子夏問孔子說:“應(yīng)該如何對待殺害父母的仇人?”孔子說:“睡在草墊上,枕著盾牌,不做官,和仇人不共戴天。不論在集市或官府,遇見他就和他決斗,兵器常帶在身,不必返家去取。”
子夏又問:“請問應(yīng)該如何對待殺害親兄弟的仇人?”孔子說:“不和他在同一個國家里做官,如奉君命出使,即使相遇也不和他決斗。”
子夏又問:“請問應(yīng)該如何對待殺害叔伯兄弟的仇人?”孔子說:“自己不要帶頭動手,如果受害人的親屬為他報仇,你可以拿著兵器陪在后面協(xié)助。”
孔子到衛(wèi)國去,遇到曾經(jīng)住過的館舍的主人死了,孔子進(jìn)去吊喪,哭得很傷心。出來以后,讓子貢解下駕車的驂馬送給喪家。子貢說:“對于僅僅相識的人的喪事,不用贈送什么禮物。把馬贈給舊館舍的主人,這禮物是不是太重了?”孔子說:“我剛才進(jìn)去哭他,正好一悲痛就落下淚來,我不愿光哭而沒有表示,你就按我說的做吧。”
季平子去世以后,將要用國君用的美玉玙璠來殉葬,同時還要用很多珠寶玉石。這時孔子剛剛當(dāng)上中都宰,聽說后,登上臺階趕去制止。他說:“送葬時用寶玉殉葬,這如同把尸體暴露在野外一樣。這樣做會引發(fā)民眾獲取奸利的念頭,對死者是有害的,怎能用呢?況且孝子不因為顧及自己的感情而危害親人,忠臣不能給邪惡的人造成機會來陷害國君。”于是停止了用玙璠珠玉陪葬。
子路和子羔同時在衛(wèi)國做官,衛(wèi)國的蒯聵發(fā)動了叛亂。孔子在魯國聽到這件事,說:“高柴會回來,仲由會死于這次叛亂啊!”不久衛(wèi)國的使者來了,說:“子路死在這次叛亂中了。”孔子在正室廳堂哭起來。有人來慰問,孔子拜謝。哭過之后,讓使者進(jìn)來問子路死的情況。使者說:“已經(jīng)被砍成肉醬了。”孔子讓身邊的人把肉醬都倒掉,說:“我怎忍心吃這種東西呢?”
推薦古詩:
估客行、
玉臺觀、
登樂游原、
柳州城西北隅種柑樹、
秋夜曲、
御街行、
宿野廟(眾響漸已寂)、
江城子(夢中了了醉中醒)、
滿庭芳(蝸角虛名)、
南鄉(xiāng)子(自古帝王州)
推薦詩句:
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還、
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨、
黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回、
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光、
葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、
酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅、
莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河、
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時、
十年磨一劍,霜刃未曾試、
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘
熱文成語
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
- 阿姑阿翁 阿:名詞的前綴。姑:丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。
- 安如盤石 安:安穩(wěn);盤石:大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動。形容非常穩(wěn)固,不可動搖。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。
- 百舌之聲 比喻嘮叨、多嘴。
- 百折不回 折:挫折。比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮。
- 誹譽在俗 誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 搬石砸腳 比喻本來想害別人,結(jié)果害了自己。
- 分毫不爽 比喻沒有絲毫差錯。
- 閉門羹 拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。
- 飛黃騰達(dá) 飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
- 飛蛾投火 象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
- 飛云掣電 掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 非分之想 非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。