這是張耳、陳馀的合傳。在這篇列傳中,主要記述了他們從以敬慕為刎頸之交到反目成仇的史實,不虛美,不隱惡,采用先楊后抑的手法,使得善、惡俱張,功過分明。
本文以張耳和陳馀的相處關(guān)系為主脈,以其賢德名譽為支流,起筆就記述張耳之“賢”,陳馀“非庸人也”。他們忘年羈旅,“相與為刎頸交”。極力渲染其友誼非同一般,高尚可貴,而這友誼又是在艱苦斗爭之中凝結(jié)而成:屈處監(jiān)門,忍辱負(fù)重;同謁陳涉,北略趙地;共佐趙王,得為將相;邯鄲脫險、兵敗李良……。他們共嘗艱難危厄的苦辛,分享勝利與成功的歡樂,真可謂風(fēng)雨同舟、榮辱與共的摯友。與此同時,作者又從不同的角度寫他們的賢德與才干。秦聞二人“ 魏之名士”,懸重金以“求購”,陳涉聞其賢,“見即大喜”,都是從側(cè)面表現(xiàn)他們名譽早已遠(yuǎn)播。為陳涉設(shè)計“據(jù)咸陽以令諸侯”而成帝業(yè)的方略,反襯出他們的遠(yuǎn)見卓識。請纓北略趙地,共立武臣為王,又從正面表現(xiàn)他們的韜略。行文至此,作者把他們的親密友誼與令人欽佩的賢德才能推上了峰巔。然而,筆鋒陡轉(zhuǎn),突寫張耳困守鉅鹿,陳馀擁兵自保,不肯相救,二人友誼出現(xiàn)裂痕;解圍之后,張耳收繳陳馀印信,造成友誼的徹底破裂。項羽分封,張耳為王,陳馀為侯,使二人矛盾激化,大動干戈,誓不兩立。漢王召陳馀擊楚,陳馀竟以“漢殺張耳”為條件。行文至此,什么賢名、友誼,已蕩然無存,一下子又把他們跌入谷底深淵。
這種先楊后抑的手法,極其深刻地揭示了張、陳貧賤艱難之時相與誠信,顯貴之后以利相傾這種前后不一的處世態(tài)度,從而生動地刻畫出他們的性格轉(zhuǎn)變過程,發(fā)人深省,具有深刻的認(rèn)識意義。
太史公說:“張耳、陳馀,世傳所稱賢者”,“始居約時,相然信以死,豈顧問哉。及據(jù)國爭權(quán),卒相滅亡……豈非以勢力交哉?”這一針見血的剖析,不僅切中了他們的交往實際,也道出了用這種妙筆所揭示的主題。