軼事典故

蟣虱無依　　有一次，馬援在尋陽平定山林亂者，曾上表給皇帝，其中有這樣的話：“破賊須滅巢，除掉山林竹木，敵人就沒有藏身之地了。好比小孩頭上生了蟣虱，剃一個(gè)光頭，蟣虱也就無所依附了。”據(jù)說，光武帝覽書后，覺得馬援這辦法、這比喻，都堪稱絕妙，贊嘆之余，來了個(gè)當(dāng)場運(yùn)用，下令把宮中小黃門頭上有虱子的，一律剃成了光頭。

善鑒名馬　　馬援好騎馬，也善于鑒別名馬。他在交趾時(shí)，獲得了駱越地方的銅鼓，便把它鑄成駿馬的模型，回朝后獻(xiàn)給皇帝。他在表章中說：“在天上走莫如龍，在地上走莫如馬。馬是兵甲戰(zhàn)爭的根本，國家的大用。國家太平時(shí)可用以識別尊卑順序，國家有變亂時(shí)可以克服遠(yuǎn)近的患難。過去有麒麟，一日可行千里，伯樂見了，明白不疑。近代有西河子輿，也明相法。子輿傳給了西河儀長孺，長孺?zhèn)鹘o了茂陵丁君都，君都傳給了成紀(jì)楊子阿，我曾經(jīng)拜子阿為師，接受了相馬骨法。在事實(shí)上考驗(yàn)，時(shí)見功效。我以為傳聞不如親見，視影不如察形。今想以活馬為形，則骨法難備于一馬之身，又不可傳于后世。孝武皇帝時(shí)，善相馬者東門京，鑄作銅馬法獻(xiàn)上，皇帝下詔把此馬立于魯班門外，并把魯班門改名為金馬門。我現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾罁?jù)儀氏的馬絡(luò)頭，中帛氏的口齒，謝氏的嘴唇馬鬣，丁氏的身中，把這數(shù)家骨相集中在一個(gè)模型上以為法度。”馬高三尺四寸，圍四尺五寸。皇帝下詔，命將此馬放在宣德殿下，以作為名馬的標(biāo)準(zhǔn)。

馬革裹尸　　起初，馬援的大軍凱旋歸來，快到的時(shí)候，朋友們都來迎接，犒勞。平陵人孟冀，是出了名有計(jì)謀的人，和在座的朋友一起祝賀馬援，馬援說：“我希望你有好話教導(dǎo)我，怎么反而同眾人一樣呢？我立了小功就接受了一個(gè)大縣，功勞淺薄而賞賜厚重，像這樣怎么能夠長久呢？先生有什么來幫助我呢？”孟冀說：“我智力低下，不知如何回答。”　　馬援說：“如今匈奴和烏桓仍然在北邊侵?jǐn)_，我想攻擊他們。男子漢應(yīng)該死在邊疆戰(zhàn)場，用馬皮包著尸體下葬，怎么能安心享受兒女侍奉而老死在家里呢！孟冀：“你確實(shí)是烈士啊，確實(shí)是應(yīng)當(dāng)那樣啊”。

馬援銅柱　　馬援在平定“二征起義”后，立銅柱以為漢南邊疆界的標(biāo)志，其柱銘文為：“銅柱折，交趾滅”。越人每過其下，以瓦石擲之，遂成丘。

畫虎不成反類犬　　馬援在勸誡侄兒馬嚴(yán)、馬敦的信中說：“我想你們聽到人家過失，要像聽父母之名一樣，耳可以聽到，口不可說啊。喜歡議論人的長短，亂譏刺時(shí)政，這是我最厭惡的，我是寧肯死也不愿聽到子孫們有這種行為的。你們知道我非常厭惡此事，我之所以要再次講到此事要像男女婚嫁時(shí)施衿結(jié)褵一樣，申明父母的訓(xùn)誡，要使你們牢記不忘。龍伯高敦厚周到謹(jǐn)慎，口無異言，謙約節(jié)儉，清廉公正有威望，我很愛他敬重他，愿你們向他學(xué)習(xí)。杜季良豪俠好講義氣，憂人之憂，樂人之樂，好人壞人都合得來，父親死了，幾個(gè)郡的人都來吊唁，我愛他敬重他，但不愿你們向他學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)龍伯高不到家，還是一個(gè)謹(jǐn)慎勤勉的人，所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鶩哩。學(xué)習(xí)杜季良不到家，就墮落成為天下的輕薄兒，所謂畫虎不成反像犬了。到現(xiàn)在為止杜季良還不可知，郡里的將領(lǐng)們一下車就切齒恨他，州郡都說他，我常為他寒心，所以我不愿子孫們學(xué)他。”

馬伏波射潮　　據(jù)梁紹壬的《兩般秋雨庵隨筆》記載，廉州的海中經(jīng)常有海浪三波連珠而起，聲響如打雷一般，名為三口浪。相傳舊時(shí)有九口，馬援將其中六口射滅。