翻譯

　　周文王準(zhǔn)備去打獵，太史編占卜以后說(shuō)：“您這次到渭河北岸打獵，將會(huì)得到巨大的收獲。所獲得的不是龍，不是彨，不是虎，也不是熊，而是要得到一位公侯之才。他是上天賜給你的老師，輔佐您的事業(yè)日漸昌盛，并將施恩加惠于您的子孫后代?！?/p>

　　文王問(wèn)：“占卜的結(jié)果果真有這么好嗎？”

　　史編回答說(shuō)：“我的遠(yuǎn)祖史疇曾為禹占卜，結(jié)果得到皋陶。那次的征兆正與今天的相似。”

　　文王于是齋戒三天，然后乘著獵車(chē)，駕著獵馬，到渭水北岸打獵。終于見(jiàn)到了太公正坐在長(zhǎng)滿茅草的河岸邊釣魚(yú)。

　　文王上前慰勞并詢問(wèn)：“先生喜歡釣魚(yú)嗎？”

　　太公回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君子樂(lè)于實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，平凡人樂(lè)于做好自己的事情。現(xiàn)在我釣魚(yú)，與這個(gè)道理很相似，并不是真正喜歡釣魚(yú)?！?/p>

　　文王問(wèn)：“這兩者之間有何相似之處呢？”

　　太公回答說(shuō)：“釣魚(yú)比如人事，有三種權(quán)術(shù)。用厚祿收買(mǎi)人才，如同用餌釣魚(yú)；用重金收買(mǎi)死士，也如同用餌釣魚(yú)；用官職招攬人才，也如同用餌釣魚(yú)。凡是垂釣，目的都是為了得魚(yú)，其中的道理十分深?yuàn)W，從中可以看到大的道理?！?/p>

　　文王說(shuō)：“我愿意聽(tīng)聽(tīng)這深?yuàn)W的道理?！?/p>

　　太公回答說(shuō)：“水的源流深，水流就不息，水流不息，魚(yú)類(lèi)就能生存，這是自然的道理；樹(shù)的根須深，枝葉就茂盛，枝葉茂盛，果實(shí)就能結(jié)成。這也是自然的道理；君子情投意合，就能親密合作，親密合作。事業(yè)就能成功，這也是自然的道理；言語(yǔ)應(yīng)對(duì)，是用來(lái)掩飾真情的，能說(shuō)真情實(shí)話，才是最

　　好的事情?，F(xiàn)在我說(shuō)的都是真情實(shí)話，毫無(wú)隱諱，恐怕會(huì)引起您的反感吧？”

　　文王說(shuō)：“只有具備仁德品質(zhì)的人才能接受直率的規(guī)諫，而不厭惡真情實(shí)話。我怎么會(huì)反感呢？”

　　太公說(shuō)：“釣絲細(xì)微，魚(yú)餌可見(jiàn)，小魚(yú)就會(huì)上鉤；釣絲適中，魚(yú)餌味香，中等大小的魚(yú)就會(huì)上鉤；釣絲粗長(zhǎng)，魚(yú)餌豐盛，大魚(yú)就會(huì)上鉤。魚(yú)要貪吃香餌，就會(huì)被釣絲牽??；人要得到君主俸祿，就會(huì)服從君主任使。所以用香餌釣魚(yú)，魚(yú)便可供烹食；用爵祿網(wǎng)羅人才，人才就能盡為所用；以家為基礎(chǔ)取國(guó)，國(guó)就能被據(jù)為己有；以國(guó)為基礎(chǔ)取天下，天下就可全部征服?？蓢@??！土地廣大，國(guó)祚綿長(zhǎng)，它所積聚起來(lái)的東西，最終必將煙消云散；默默無(wú)聞，不動(dòng)聲色地暗中準(zhǔn)備，它的光芒必將普照四方。微妙??！圣人的德化，就在于獨(dú)創(chuàng)地、潛移默化地收攬人心。歡樂(lè)??！圣人所思慮的事情，就是使天下人人各得其所，而建立起各種爭(zhēng)取人心的辦法?！?/p>

　　文王問(wèn)道：“該制定什么辦法才能使天下歸心呢？”

　　太公回答說(shuō)：“天下不是一個(gè)人的天下，而是天下所有人共有的天下。能同天下所有人共同分享天下利益的，就可以取得天下；獨(dú)占天下利益的，就會(huì)失掉天下。天有四時(shí)，地有財(cái)富，能和人們共同享用的，就是仁愛(ài)。仁愛(ài)所在，天下之人就會(huì)歸附。免除人們的死亡，解決人們的苦難，消除人們的禍患，解救人們的危急，就是恩德。恩德所在，天下之人就會(huì)歸附。和人們同憂同樂(lè)，同好同惡的，就是道義。遭義所在，天下之人就會(huì)爭(zhēng)相歸附。人們無(wú)不厭惡死亡而樂(lè)于生存，歡迎恩德而追求利益，能為天下人謀求利益的，就是王道。王道所在，天下之人就會(huì)歸附?！?/p>

　　文王再次拜謝后說(shuō)：“先生講得太好了。我怎敢不接受上天的旨意！”

　　于是，把太公請(qǐng)上獵車(chē)，一起回到國(guó)都，并拜他為師。