上天的規(guī)律以左為上,所以日月向西移動;大地的規(guī)律是以右為上,所以河川向東流動;人事的規(guī)律是以中正為上,所以耳目受心役使。心內(nèi)有肝、肺、脾、腎四佐,四佐不和叫廢;地上有木、火、土、金、水五行,五行不相生勝叫惡;上天有春、夏、秋、冬四季,季節(jié)不合叫兇。
上天的規(guī)律是象,大地的規(guī)律是宜,人事的規(guī)律是禮。知天象則長壽,知義則立身,知禮儀則事行。禮、義順應(yīng)天象叫專。吉禮從左向右旋轉(zhuǎn),順應(yīng)天道以利國本;武禮從右向左旋轉(zhuǎn),順應(yīng)大地以利于用兵;將帥居中軍,順應(yīng)人事以利于布陣。
人體有中的叫三,無中的叫兩。兩相爭故力弱,三相和故力強(qiáng)。男人生來就成三,女人生來就成兩。三二為五就成家室,家室成就生人,人生下來就有定數(shù)。左右手各握五,左右足各踩五,叫四肢。頭叫做末。五五二十五個兵叫一元卒。一元卒居前的陣
式叫開,一元卒居后的陣式叫敦。左右各一元卒的陣式叫閭,四元卒成圍的陣式叫伯。每三伯立一長叫佐,每三佐立一長叫右,每三右立一長叫正,每三正立一長叫卿,三卿立一長叫辟。
人君一定要英明,卿一定要仁慈,正一定要聰慧,右一定要嚴(yán)肅,佐一定要平和,伯一定要勤勞,士卒一定要盡力。入君不英明,就不能選用下級官吏;卿不仁慈,就不能聚集眾人;正不聰慧,就不能口口口口;右不嚴(yán)肅,就不能口口口口;佐不平和,就不能口口口口;伯不勤勞,就不能執(zhí)行命令;卒不盡力,就不能接受訓(xùn)導(dǎo)。
士卒盡力等同而無背違,背違則不順從;伯勤勞等同心,離心則不和睦;佐溫和一貫而不怠慢,怠慢則沒有成功;右嚴(yán)肅一致而不辱人,辱人則人不奮發(fā)。
君王必有文德,神圣如法度,高度誠信而崇尚謙讓,待人一致而惠愛下人,就能安集固守大德。厲言而不傷德叫正,正兼及神和人叫極,世世代代能極叫帝。
推薦古詩:
估客行、
玉臺觀、
登樂游原、
柳州城西北隅種柑樹、
秋夜曲、
御街行、
宿野廟(眾響漸已寂)、
江城子(夢中了了醉中醒)、
滿庭芳(蝸角虛名)、
南鄉(xiāng)子(自古帝王州)
推薦詩句:
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還、
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨、
黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回、
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光、
葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、
酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅、
莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河、
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時、
十年磨一劍,霜刃未曾試、
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘
熱文成語
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。
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