六守翻譯
文王問(wèn)太公道：“統(tǒng)治國(guó)家管理民眾的君主，其所以失去國(guó)家和民眾的原因是什么？”
太公答道：“那是用人不慎造成的。君主應(yīng)該做到六守、三寶?！?/p>
文王問(wèn)：“什么是六守？”
太公回答說(shuō)：“一是仁愛(ài)，二是正義，三是忠誠(chéng)，四是信用，五是勇敢，六是智謀。這就是所謂的六守?！?/p>
文王問(wèn)：“如何審慎地選拔符合六守標(biāo)準(zhǔn)的人才呢？”太公說(shuō)：“使他富裕，‘以考驗(yàn)他是否逾越禮法；使他尊貴，以考驗(yàn)他是否驕橫不馴；委以重任，以考驗(yàn)他是否堅(jiān)定不移地去完成；命令他處理問(wèn)題，以考驗(yàn)他是否隱瞞欺騙；讓他身臨危難，以考驗(yàn)他是否臨危不懼；讓他處理突發(fā)事變，以考驗(yàn)他是否應(yīng)付裕如。富裕而不逾禮法的。是仁愛(ài)之人；尊貴而不驕橫的，是正義之人；身負(fù)重任而能堅(jiān)定不移去完成的，是忠誠(chéng)之人；處理問(wèn)題而不隱瞞欺騙的，是信用之人；身處危難而無(wú)所畏懼的，是勇敢之人；面對(duì)突發(fā)事變而應(yīng)付裕如的，是有智謀的人。君主不要把三寶交給別人，如果交給別人，君主就會(huì)喪失自己的權(quán)威?！?/p>
文王問(wèn)：“您所指的三寶是什么？”
太公答道：“大農(nóng)、大工、大商，這三件事叫做三寶。把農(nóng)民組織起來(lái)聚居在一地進(jìn)行生產(chǎn)，糧食就會(huì)充足；把工匠組織起來(lái)聚居在一地進(jìn)行生產(chǎn)，器具就會(huì)充足；把商賈組織起來(lái)聚居在一起進(jìn)行貿(mào)易，財(cái)貨就會(huì)充足。讓這三大行業(yè)各安其業(yè)，民眾就不會(huì)尋思變亂。不應(yīng)打亂這種區(qū)域結(jié)構(gòu)，不要拆散居民的家族組織。使臣民不得富于君主，城邑不得大于國(guó)都。具備六守標(biāo)準(zhǔn)的人得到重用，君主的事業(yè)就能昌盛發(fā)達(dá)；三寶發(fā)展完善，國(guó)家就會(huì)長(zhǎng)治久安。”
熱文成語(yǔ)
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來(lái)指艷情的小說(shuō)、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言談行動(dòng)離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 風(fēng)不鳴條 和風(fēng)輕拂，樹枝不發(fā)出聲響。比喻社會(huì)安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 昂頭挺胸 抬起頭，挺起胸膛。形容斗志高，士氣旺。參見“昂首挺胸”。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時(shí)舉行的儀式。后稱分封諸侯。
- 安分知足 安于本分，對(duì)自己所得到的待遇知道滿足。
- 飛沙走礫 沙：沙土；礫：小石塊。沙土飛揚(yáng)，小石塊滾動(dòng)。形容風(fēng)勢(shì)很猛。
- 誹譽(yù)在俗 誹：指誹謗；譽(yù)：贊揚(yáng)；俗：風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來(lái)引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 搬斤播兩 專從細(xì)小的斤兩上動(dòng)腦筋。
- 必由之路 由：經(jīng)由。必定要經(jīng)過(guò)的道路。泛指事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。
- 挨肩擦背 形容人多擁擠。
- 跛鱉千里 跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅(jiān)持不懈，即使條件很差，也能成功。
- 薄物細(xì)故 薄：微??；物：事物；故：事故。指微小的事情。
