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第三節(jié)讀解
“友”字，在現(xiàn)代都認(rèn)為是交朋友的“友”的意思，然而在先秦時(shí)期，“朋”是朋，“友”是友，各不相干，意思也不一樣。“朋”，都是用為“同類”之意，即同樣類別之人，也就是志同道合之人。志同道合之人也互助合作，即稱為“朋友”。志不同道不合之人，亦不互助合作，即不能稱為“朋友”。在古人那里，凡是認(rèn)識(shí)的人，或是熟悉的人，一般都稱為“鄉(xiāng)黨”，或是熟人，只有有了特殊關(guān)系的人，如志同道合之人，或有互助合作關(guān)系的人，才分別稱之為“朋”或者是“友”。而對(duì)待不同的人，就有不同的行為方式，本章所說(shuō)的重點(diǎn)即在于此。
因此，所謂互助合作，就是不能要挾強(qiáng)迫長(zhǎng)輩，不能要挾強(qiáng)迫尊貴的人，不能要挾強(qiáng)迫兄弟，而是看其人生規(guī)律，也就是志同道合的意思，因此不可以有要挾強(qiáng)迫的因素在里面。就拿我們現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，甲公司自恃有特殊的技術(shù)而與乙公司互助合作，其要挾強(qiáng)迫乙公司答應(yīng)他某種條件，這樣的互助合作是注定要失敗的。兩個(gè)人的互助合作，兩個(gè)公司的互助合作，或兩個(gè)國(guó)家的互助合作，首先應(yīng)該在平等的地位上，才能互助合作得長(zhǎng)久。這就是國(guó)家施政，或個(gè)人對(duì)待別人的行為方式，也是最佳行為方式。如果要挾了，強(qiáng)迫了，不平等對(duì)待了，就不是最佳行為方式了。
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