劉秀軼事典故
名字由來 據(jù)《東觀記載》，公元前5年1月15日的夜里，光武帝劉秀出生在洛陽縣城，也就是今天的蘭考縣境的座行宮里。這時候，劉秀的父親劉欽是洛陽縣令。這座行宮原是接待皇帝用的，自從漢武帝位過后就封閉著，因為妻子臨產(chǎn)沒有合適的地方，劉欽也就顧不得許多，讓妻子信進了行宮。據(jù)說，劉秀降生之時，紅光照徹行宮。而在洛得縣內(nèi)，當(dāng)年又有嘉禾生長，一莖生出九穗。劉欽為此給孩子起名“秀”，因他是第三個兒子，所以字“文叔”。
仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A 劉秀年少時，只是個沒落皇族、一介布衣，劉秀曾經(jīng)去長安求學(xué)，在街上看到執(zhí)金吾走過，場面甚是壯觀、闊氣，大為感嘆，于是做了一篇關(guān)于理想的作文：“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”。這句話廣為流傳，日后成了千古名言，引發(fā)了許多“亂世梟雄”的共鳴。劉秀與陰麗華的愛情故事也千古傳頌。
失之東隅，收之桑榆 東漢劉秀登基為皇帝后，派大將馮異率軍西征，敉平赤眉軍。赤眉佯敗，在回溪之地大破馮軍。馮異敗回營寨后，重召散兵，復(fù)使人混入赤眉，然后內(nèi)外夾攻，在崤底之地大破赤眉。事后，劉秀下詔獎之，謂馮異初雖在回溪失利，但終能在澠池獲勝。可謂在此先有所失，后在彼終有所得，當(dāng)論功行賞，以表戰(zhàn)功。
安知非仆 光武帝還是一個普通百姓時，與姐夫鄧晨到別人家去做客，當(dāng)時大家看到讖書中說：“劉秀當(dāng)為天子”。旁邊的有些人說：讖書所說的劉秀肯定是國師公劉秀（當(dāng)時新朝的國師公劉歆恰巧剛剛改名為劉秀）。可當(dāng)時在場的劉秀卻說：“怎么就知道這讖書中所說的要當(dāng)天子的劉秀不是指的我呢？”，結(jié)果引起了眾人的哄笑！劉秀登基后的第三年，與鄧晨一起談及往事，鄧晨從容的對光武帝說：“仆竟然做到了”，光武帝聽后大笑！ 西漢末年，讖書極為流行，王莽代漢就是用讖書中的話語作為其理論依據(jù)，實際上讖書乃是封建統(tǒng)治階級欺騙天下百姓的一個工具而已，其荒誕不經(jīng)，毫無依據(jù)可言。新朝末年，天災(zāi)不斷，人心思亂。而新朝的國師公、古文經(jīng)大師劉歆精通讖緯，剛剛改名叫做劉秀，故大家猜測讖書中所說的“劉秀”乃是國師公劉歆。劉歆乃是西漢末年的大儒，才學(xué)淵博，德高望重，為王莽代漢立下了大功。
熱文成語
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言談行動離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
- 阿姑阿翁 阿：名詞的前綴。姑：丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
- 安如盤石 安：安穩(wěn)；盤石：大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動。形容非常穩(wěn)固，不可動搖。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。
- 百舌之聲 比喻嘮叨、多嘴。
- 百折不回 折：挫折。比喻意志堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。
- 誹譽在俗 誹：指誹謗；譽：贊揚；俗：風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 搬石砸腳 比喻本來想害別人，結(jié)果害了自己。
- 分毫不爽 比喻沒有絲毫差錯。
- 閉門羹 拒絕客人進門叫做讓客人吃閉門羹。
- 飛黃騰達 飛黃：傳說中神馬名；騰達：上升，引伸為發(fā)跡，宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志，官職升得很快。
- 飛蛾投火 象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
- 飛云掣電 掣：閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 非分之想 非分：不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
