艱桂玉羞逢世，心怯風(fēng)波且任天。擾擾半生南又北，未知?dú)w計(jì)定何年。（《夜泊》）

性格矛盾　　洪升是矛盾的。他贊賞自然、山水、隱遁，卻又無法放棄對(duì)功名的渴望和追求。“如何市朝子，擾擾爭(zhēng)利名”（《曉起看山作》）；“人生行樂無百歲，區(qū)區(qū)祿利何為乎。游宦略成須止足，故鄉(xiāng)歸隱攜妻孥”（《為毛侯會(huì)明府題戴笠持竿圖》）。他希望在仕途上得到別人的援引，遇到像信陵君那樣的人，“信陵如可作，刎頸亦酬恩”（《夷門》）。但他的性格，他的狂傲卻難為世俗所接受，“依人偏傲骨，入世遂多愆”（《喜汪雯遠(yuǎn)授太史，兼述近狀，卻寄，三十二韻》）。在一次次的失望中，洪升咀嚼著人生的感唱：“漂零自分儒生賤，干謁方知長(zhǎng)吏尊。那得為農(nóng)成獨(dú)往，瓦盆盛酒對(duì)兒孫”（《衢州雜感》其九），“莫問侯門朱履事，殘杯冷炙是憐才”（《與盛靖侯、朱近庵登君山》），“榮枯寂物理，寒懊驗(yàn)人情。真悔謀身誤，塵勞汩此生”（《初秋旅感》）。　　一方面是對(duì)出與處的猶豫不決，一方面是對(duì)功名的心存希冀。在屢屢的失意中，洪升艱難地走著自己的人生之路。

從師受教　　洪升從小受到很好的教育，交游的師友都是一些博學(xué)而有高格的人。在他的老師中，有善寫駢體文的陸繁弨，有精通音律的毛先舒，后來他還向當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖王士禎學(xué)習(xí)，又向大詩人施閏章學(xué)習(xí)詩法。著名的戲曲作家袁于令、浙西派著名詞人朱彝尊，以及經(jīng)學(xué)家兼文學(xué)家毛奇齡等人都曾和他交友來往。洪升本是一個(gè)極有才華的人，在與這些文學(xué)界優(yōu)秀人物的交游中，洪升的天賦得到了很好的發(fā)展；而精通詞曲音律的師友如沈謙、毛先舒、袁于令等人，更使他在詞曲音樂方面大受裨益，為他在戲曲創(chuàng)作上大顯身手創(chuàng)造了條件。他獲得了巨大成功，成了當(dāng)時(shí)婦孺皆知的戲劇家，“以詩有名京師，尤工院本，宮商五音不差唇吻。旗亭壁間，時(shí)聞雙鬟謳誦之，以故兒童、婦女莫不知有洪先生者”（《方志著錄元明清曲家傳略》）。他在曲的創(chuàng)作方面也取得了引人注目的成就，“以詩詞、院本鳴于時(shí)”（《民國(guó)杭州府志》）。洪升對(duì)中國(guó)文學(xué)的最大貢獻(xiàn)在于曲，他的《長(zhǎng)生殿》代表著昆曲藝術(shù)的最高峰。

寫作故事　　二十九歲那年，洪升和朋友偶然談起唐代開元、天寶間的事情，李白的被唐明皇賞識(shí)，唐明皇的愛才，使洪升大為感慨。于是他以李白為主角，創(chuàng)作了傳奇《沉香亭》，大概是表現(xiàn)李白應(yīng)詔在沉香亭填寫清平調(diào)詞的故事。到北京以后，一位朋友說《沉香亭》這個(gè)劇本寫得并不好，“排場(chǎng)近熟”，沒有能超出其他表現(xiàn)同一題材的作品。洪升覺得有道理，于是他刪去原劇中李白的情節(jié)，加入李泌輔佐肅宗中興唐朝的故事，把劇本改名為《舞霓裳》。這一年，洪升已是三十五歲，距離完成《沉香亭》傳奇已有七個(gè)年頭了。1688年，四十四歲的洪升想到歷代的帝王，妃嬪成群，很少有用情專一的，而像唐明皇那樣愛戀妃子楊玉環(huán)的帝王實(shí)在罕見。馬嵬坡賜死楊貴妃，違背了他們當(dāng)初的盟誓，在唐代便已經(jīng)有了許多關(guān)于唐明皇、楊貴妃的傳說，像唐明皇游月宮等等，于是洪升決定專寫李楊愛情，把《舞霓裳》改為《長(zhǎng)生殿》。　　《長(zhǎng)生殿》傳奇的上卷從唐明皇與楊貴妃的“定情”寫到七夕之夜兩個(gè)人在長(zhǎng)生殿上的盟誓：“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。”可是，安祿山的叛軍殺來了。在出逃的路上，在馬嵬驛，面對(duì)群情激憤的將士，唐明皇被迫賜楊貴妃自盡。在傳奇的下半部，唐明皇深深思憶楊貴妃，時(shí)時(shí)處處睹物傷情。終于，他們?cè)谔鞂m里團(tuán)圓了。

遭受變故　　劇本脫稿后，立即受到朋友們的稱贊。在演員們的要求下，這個(gè)本子被搬上了舞臺(tái)，成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的劇目。康熙二十八年八月上旬，洪升招來戲班在家中演出《長(zhǎng)生殿》，城里很多名人都趕來觀看。當(dāng)時(shí)正是孝懿皇后的喪期。由于洪升平時(shí)狂放不羈，頗為時(shí)俗所妒，加之朝廷中南北黨爭(zhēng)正烈，洪升與南黨中重要人物高士奇關(guān)系密切，而《長(zhǎng)生殿》所寫興亡之恨，在明清易代之際，實(shí)在是個(gè)敏感的題目；安祿山又是胡人，很易引發(fā)人的聯(lián)想。于是北黨便抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，借洪升在國(guó)喪期間演劇，來打擊自己的政敵。一個(gè)叫黃六鴻的人向皇帝告狀，說在皇后喪期演唱《長(zhǎng)生殿》是一種“大不敬”的行為。結(jié)果洪升被抓進(jìn)監(jiān)獄；放出來后，被革去了國(guó)學(xué)生籍。連那些看戲的人也都受到了處分。　　遇到這樣一場(chǎng)大的變故后，洪升很是悲憤，他甚至想到佛教中去尋求解脫。他不得不歸去了；京城中的白眼使他難以安身，可是歸去亦讓他猶豫。在《長(zhǎng)生殿》之禍發(fā)生前不久，陳訏在給洪升的詩中曾這樣寫道：　　傭筆為生拙，天涯口漫糊。有家歸不敢，負(fù)罪子如無。行役何妨遠(yuǎn)，傷心獨(dú)向隅。親恩終浩蕩，但返莫蜘躕。（《寄洪昉思都門四首》之三）　　可見家難的陰影仍然籠罩著洪升。　　四十七歲那年，洪升回到杭州。那時(shí)，他還沒有得到家長(zhǎng)的諒解。直到他五十一歲時(shí)，這場(chǎng)家庭的糾紛才算平息。

作品演繹　　1704年，六十歲的洪升應(yīng)江南提督張?jiān)埔淼难?qǐng)來到松江。張?jiān)埔戆押樯顬樯腺e，特意召集賓客，選了幾十名好演員，上演《長(zhǎng)生殿》。曹寅聽說后，又把洪升請(qǐng)到南京，遍請(qǐng)江南江北的名士，舉行了一個(gè)盛大的宴會(huì)，演出《長(zhǎng)生殿》。　　曹公素有詩才，明聲律，乃集江南江北名士為高會(huì)，獨(dú)讓昉思居上座，置《長(zhǎng)生殿》本于其席。又自置一本于席。每?jī)?yōu)人演出一折，公與昉思讎對(duì)其本，以合節(jié)奏。凡三晝夜始闋。兩公并極盡其興賞之豪華，以互相引重，且出上幣兼金贐行。長(zhǎng)安傳為盛事，士林榮之。（金埴《巾箱說》）　　然而，就在洪升從南京乘船回家，經(jīng)過烏鎮(zhèn)時(shí)卻不幸因酒醉失足落水，一代杰出的劇作家竟這樣離去了。在他的身后，只有傳唱不衰的《長(zhǎng)生殿》，時(shí)時(shí)使人們憶起這位才子的悲哀與喜悅。