豐年糧食充足,宴享賓客與祭祀都用盛大儀式。訓(xùn)言與演奏的聲音洪亮;服飾華美,禮儀超過平常。供品中要有鮮美的菜蔬。養(yǎng)牲畜的要修飾他的設(shè)施,庶子要從事各種技藝。宮室城廓或維修或新造,務(wù)使完備。在豐收之年,日子要過得充實(shí)。
歉年糧食不充裕,宴享賓客與祭祀都用中等盛典。奏樂只用鐘鼓,不穿彩服。三種馬以及五種庫房管理人互相補(bǔ)充兼管,所有美善之物不給修治。庶子要從事農(nóng)活。在歉年時(shí)候,分等次督察,其所占有不得超越。
饑年則慰問賓客而不宴享,祭祀時(shí)供品要少。奏樂不用鐘鼓,所有華美之物都禁用。牲畜不成群地飼養(yǎng),車子不用雕飾,兵器不用新造。民眾之用不過費(fèi),賦稅征收以商旅為主,以救濟(jì)缺糧的人。了解災(zāi)情,隨鄉(xiāng)而異,不準(zhǔn)出售熟食。分別資助與匡救,以安定缺糧的人。在饑年的時(shí)候,救困是中心。
大荒之年只祈禱而無祭祀。全國(guó)不舉樂,飲食不盡欲。刑罰寬緩,不造刑具。施舍用物以賑濟(jì)窮困。國(guó)君親自巡察各方災(zāi)情,卿大夫參與告糴,庶子協(xié)助運(yùn)糧。開倉(cāng)同吃,民不藏糧,叫做有匡。使百姓養(yǎng)畜只養(yǎng)牛羊。對(duì)劫民的盜賊及惑民的左道用嚴(yán)刑殺伐,一個(gè)也不赦免。男子守邊疆,兵戎禁止出境。五庫不修繕,喪禮不遵常度,祭奠用少量粢米。禮儀不奏樂,宮室不設(shè)惟。嫁娶不拘時(shí)日,來訪賓客依照身份予以贈(zèng)賜。
推薦古詩:
估客行、
玉臺(tái)觀、
登樂游原、
柳州城西北隅種柑樹、
秋夜曲、
御街行、
宿野廟(眾響漸已寂)、
江城子(夢(mèng)中了了醉中醒)、
滿庭芳(蝸角虛名)、
南鄉(xiāng)子(自古帝王州)
推薦詩句:
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還、
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨、
黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回、
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光、
葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、
酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅、
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河、
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)、
十年磨一劍,霜刃未曾試、
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘
熱文成語
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- 阿姑阿翁 阿:名詞的前綴。姑:丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。
- 安如盤石 安:安穩(wěn);盤石:大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固,不可動(dòng)搖。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時(shí)舉行的儀式。后稱分封諸侯。
- 百舌之聲 比喻嘮叨、多嘴。
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- 誹譽(yù)在俗 誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 搬石砸腳 比喻本來想害別人,結(jié)果害了自己。
- 分毫不爽 比喻沒有絲毫差錯(cuò)。
- 閉門羹 拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。
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- 飛云掣電 掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 非分之想 非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。