翻譯

　　妖怪，是陰陽(yáng)元?dú)馑栏降奈矬w。元?dú)庠谖矬w內(nèi)惑亂了，物體放在外形上發(fā)生了變化。形體和氣質(zhì)，是外表和內(nèi)在這兩種要素在物體上的作用體現(xiàn)，它們以金、木、水、火、土五行為本源，與容貌、言談、觀察、聆聽、思考等五種事情相聯(lián)系。雖然它們消滅、增長(zhǎng)、上升、下降，變化多端，但它們?cè)诘湼５恼髡咨希伎梢栽谝欢ǖ姆秶鷥?nèi)加以論定。

　　夏桀的時(shí)候，厲山消失了。秦始皇的時(shí)候，三座山消失了。周顯王三十二年（公元前337年），宋國(guó)的大丘土地廟消失了。漢昭帝末年，陳留郡昌邑縣的土地廟消失了。京房撰寫的《易傳》說：“山悄悄地自己遷移，天下就有戰(zhàn)亂，國(guó)家就會(huì)滅亡?！边^去會(huì)稽郡山陰縣瑯邪鄉(xiāng)中有座怪山，相傳它原是瑯邪郡東武縣海中的山。那一夭夜里，風(fēng)雨交加，天色陰暗，第二天早上便看見東武縣的山在這里了。百姓感到很奇怪，就稱呼它叫怪山。當(dāng)時(shí)東武縣的山，也在這一天晚上自行消失了。了解那座山形狀的人，才知道它是從東武縣遷移來的?，F(xiàn)在怪山下還可以看見東武里，大概是為了記住這山是從什么地方來的，所以把東武作為里名了。還有，交州的脆州山遷移到了青州。凡是山丘遷移，都是不正常的怪事。這兩件山丘遷移的事情，已經(jīng)不能詳細(xì)地知道它們發(fā)生的時(shí)代了?！渡袝そ痣氛f：“山丘遷移，是因?yàn)榫鞑蝗斡糜械赖碌娜?，賢能的人不能被提拔，或者是官職的任命權(quán)脫離了皇室，賞罰的施行已經(jīng)由不得君主，權(quán)貴成群，這樣的政治局面已無法挽救；肯定要改朝換代變更年號(hào)了?！庇腥俗h論說：“善于談?wù)摯笞匀坏?，一定以人事為本體，善于評(píng)判人事的，一定以大自然為基礎(chǔ)。所以大自然有四季的變化，太陽(yáng)、月亮相互推移，寒冬炎暑輪流交替。當(dāng)大自然運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，調(diào)和起來就成為雨，奮發(fā)起來就成為鳳，發(fā)散下去就成為露，迷亂起來就成為霧，凝固起來就成為霜和雪，樹立起來就成為虹霓，這是大自然的常規(guī)。人有四肢五臟，或醒或睡，呼氣吸氣，吐故納新，元?dú)馔鶑?fù)，流動(dòng)起來就成為血?dú)?，顯現(xiàn)出來就成為氣色，發(fā)表出來就成為聲音，這也是人的常規(guī)。如果四季失去了正常的運(yùn)行，冬夏的變換違背了常規(guī)，那就會(huì)造成金、木、水、火、土五星的運(yùn)行超前或滯后，星辰運(yùn)行錯(cuò)亂，日食月食緊接不斷，掃帚星漫天亂飛，這是大自然危險(xiǎn)的癥狀；冬夏不按時(shí)到來，這是大自然上升的熱氣被閉塞了的反應(yīng)，山石聳立，泥土翻起，這是大自然所生的瘤子贅疣；山陵崩塌，土地下陷，這是大自然所生的毒瘡；狂風(fēng)暴雨，這是大自然中奔騰的元?dú)?，老不下雨，山川河流干涸，這是大自然枯焦的象征?！?/p>

　　商紂王的時(shí)候，大烏龜身上長(zhǎng)毛，兔子頭上長(zhǎng)角，這是戰(zhàn)爭(zhēng)即將發(fā)生的征兆。

　　周宣王三十三年（公元前795年），周幽王出生，這一年有馬變成狐貍。

　　晉獻(xiàn)公二年（公元前675年），周惠王住在鄭國(guó)。鄭國(guó)人到藏玉的府庫(kù)中拿了很多玉，（這些玉）很多變成了蜮，含沙射人。

　　周隱王二年四月，齊國(guó)的土地突然猛長(zhǎng)，長(zhǎng)出了一丈多長(zhǎng)，高一尺五寸。京房撰寫的《易妖》說：“土地在四季中突然猛長(zhǎng)，如果占卜的話，春、夏季多吉利，秋、冬季多兇險(xiǎn)?！睔v陽(yáng)郡，在一個(gè)晚上陷入地下而成為湖泊，現(xiàn)在的麻湖便是原先的歷陽(yáng)郡，但不知道這事發(fā)生在什么時(shí)候?！哆\(yùn)斗樞》上說：”城鎮(zhèn)的下沉，是陰氣吞沒陽(yáng)氣的緣故，陰陽(yáng)之氣在地下互相殘殺啊?！?/p>

　　周哀王八年，鄭國(guó)有一個(gè)婦女，生了四十個(gè)孩子。其中二十個(gè)長(zhǎng)大成人，二十個(gè)死了。周哀王九年，晉國(guó)有頭豬生了個(gè)人。吳國(guó)赤烏七年（公元244年），有個(gè)婦女，一胎生了三個(gè)孩子。

　　周烈王六年（公元前370年），林碧陽(yáng)君的侍女生了兩條龍。

　　魯莊公八年（公元前686年），齊襄公在貝丘打獵，看見一頭豬，隨從說：“這是公子彭生。”齊襄公發(fā)火了，便拿箭射它。那頭豬竟象人一樣站起來啼叫。齊襄公十分恐懼，從車上摔下來跌傷了腳，丟了鞋子。劉向認(rèn)為這近似于豬的禍殃。

　　魯莊公的時(shí)候，在鄭國(guó)的南門口有城內(nèi)的蛇與城外的蛇相斗，結(jié)果城內(nèi)的蛇死了。劉向認(rèn)為這近似于蛇的災(zāi)禍。京房寫的《易傳》說：“把別人的兒子立為自己的繼承人而疑慮不定，那怪異的事情就是蛇在國(guó)都城門內(nèi)相斗?！?/p>

　　魯昭公十九年（公元前523年），龍?jiān)卩崌?guó)時(shí)門之外的洧淵中相斗。劉向認(rèn)為這近似子龍的災(zāi)禍。京房寫的《易傳》說：“人心不穩(wěn)定，那怪異的事情就是龍?jiān)趪?guó)中相斗?！?/p>

　　魯定公元年（公元前509年），有九條蛇盤繞在柱子上。占卜的結(jié)果認(rèn)為是有九世沒人來祭祀祖廟，于是就建造了煬宮。

　　秦孝公二十一年（公元前341年），有匹馬產(chǎn)下人來。秦昭王二十年（公元前287年），有匹雄馬因?yàn)樯●R而死了。劉向認(rèn)為這都是馬的災(zāi)禍。京房寫的《易傳》說：”諸侯分享威勢(shì)，那怪異的事情是雄馬生小馬。上面沒有天子，諸侯互相征伐，那怪異的事情是馬生人。”

　　魏襄王十三年（公元前306年），有個(gè)女人變成了男人，給他配了個(gè)妻子，他妻子便生下了孩子。京房寫的《易傳》說：”女人變成男人，這叫做陰氣昌盛，下賤的人要做君主，男人變成女人，這叫做陰氣勝過陽(yáng)氣，那災(zāi)禍就是國(guó)家要滅亡。”另一種說法是：“男人變成女人，割去男子生殖器的官刑就會(huì)沒有節(jié)制，女人變成男人，婦女就會(huì)執(zhí)政?！?/p>

　　秦惠文王五年（公元前333年），惠文王到朐衍巡視，有人向他進(jìn)獻(xiàn)五只腳的牛。當(dāng)時(shí)秦國(guó)大量征用民間的人力財(cái)力，天下的人都背叛它。京房寫的《易傳》說：“大興徭役，搶占農(nóng)時(shí)，那怪異的事情是牛生五只腳。”

　　秦始皇二十六年（公元前221年），曾出現(xiàn)過巨人，身高五丈，腳上的鞋子長(zhǎng)六尺，都穿著少數(shù)民族的服裝。這種人一共有十二個(gè)，出現(xiàn)在臨洮縣。于是就鑄造了十二個(gè)銅像來體現(xiàn)他們的形象。

　　漢惠帝二年（公元前193年）正月癸酉那天早上，有兩條龍出現(xiàn)在蘭陵縣廷東里溫陵的井中，到乙亥那天夜里才離去。京房的《易傳》說：“有德的人被害，那怪異的事情是龍出現(xiàn)在井中?！庇终f：“施行刑罰殘酷暴虐，就會(huì)有黑龍從井中出來?！?/p>

　　漢文帝十二年（公元前168年），吳國(guó)有馬長(zhǎng)角，長(zhǎng)在耳朵的前面，向上豎起。右邊的角長(zhǎng)三寸，左邊的角長(zhǎng)二寸，粗細(xì)都是二寸。劉向認(rèn)為馬不應(yīng)該長(zhǎng)角，就好象吳國(guó)不應(yīng)該興兵來對(duì)待皇上，這馬長(zhǎng)角是吳國(guó)將要叛亂時(shí)的反常現(xiàn)象。京房《易傳》說：“臣下要取代君主，政治不順，那怪異的事情是馬長(zhǎng)角。這是賢能的人不滿足的象征?！庇终f：“天子親自征伐，馬就長(zhǎng)角。”

　　漢文帝后元五年（公元前159年）六月，齊國(guó)雍城門外有狗長(zhǎng)角。京房《易傳》說：“執(zhí)政的人有失誤，臣下將要危害他，那怪異的事情是狗長(zhǎng)角?！?/p>

　　漢景帝元年（公元前156年）九月，膠東國(guó)下密縣有個(gè)人年紀(jì)七十多歲，頭上長(zhǎng)角，角上有毛。京房《易傳》說：“宰相專制，那怪異的事情是人頭上長(zhǎng)角。”《五行志》認(rèn)為人不應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)角，就好象諸侯不敢興兵去討伐京城。此后就有吳楚七國(guó)的叛亂。到晉武帝泰始五年（公元269年），元城有人七十歲，頭上長(zhǎng)角，這大概就是趙王司馬倫篡權(quán)變亂的應(yīng)驗(yàn)。

　　漢景帝三年（公元前154年），邯鄲有狗和豬交配。這時(shí)趙王惑亂，就與吳、楚等大國(guó)一起造反，對(duì)外還結(jié)交匈奴作為后援?！段逍兄尽芬詾楣肥擒娛律鲜ブг恼髡?，豬是北方匈奴的象征。逆耳的話聽不進(jìn)去，和不同類的異族匈奴結(jié)交，因而生出災(zāi)禍來。京房《易傳》說：“男女關(guān)系不謹(jǐn)慎，那怪異的事情是狗和豬交配，這是違反道德的，國(guó)家將有戰(zhàn)爭(zhēng)?！?/p>

　　漢景帝三年（公元前154年）十一月，有白色脖子的烏鴉和黑烏鴉在楚國(guó)的呂縣成群地搏斗。白脖子烏鴉沒有勝利，掉進(jìn)了泗水之中，死亡的有幾干只。劉向認(rèn)為這位似于白色和黑色的征兆。當(dāng)時(shí)楚王劉戊暴逆天道，使用腐刑來侮辱他的老師申公培，并與吳王策劃叛亂。烏鴉成群搏斗，是軍隊(duì)打仗的象征。白脖子的烏鴉體形小，表明小的一方要失敗，它們掉到水里去，表明楚王將死在水鄉(xiāng)。楚王劉戊不領(lǐng)悟這一點(diǎn)，就起兵響應(yīng)吳王，與漢帝大戰(zhàn)，結(jié)果兵敗而逃，一直逃到丹徒縣，被越國(guó)人殺死了，這是白脖子烏鴉掉進(jìn)泗水去的效驗(yàn)啊。京房《易傳》說：“背叛骨肉之親，那怪異的事情是白烏鴉與黑烏鴉在國(guó)內(nèi)相斗。”燕王劉旦陰謀叛亂的時(shí)候，又有一只烏鴉與一只喜鵲，在燕國(guó)王官內(nèi)的水池上搏斗，結(jié)果烏鴉掉進(jìn)水他里死了?！段逍兄尽氛J(rèn)為楚王、燕王都是有骨肉之親的諸侯王，但卻驕橫放肆而策劃不義之事，都具有烏鴉與喜鵲相斗而死的征兆。行為相同而征驗(yàn)相合，這是天象和人事之間默契的表現(xiàn)。燕王的陰謀沒有暴露，只是燕王一個(gè)人在王官中自殺了，所以一只黑色的（“水色”指黑色）烏鴉掉到水池中死了；楚王公開起兵，軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上大敗，所以烏鴉眾多而帶有白色（“金色”指白色）的死了。這是自然規(guī)律極其精細(xì)的效驗(yàn)。京房《易傳》說：“專擅征伐劫殺，那怪異的事情是烏鴉與喜鵲相斗?！?/p>

　　漢景帝中六年（公元前144年），梁孝王在北山打獵，有人獻(xiàn)上一條腳從背脊上向上長(zhǎng)的牛。劉向認(rèn)為這近似于牛的災(zāi)禍。在內(nèi)部考慮事情蒙昧昏亂，在外部大興土木超過了規(guī)定，所以牛的災(zāi)禍就發(fā)生了。腳長(zhǎng)在背脊上，是下級(jí)干犯上級(jí)的征兆。

　　漢武帝太始四年（公元前93年）七月，趙國(guó)有條蛇從城外游進(jìn)來，與城內(nèi)的蛇在孝文帝廟下搏斗，城內(nèi)的蛇死了。后來第二年的秋天，發(fā)生了衛(wèi)太子的事情，這事情是由于趙國(guó)人江充引起的。

　　漢昭帝元鳳元年（公元前80年）九月，燕國(guó)有黃鼠銜著自己的尾巴，在王官南面的正門年跳舞。燕王去看它，黃鼠跳舞如故。燕王派官吏用酒肉來祭它，黃鼠便跳個(gè)不停，跳了一天一夜就死了。當(dāng)時(shí)燕王劉旦策劃叛亂，這是他即將死亡的象征。京房《易傳》說：“誅殺不顧情面，那怪異的事情是老鼠在門內(nèi)跳舞?！?/p>

　　漢昭帝元鳳三年（公元前78年）正月，泰山郡蕪萊山南麓，轟轟轟地有幾千個(gè)人的聲音。人們趕去一看，只見有大石頭自己聳立起來。高一丈五尺，大四十八圍，埋入地下的部分有八尺深，以三塊石頭作為它的基腳。這大石頭聳立起來后，有白色的烏鴉幾千只聚集在它的旁邊。這是漢宣帝中興的吉兆。

　　漢昭帝的財(cái)候，上林苑中一棵大柳樹折斷倒在地上。有一天它又直立起來，長(zhǎng)出了樹枝樹葉。當(dāng)時(shí)有蟲子吃它的葉子，吃去的部分形成文字，這文字是：“公孫病已立?！?/p>

　　漢昭帝的時(shí)候，昌邑王劉賀看見一條大白狗戴著祭祀宗廟時(shí)樂人所戴的方山冠卻沒有尾巴。到熹平年間（公元172年——178年），宮禁之內(nèi)給狗戴帽子、佩帶印綬，將此作為娛樂。當(dāng)時(shí)，有一條狗突然跑出來，奔進(jìn)司空衙門，看見這情景的人，沒有不驚奇的。京房《易傳》說：“國(guó)君行為不端正，臣下要篡權(quán)，那怪異的事情是狗戴了帽子跑出朝門?！?/p>

　　漢宣帝黃龍?jiān)辏ü?9年），未央宮輅軨廄內(nèi)的雌雞變成了雄雞，毛色都變了，但不啼叫，也不健壯爭(zhēng)斗，腳爪后面也沒有一般公雞那種突出來象腳趾似的雞距。漢元帝初元元年（公元前48年），丞相府史家的母雞孵蛋，卻漸漸變成了公雞，長(zhǎng)出了公雞的雞冠、雞距，報(bào)曉啼叫，健壯好斗。到永光年間（公元前43年——前39年），有人獻(xiàn)上長(zhǎng)角的雄雞?！段逍兄尽氛J(rèn)為這是王莽篡權(quán)的應(yīng)驗(yàn)。京房《易傳》涕：“賢能的人處在政治黑暗的亂世，識(shí)時(shí)務(wù)反會(huì)遭到傷害，那種招搖撞騙迷惑眾人的人占據(jù)了職位，那怪異的事情是雞長(zhǎng)角?！庇终f：”婦女獨(dú)擅政權(quán)，國(guó)家不得安寧，雌雞象雄雞一樣啼鳴，君主不會(huì)榮耀?！?/p>

　　漢宣帝的時(shí)候，在燕國(guó)與泰山之間，有三個(gè)男人合娶一個(gè)老婆，生了四個(gè)孩子。等到要分老婆孩子的時(shí)候便不能平均了，竟至于打起官司來。廷尉范延壽斷案說：“這已經(jīng)不是人類的事了，該用對(duì)待禽獸的辦法來處理，孩子跟母親而不跟父親。請(qǐng)殺了這三個(gè)男的，把孩子還給母親?！睗h宣帝嘆息說：”斷案的事情為什么一定要稱道古代呢？象范延壽這樣，那就可以說是既符合道理而又滿足了人之常情?！狈堆訅鄞蟾攀怯^察了人情世故才知道判刑的，他還不知道根據(jù)人事上的反?，F(xiàn)象及將來的應(yīng)驗(yàn)來判罪。

　　漢元帝永光二年（公元前42年）八月，天上落草，草葉子互相纏繞，象彈子一樣大小。到漢平帝元始三年（公元3年）正月，天上又落草，草的形狀就象永光時(shí)落下的那樣。京房《易傳》說：“君主吝嗇俸祿，信用衰減，賢能的人離去，那怪異的事情是天落草?！?/p>

　　漢元帝建昭五年（公元前34年），兗州刺史浩賞取締老百姓私自設(shè)立的農(nóng)業(yè)社（“社”是相當(dāng)于“里”的基層行政單位。）山陽(yáng)郡橐縣茅鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)社內(nèi)有一棵大槐樹，官吏砍斷了它。那天夜里，槐樹又聳立在原來的地方。有人解說道：“凡是枯樹、斷樹復(fù)活，都是衰敗后又恢復(fù)興盛的象怔。這是世祖光武帝中興的應(yīng)驗(yàn)?！?/p>

　　漢成帝建始四年（公元前29年）九月，在長(zhǎng)安城南，有老鼠銜了黃稻草、柏樹葉爬上老百姓墳?zāi)惯叺陌貥浜陀軜渖献鲴剑┌剜l(xiāng)做的窠最多。窠中沒有小老鼠，都只有于硬的老鼠屎兒升。當(dāng)時(shí)朝廷上議事的大臣認(rèn)為可能會(huì)有水災(zāi)發(fā)生。老鼠，是偷竊小動(dòng)物，它總是夜里出來，白天隱藏?，F(xiàn)在在光天化日之下離開洞穴而爬上樹木，象征著地位卑賤的人將占據(jù)高貴顯赫的位置。桐柏鄉(xiāng)，是衛(wèi)思后陵園所在地。從那以后，趙皇后從低下的地位登上了最高的地位，與衛(wèi)皇后一樣。趙皇后終于因?yàn)闆]有兒子而被廢自殺。第二年，聽說有老鷹燒掉了窠、殺死了小鷹的現(xiàn)象。京房《易傳》說：“臣下私設(shè)爵祿而不向國(guó)家求取俸祿，那怪異的事情是老鼠做窠?！?/p>

　　漢成帝河平元年（公元前28年），長(zhǎng)安的男子石良、劉音同住在一個(gè)房間里。他們看見有個(gè)象人樣的怪物在他們的房間里，就打它，它便變成了狗跑出去了。它出去以后，便有幾個(gè)人穿著盔甲拿著弓箭來到石良家。石良等與他們搏斗，他們有的死、有的傷，原來都是狗。從二月一直搏斗到六月才告結(jié)束。這種情況按照《洪范》的觀點(diǎn)來看，都是狗的災(zāi)禍，是說話不聽從的禍殃啊。

　　漢成帝河平元年（公元前28年）二月庚子日，泰山的山桑谷有老鷹焚燒自己的巢，男子孫通等聽見山里老鷹喜鵲群鳥的聲音，使前去觀看，只見鳥巢燃燒著，都落到水池里去了，有三只小老鷹被燒死。那有鳥巢的樹粗四圍，鳥巢離地面五丈五尺?！兑捉?jīng)》說：“就象鳥被燒掉了巢，旅客先前快樂得哈哈笑，家園被毀后便大哭號(hào)陶?！焙髞斫K于釀成了改朝換代的災(zāi)禍。

　　漢成帝鴻嘉四年（公元前17年）秋季，信都國(guó)落下魚雨。魚不到五寸長(zhǎng)，到永始元年（公元前16年）春天，渤海出現(xiàn)大魚，長(zhǎng)六丈，高一丈，共四條，漢哀帝建平三年（公元前4年），東萊郡平度縣出現(xiàn)大魚，長(zhǎng)八丈，高一丈一尺，共七條，但都死了。漢靈帝熹平二年（公元173年），東萊郡海中出現(xiàn)大魚兩條，長(zhǎng)八、九丈，高二丈多。京房《易傳》說：“海中屢次出現(xiàn)大魚，邪惡的人被提拔，賢能的人被疏遠(yuǎn)?！?/p>

　　漢成帝永始元年（公元前16年）二月，河南郡大道旁驛站內(nèi)的臭椿樹長(zhǎng)出的樹枝象人頭，眉毛、眼睛、胡須都具備，只是沒有頭發(fā)罷了。到漢哀帝建平三年（公元前4年）十月，汝南郡西平縣遂陽(yáng)鄉(xiāng)有樹木倒在地上，長(zhǎng)出的樹枝象人的形狀，身體育黃色，面孔雪自，頭上有胡須、頭發(fā)，后來漸漸長(zhǎng)大，共長(zhǎng)六寸一分。京房《易傳》說：“君王道德衰敗，下面的人將興起，就有樹木長(zhǎng)成人的樣子?！蹦且院缶陀型趺У拇蹤?quán)。

　　漢成帝綏和二年（公元前7年）二月，大馬圈里的馬長(zhǎng)出角來，角長(zhǎng)在左耳的前面，圍圓和長(zhǎng)度各二寸。這時(shí)候王莽任大司馬，他殘害皇上的念頭，就是從這個(gè)時(shí)候開始的。

　　漢成帝綏和二年（公元前7年）三月，天水郡平襄縣有燕子生麻雀，燕子把它們喂養(yǎng)到大，它們便都飛走了。京房《易傳》說：“叛亂的臣子在國(guó)內(nèi)，如果那兇兆是燕子生麻雀，那么諸侯將會(huì)被消滅?！庇终f：“生下來的后代不是自己的同類，那么兒子就不能繼承父親的事業(yè)?！?/p>

　　漢哀帝建平三年（公元前4年），定襄郡有雄馬生小馬，這小馬三只腳，跟著馬群一起吃喝?！段逍兄尽氛J(rèn)為：馬，是國(guó)家打仗時(shí)的重要工具；三只腳，是不能被任用的象征。

　　漢哀帝建平三年（公元前4年），零陵郡有棵樹倒在地上，圍圓一丈六尺，長(zhǎng)十丈七尺。老百姓鋸斷它的根，長(zhǎng)九尺多，都枯干了。過了三個(gè)月，這棵樹突然自己聳立在原來的地方。京房《易傳》說：“拋棄正道而作亂，那怪異的事情是樹斷了自己會(huì)連接起來。妃子皇后有了專寵，樹木倒了又會(huì)重新堅(jiān)立起來，斷了、枯了還會(huì)復(fù)活?！?/p>

　　漢哀帝建平四年（公元前3年）四月，山陽(yáng)郡方與縣的女子田無嗇生小孩。在產(chǎn)前兩個(gè)月的時(shí)候，這孩子就在母親的腹中啼哭，等生下來后，田無嗇便不去養(yǎng)育他，而把他埋葬在路邊。過了三天，有個(gè)人經(jīng)過那里，竟然聽見那孩子的哭聲，于是他的母親就把他掘起來加以收養(yǎng)了。

　　漢哀帝建平四年（公元前3年）夏天，京城以及郡國(guó)的老百姓在里弄與道路上聚會(huì)，設(shè)置博戲棋具，載歇載舞來祭祀西王母。又傳遞書信說：“西王母告訴老百姓，佩帶這書信的就不會(huì)死去。如果不相信我的話，看看門的轉(zhuǎn)軸下，一定有白頭發(fā)?！边@種活動(dòng)到秋天才告結(jié)束。

　　漢哀帝建平年間（公元前6年——前3年），豫章郡有個(gè)男人變成了女人，嫁給人家作媳婦，生了一個(gè)孩子。長(zhǎng)安人陳鳳說：“男人變成女人，將要失去傳宗接代的繼承人，這是自己保存自己的象征?！绷硪环N說法是：“嫁給人家當(dāng)媳婦，生了一個(gè)孩子，這暗示著將再過一代才斷絕世系。”所以后來漢哀帝逝世，漢平帝身故，頁(yè)王莽篡奪了帝位。

　　漢平帝元始元年（公元1年）二月，朔方郡廣牧縣女子趙春病死了，已經(jīng)入棺，過了七天，卻在棺材外出現(xiàn)了。她自己說見到了死去的公公，對(duì)她說：”年紀(jì)才二十七歲，你不應(yīng)該死。”朔方太守譚把這件事向上作了匯報(bào)。有人解說道：“極盛的陰氣轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)氣，地位低下的人占居上位，那怪異的事情就是死而復(fù)生。”那以后就有王莽篡奪皇位的事。

　　漢平帝元始元年（公元1年）六月，長(zhǎng)安有個(gè)女人生兒子。兩個(gè)頭兩個(gè)脖子，面孔互相對(duì)著，四條手臂共同長(zhǎng)在一個(gè)胸膛上，都向前，臀部長(zhǎng)著眼睛，長(zhǎng)二寸左右。京房《易傳》說：”“做事乖違感到孤立，看見豬背上涂滿泥土?！欠闯５默F(xiàn)象是人長(zhǎng)兩個(gè)頭。臣民互相排斥善良，那反?，F(xiàn)象與此相同。人或馬、牛、羊、雞、狗、豬等六畜的頭和眼睛長(zhǎng)在下面，這叫做沒有上面，它預(yù)示政權(quán)將會(huì)變動(dòng)。那反常的現(xiàn)象出現(xiàn)，是為了譴責(zé)君主喪失了正道，這些反?，F(xiàn)象分別象征君主相應(yīng)的失誤。兩個(gè)脖子，象征臣下不一致；手多，象征被任用的人邪惡，腳少，象征臣下不能勝任官職，或君主沒有任用下面的人。凡是下部的器官長(zhǎng)在上部，象征不恭敬；上部的器官長(zhǎng)在下部，象征輕慢褻狎：主出不是同類的東西，象征淫亂；人生下來就長(zhǎng)大，象征皇上迅速成功；生下來就會(huì)說話，象征皇上喜歡虛言。各種反?，F(xiàn)象可依此推論出君主的事情。如果君主還不改正錯(cuò)誤，就會(huì)釀成災(zāi)禍了?！?/p>

　　漢章帝元和元年（公元84年），代郡高柳的烏鴉生下一只小烏鴉，三只腳，象雞一樣大，毛色赤紅，頭上有角，長(zhǎng)一寸多。

　　漢桓帝即位，有條大蛇出現(xiàn)在德陽(yáng)殿上。洛陽(yáng)市令淳于翼說：“蛇身上有鱗片，這是鎧甲兵器的象征。出現(xiàn)于皇官內(nèi)，是將有皇后親人當(dāng)大官的遭受軍隊(duì)誅殺的象征?！币虼怂蛠G下市令的官職逃跑了。到延熹二年（公元159年），漢桓帝誅滅了梁皇后哥哥大將軍梁冀，逮捕懲治他的家屬，在京城中動(dòng)用了兵力。

　　漢桓帝建和三年（公元149年）秋季七月，北地郡廉縣落下肉雨，這些肉象羊的肋條肉。有的象手板一樣大。這時(shí)候梁太后執(zhí)政，梁冀獨(dú)擅大權(quán)，擅自誅殺太尉李固、杜喬，天下的人都認(rèn)為他們是冤屈的。在那以后，梁家就被誅滅了。

　　漢桓帝元嘉年間（公元151年——153年），京城的婦女流行愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑。愁眉，就是把眉毛畫得細(xì)而且曲折。啼妝，就是眼睛下的粉擦得薄一些，好象哭過了一樣。墮馬髻，就是把發(fā)髻梳在一邊。折腰步，就是走路的時(shí)候做出雙腳承受不了下身的樣子。齲齒笑，就是笑的時(shí)候好象牙齒痛，雖然內(nèi)心很高興，也不盡情地放聲大笑。這些做法源自大將軍梁翼的妻子孫壽，京城中的婦女都統(tǒng)一如此，連各個(gè)封國(guó)的婦女也都仿效這些做法。上天的禁戒這樣說：“兵馬將去收捕，所以婦女憂慮發(fā)愁，皺著眉頭啼哭，官兵來牽掣強(qiáng)奪，將折斷她們的腰關(guān)節(jié)，使她們的發(fā)髻傾斜；她們即使強(qiáng)顏歡笑，已不再有什么意趣了?！钡窖屿涠辏ü?59年），梁冀整個(gè)宗族都被誅滅了。

　　漢桓帝延熹五年（公元162年），臨沅縣有條牛生了一只雞，兩個(gè)頭四只腳。

　　漢靈帝多次在西花園中游戲，他叫后宮的下等宮女扮作旅館的主人，他自己身穿市場(chǎng)上出售的舊衣服，來到這旅館里，讓這些宮女端出酒菜，使與她們一起吃喝，把這當(dāng)作娛樂。這是天子快要失去皇位、下降到奴仆地位的謠言。從那以后天下就大亂了。古書上有記載說：“炎漢的災(zāi)難（漢朝為火德，于色為赤。所以漢朝的厄運(yùn)稱為“赤厄”）在三七?！彼^三七，就是說經(jīng)過二百一十年，會(huì)有外戚的篡權(quán)，以及紅眉毛的妖孽。篡權(quán)的亂臣賊子國(guó)統(tǒng)短暫，最多維持十八年，就會(huì)有賢君劉秀，復(fù)興祖宗的事業(yè)。又經(jīng)過二百一十年，又會(huì)有黃頭的妖孽，天下就大亂了。從漢高祖建立帝業(yè)，到漢平帝末年，經(jīng)歷了二百一十年而有王莽篡權(quán)，這是憑借了皇后之親。過了十八年而山東強(qiáng)盜樊崇、刁子都等起兵，用丹砂涂在他們的眉毛里，所以夭下都把他們叫做“赤眉”。在這個(gè)時(shí)候光武帝起來復(fù)興漢朝的國(guó)繞，他的名字叫秀。到漢靈帝中平元年（公元184年）而張角起兵，他把軍隊(duì)分設(shè)為三十六方，徒黨幾十萬，都戴黃色的頭巾，所以天下稱為“黃巾賊”，傳到今天的道教服裝便是從這時(shí)興起來的。張角等人開始在鄴縣起兵，后來到真定會(huì)師，欺騙迷惑百姓說：”青天已經(jīng)死去，黃天就要建立，那一年是甲子年，天下大吉?！睆泥捒h起兵，象征天下的基業(yè)重新開始。到真定會(huì)師的時(shí)候，百姓都向他們下跪行禮，投奔他們，信奉他們的教義，荊州、揚(yáng)州的老百姓特別厲害，竟至于拋棄了家產(chǎn)，奔波在路上，死的人數(shù)不清。張角等開頭在二月起兵，那年冬天十二月便全部被摧毀了。從光武帝中興，到黃巾軍起兵，還不滿二百一十年，而天下大亂，漢朝的國(guó)統(tǒng)廢止，這實(shí)在是應(yīng)驗(yàn)了“三七”的氣數(shù)。

　　漢靈帝建寧年間（公元168年——172年），男人的上衣，喜歡做成長(zhǎng)的，而下衣做得很短。女人喜歡做長(zhǎng)裙子（據(jù)《后漢書·五行志》作“裙”），而上衣做得很短。這是陽(yáng)氣沒有下而陰氣沒有上，天下不會(huì)太平。后來天下果然大亂了。

　　漢靈帝建寧三年（公元170年）春天，河內(nèi)郡發(fā)生了妻子吃丈夫的事，河南郡發(fā)生了丈夫吃妻子的事。夫妻是陰陽(yáng)雙方相配的事物中最有深情的?，F(xiàn)在夫妻之間反而互相吞食，這是陰陽(yáng)雙方在互相侵犯，這哪里只是皇帝皇后的失誤呢！漢靈帝死了，天下大亂，君主有妄亂誅殺臣民的暴虐行為，臣下有劫持殺害君主的叛逆行徑，君臣起兵互相殘殺，骨肉之親成為仇人，人民的災(zāi)難到了極點(diǎn)，所以人類的怪事因此而預(yù)先發(fā)生了。遺憾的是沒有碰上辛有、屠黍所發(fā)表的那種預(yù)言，用來推測(cè)那以后的情況啊。

　　漢靈帝熹平二年（公元173年）六月，洛陽(yáng)的老百姓謠傳說?！盎①S寺的東墻中有黃人，容貌胡須眉毛部長(zhǎng)得很端正?！比タ吹娜擞袔兹f，連官禁中的人也都出去看，道路都被堵塞了。到中平元年（公元184年）二月，張角兄弟在冀州起兵，自稱“黃天”。他們分兵三十六方，各地都出來響應(yīng)，將軍元帥星羅棋布，官吏也都在外地歸附他們。因?yàn)樗麄兒髞砥７︷囸I了，所以才被牽制住打敗了。

　　漢靈帝熹平三年（公元174年），右校作坊中有兩棵臭椿樹，高度都在四尺左右。其中的一棵一下子猛長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)了一丈多，長(zhǎng)粗了一圍，變成了外國(guó)人的形狀，頭、眼睛、鬢角、胡須、頭發(fā)都具備。熹平五年（公元176年）十月壬午日，正殿旁邊的槐樹，都有六七圍大小，竟然會(huì)自己拔起來倒豎著，樹根向上樹枝向下。還有中平年間（公元184年——189年），在長(zhǎng)安城西北六七里遠(yuǎn)的老樹洞中，那樹干長(zhǎng)成了人的面孔，還長(zhǎng)著鬢發(fā)。這些事以《洪范》的觀點(diǎn)來看，都是樹木不能正常地彎曲或伸直。

　　漢靈帝光和元年（公元178年），南宮的侍中府內(nèi)有只母雞快要變成雄雞了，全身的毛都象雄雞，但頭和雞冠尚未變化。

　　漢靈帝光和二年（公元179年），洛陽(yáng)上西門外有個(gè)女人生了個(gè)孩子，兩個(gè)頭，兩對(duì)肩膀同長(zhǎng)在一個(gè)胸膛上，都向前。那女人認(rèn)為不吉利，所以孩子一落地就把他拋棄了。從此之后，朝廷昏亂，政權(quán)落到了權(quán)貴手中，君主與臣下沒有區(qū)別，這是兩個(gè)頭的象征。后來董卓毒殺何太后，將不孝的罪名加在漢少帝身上，廢除放逐了少帝，后來又把他毒殺了。漢朝建立以來，災(zāi)禍沒有比這更厲害的了。

　　光和四年（公元181年），南宮的中黃門官署內(nèi)，有一個(gè)男人，長(zhǎng)九尺，穿白色的衣服。中黃門解步責(zé)問道：“你是什么人？竟敢穿了白衣服亂闖宮廷！”那人說：“我，是梁伯夏的后代，天帝派我來做天子?！苯獠较肷锨按∷?，他卻忽然不見了。

　　光和七年（公元184年），陳留郡的濟(jì)陽(yáng)縣、長(zhǎng)垣縣，濟(jì)陰郡和東郡的冤句縣、離狐縣地界中，路邊生出的草都長(zhǎng)成人的形狀，還拿著兵器弓箭，有的草長(zhǎng)成牛馬龍蛇鳥獸的形狀，或白或黑都象它們應(yīng)有的顏色，羽毛、頭、眼睛、腳、翅膀都具備，不只是仿佛近似，而是象得特別純正。過去有人說：“這近似于草怪?！边@一年有黃巾強(qiáng)盜起兵，漢朝從此就衰弱了。

　　漢靈帝中平元年（公元184年）六月壬申日，洛陽(yáng)有個(gè)住在上西門外的男子劉倉(cāng)，他的妻子生了個(gè)兒子，兩個(gè)頭同長(zhǎng)在一個(gè)身體上。到建安年間（公元196年—220年），有個(gè)女子生了個(gè)兒子，也是兩個(gè)頭同長(zhǎng)在一個(gè)身體上。

　　中平三年（公元186年）八月中，懷陵上有一萬多只麻雀，開始非常悲哀地鳴叫，接著便胡亂地搏斗，互相殘殺，結(jié)果都斷了頭，懸掛在樹枝與荊棘叢上。到中平六年（公元189年），漢靈帝逝世。陵，是高大的象征。雀，就是爵。上夭的禁戒這樣說：“各個(gè)享有爵位俸祿而尊貴的人，很快會(huì)自相殘害，直到滅亡?！?/p>

　　漢朝的時(shí)候，京城里迎賓結(jié)婚等吉利美好的宴會(huì)上，都吹奏魁棳，酒喝得暢快以后，就接著唱挽歌?？菃适Ъ覉@時(shí)奏的樂曲，挽歌，是扶著牽引棺材的繩索時(shí)相互應(yīng)和而唱的歌。上天的禁戒這樣說：“國(guó)家馬上要遭殃了，所以各種受推崇的音樂都是死亡之曲?！弊詮臐h靈帝死了以后，京城被摧毀，家門中有吞食尸體的蟲再自相吞食的。奏魁、唱挽歌，是這些事的應(yīng)驗(yàn)嗎？

　　漢靈帝末年，京城流傳的歌謠說：”侯不是侯，王不是王，千乘萬騎上北邙（漢代王侯貴族多葬在北邙山，此指不吉利的事）?！钡街衅搅辏ü?89年），史侯登上了最高的位子，漢獻(xiàn)帝當(dāng)時(shí)還沒有爵號(hào)，被中常侍段圭等劫持，公卿百官，都只好跟在他的后面，一直被劫持到黃河邊上，才被尚書盧植等追回。

　　漢獻(xiàn)帝初平年間（公元190年—193年），長(zhǎng)沙有個(gè)人姓桓，死了，已經(jīng)入棺一個(gè)月多了，他母親卻聽見棺材中有聲音，打開棺材，這人就活了。占卜的結(jié)果說：“極盛的陰氣轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)氣·地位低下的人就占居上位。”后來曹操便由一個(gè)普通的軍士起家立業(yè)。

　　漢獻(xiàn)帝建安七年（公元202年），越巂有個(gè)男人變成了女人。當(dāng)時(shí)周群上言說：“哀帝時(shí)也有這種變化，這預(yù)示著將要有改朝換代的事?！钡浇ò捕迥辏ü?20年），漢獻(xiàn)帝被封為山陽(yáng)公。

　　僅獻(xiàn)帝建安初年，荊州流行的童謠說：“八九年間開始要衰落了，到十三年就沒有什么遺留了。”這是說漢代從中興以來，僅荊州能保全，等到劉表任荊州牧以后，老百姓還能車衣足食歡天喜地，但到建安九年（公元204年）便要開始衰落了。所謂開始衰落，是指劉表的妻子死去，各位將領(lǐng)也都零落衰亡。所謂十三年沒有什么遺留，是指劉表又要死了，因而荊州就要衰敗了。這時(shí)候華容縣有個(gè)女子，忽然哭著呼叫說：“將有大的喪事?！彼脑捳f得太過分了，縣里認(rèn)為她制造妖言惑眾，所以把她逮捕入獄。過了一個(gè)多月，她忽然在獄中哭著說：“劉荊州（劉表）今天死了?！比A容縣距離荊州有幾百里，縣里就馬上派騎士去驗(yàn)看，劉表果然死了，縣里就把她放了出來。她接著又吟唱道：“想不到李立成了地位顯赫的人物?！焙髞頉]過多少時(shí)候，曹操攻破荊州，使任命涿郡人李立（字建賢）當(dāng)了荊州刺史。

　　建安二十五年（公元220年）正月，魏武帝曹操在洛陽(yáng)興建建始殿，砍伐溜龍園中的樹木，那樹木竟然流出血來。又掘梨樹搬遷，那梨樹的根被碰傷了也流出血來。曹操很厭惡這件事，于是就臥病不起，當(dāng)月就死了。這一年是魏文帝黃初元年。

　　魏黃初元年（公元220年），未央宮中有老鷹出生在燕子窠里，嘴和腳爪都呈紅色。到青龍年間（公元233年—237年），魏明帝建造凌霄閣，剛開始架屋，就有喜鵲在那上面做窠。魏明帝拿這件事去問高堂隆，高堂隆回答說：“《詩(shī)經(jīng)·召南·鵲巢》說：‘惟鵲有巢，惟鳩居之?！F(xiàn)在您興建宮室而喜鵲卻來做窠，這是房屋還沒有落成，而您自己已不能去居住的象征?！?/p>

　　魏齊王嘉平初年，白馬河出現(xiàn)怪馬，那馬夜間經(jīng)過官府的馬廄旁嘶叫，群馬都應(yīng)和著嘶叫。第二天，人們看見它的腳印象斗斛一樣大，延綿幾里，仍然回到白馬河里去了。

　　魏景初元年（公元237年），有只燕子在衛(wèi)國(guó)李蓋的家里生了只體形巨大的幼燕，形狀象老鷹，嘴喙象燕子。高堂隆說：“這是魏王朝的大怪事，應(yīng)該在官廷內(nèi)防范大展雄才之臣?！痹谀且院螅瑫x宣帝司馬懿發(fā)動(dòng)了政變，誅殺了曹爽，從而控制了魏王朝。

　　蜀景耀五年（公元262年），蜀國(guó)宮廷中的大樹無緣無故地自己折斷了。譙周深深地為此優(yōu)慮，但又沒有什么人可以和他談?wù)撨@件事，于是他就在柱子上寫道：“眾而大，期之會(huì)，具而授，若何復(fù)？”這是說曹魏王朝是強(qiáng)大的。它的意思是：兵多人眾而勢(shì)力強(qiáng)大，天下的人到時(shí)候會(huì)聚集在他周圍的；曹氏具備了這樣的條件因而把天下文給了曹氏，怎么能再存在建立劉家王朝的人呢？蜀漢滅亡以后，人們都認(rèn)為譙周的話得到了應(yīng)驗(yàn)。

　　吳國(guó)孫權(quán)太元元年（公元251年）八月初一，刮大風(fēng)，江海泛濫，平地上的積水有八尺深，刮倒了孫權(quán)父親孫堅(jiān)墓地高陵上的樹二千棵，陵園里的石碑都歪斜了，吳國(guó)京城的兩扇大門也被吹跑了。第二年，孫權(quán)就死了。

　　吳國(guó)孫亮五鳳元年（公元254年）六月，交阯郡有稗草變成了稻子。從前三苗部族即將滅亡的時(shí)候，五谷變了種。這些都是發(fā)生在草類上的怪事。后來，孫亮就被廢除了。

　　吳國(guó)孫亮五鳳二年（公元255年）五月，陽(yáng)羨縣離里山的大石頭自己聳立起來。這是孫皓繼承廢舊的家業(yè)、能恢復(fù)其帝位的預(yù)兆。

　　吳國(guó)孫休永安四年（公元261年），安吳縣的百姓陳焦，死了七天又活了，他打通墳?zāi)古懒顺鰜?。這是烏程侯孫皓繼承廢舊的家業(yè)而獲得帝位的征兆。

　　從孫休以后，衣服的形制，上衣長(zhǎng)下衣短。同時(shí)，穿五六件上衣，下衣只穿一二條。這大概是上面富饒奢侈，下面貧窮拮據(jù)；上面財(cái)富有余，下面財(cái)富不足的征兆。