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    孝感章翻譯

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      帝君說:我征得道果,侍奉我的雙親,升入不驕帝境,家人在天上聚首,妻妾遵奉順從,在玉真慶宮里,逍遙自在。我今天施行教化,闡述告知大眾:不孝的子女,百種善行都不能救贖他的罪過;達到至孝的人家,萬般劫難都能夠消除。不孝的子女,天地不容,雷霆怒擊,魔鬼惡煞用各種災禍侵襲他;孝子之家,鬼神保護他,福祿賜予他。唯有孝能夠感通天,唯有孝能夠配享地,唯有孝能夠感化人,天地人三才得以化生長成。唯有神敬重孝,唯有天熱愛孝,唯有地成就孝。無論是出現(xiàn)水災,出現(xiàn)火災,刀兵刑戮,疾病瘟疫,毒藥毒蟲,冤家謀害,一切災厄中,處處都能得到神靈的佑護。孝所到之處,沉淪于地獄的苦難,都會得到解救;始祖宗族,都會得到解脫;四生六道中的惡鬼窮魂,都能得到超升;父母的重病,即時痊愈。三十六天中,以濟度為快樂;七十二福地,魂靈逍遙自在。所以在斗星之中,有孝悌王,在下界有孝子,光耀天地,精氣貫通天地,協(xié)調四方,協(xié)和九重天之內的萬物,星斗萬象,無不興盛。神行遍江河山岳,海波不揚;遙遠的地方進獻貢物,遠近的人們都信服可見。孝作為道,其功德廣布,遍及一切。

      偈說:行跡顯現(xiàn),人心也就會顯現(xiàn),善惡感應也固然神妙。如果心里不孝,而為了竊取聲名而行孝,這是假借孝之名欺騙世人,中間的道理實在難以說明。有人行為好像是不孝,而身心卻實在是盡孝,世人競相貶低攻擊他,其心思只能告知上天。唯獨這兩種人,感應不漏一絲一毫。天的鑒察不可欺瞞,禍福報應時常昭顯。

      真君說:畏懼啊!畏懼啊!現(xiàn)在我勸化世人,遵照我所說的去修行。天人感應的征兆,快于孝之外的各種善行。違背我的教導,上天的法則也不會赦免他,就會萬劫不復,永遠受到罪罰。人生在世,不能圓滿地奉養(yǎng)雙親,尚且難以成為合格的子女,更何況現(xiàn)今之人,詆毀咒罵父母,嘴里雖不說,而在心里非議父母。雙親都敢詆毀咒罵,更不用說毆打咒罵叔伯,弒害君主,凌辱老師,以至于無所不為。子女在父母懷抱中時,父母都不忍心氣息吹到他們。等到子女長大,對他們愛得真切,教訓得也很嚴厲。從愛護子女的心出發(fā),鞭撻教訓子女,這樣的鞭撻是對子女的愛,嗔怒也是對子女的愛。父母就是對子女勃然大怒,子女也只有婉柔順從。父母再想痛打時,也下不了手。為什么現(xiàn)今之人,拒絕雙親責備自己,與父母抗衡,如面臨大敵一樣。此時,天地也會動怒,豈能容忍這樣大逆不道的人。子女有了病痛災難,父母坐立不安。奈何對于父母的疾苦,子女卻完全不放在心上。子女有了勞苦,都事關父母的痛癢,何況我犯了王法,身體受了極刑。子女如果夭折,父母眼淚就未曾干過,希望他能夠獲得重生,傷心痛徹心扉。為什么現(xiàn)今之人,在父母亡故后,還不到三年,對父母的思念敬慕就已經(jīng)中斷了,供奉祭祀不及時,父母的骨骸久停不葬,并且干不孝的事情。為什么現(xiàn)今之人,貧窮后就發(fā)掘雙親的墳墓,出賣墓穴,使父母的尸骨暴露。可嘆你們的父母,念念都想到你們。為什么現(xiàn)今之人,對事關自己的一切事情都非常用心地去做,唯獨對事關父母的事情,有口無心,不肯實在用力去做。人的一身,對于各種痛苦,哪一處能夠承受?為什么沒受教化的化外之人,用火焚燒父母的尸體,一點都沒有惻隱之心,并且還冠以火葬的美名,這樣的心腸是最狠毒的。人死之后,口不能說話,肢體不能活動,但人的心卻實在還沒有死,仍然能夠感知痛苦。過了七七之后,心的肉體死去。雖然心的肉體已經(jīng)死去,但心的靈魂,千年不死。用火焚燒地非常熾烈,頭顱碎裂,骨骼破裂,燃燒筋脈,炙焚關節(jié),尸體立刻就收縮,心驚肉跳,就好比是痛苦的形況。轉瞬之間,化成灰燼。這對于人來說都是凄慘的,更何況是我的父母?可知道,地獄首先重責忤逆之罪。閻羅王本來是慈悲的,只是人自己主動犯罪,從而導致不孝,觸犯冥界律法。如果人都能夠盡孝,多做各種善行,地獄自然就空了。每一件孝的行為,冥神必會登記,從而處處超生。誦讀此經(jīng)的人,各自都應當反省覺悟。如果沒有父母,就沒有我身,報答父母的恩情沒有盡頭,感激父母的慈愛沒有終極。人們果真孝敬父母,只有用心去求取。活著就會百福聚集,死后就能位列仙班;萬事如意,子孫尊榮昌盛,祖宗的血脈綿延永存,這都是得自北斗星君的恩賜。有這部經(jīng)所在的地方,可以鎮(zhèn)守佛藏道經(jīng),可以概括各種行為,鎮(zhèn)壓一切魔鬼惡神,成為大羅神仙,長久保持通達順利,為什么不樂于聽從呢?

      孝感神應咒:禔啝禔啝,人子的心事是,對上能奉養(yǎng)父母,對下能撫育妻小,一家人和氣。神人駕著鸞鳥普度眾生,歡快的樂曲到處飄蕩,如意的祥光,普照永遠喜樂之人。禔啝禔啝,盡孝不是為了別的,而是要解除雙親的所有的災厄,消除雙親所有的過錯,從而罪過滅盡,福氣多生。孝的心念不滅,就能超脫鬼域,永離災難的羅網(wǎng)。想要報答雙親的慈恩,只有心里常常慕戀孝道。禔啝禔啝,盡孝誠信,可以使父母的福祿滋生,壽命增長,死后能夠逍遙升至天府,孝親之思不滅,福樂永遠,佗娑唵娑訶。但愿子女的心,常常像在母親腹中一樣,一呼一吸,吸食母親的脂膏和血液;一血一脈,都倚仗父親的扶持。情雖然是發(fā)自心性,是命的依靠,陰陽日月都是從這里得到協(xié)調,天地的運行是從這里得到調和,五聲六律五行和諧,五倫妙道也是從這里得到協(xié)調。宇宙有盡頭,孝的心愿不磨滅。佗娑佗娑娑佗娑佗唵唎娑啝。

      孝子文印偈說:非常好的文章本自無文,蘊藏在孝道中,發(fā)現(xiàn)它的道理就能自然成章,實行起來是不能有一點泄露。天聾和地啞,并不是真的聾,也不是真的啞,是特別為了使天地的秘密,不盡被人所解知。朱衣神和魁星,變幻文人心智。遇到不孝的子女,就會阻塞其聰明的道路;遇到純潔的孝順子女,就會開辟其智慧的道路。平凡才智的人可以列入仙品,具有仙品的人也會成為凡才。文章的好壞雖有高下之分,貶斥和提升都不是人所能操控的。或者是因為前生今報,或者因為今生今報,今生報或后世報,都必定是通過孝而得到顯揚。用文章作證明,說明和宣揚在于大道。

      孝子桂苑天香心印偈說:我有蟾宮的桂枝,仙品是非常珍貴的。稟藏著斗星的靈氣,包含月亮的精華。元和之氣聚集在奇妙的花蕊,枝根挺向廣闊天空。蒼龍覆含著東方七宿,光輝連著宇宙。栽培大靈根,吐出百寶的芬芳。一個花萼就能看到天的盡頭,大地萬花稠密。流化于人間,所到之處無不周全。塵世上眾多的后代,種植后怎能不繁茂。容易繁茂,也容易衰落,只能暫時而不能長久。不如天上的桂枝,一萼就勝過塵世的成千上萬個。越發(fā)散就越覺得遠,時間越長,就越覺得悠香。香氣在九天飛翔,隨著清風飚風浩浩蕩蕩。馨香包藏萬秋,真實奇妙永遠不可限量。以金粟為名,裝載在奎斗。珍藏在玉真慶宮中,高高地占據(jù)璧樓頂。不是持受善的長者,是不能主宰它的。如果不是行善人的手,是不能攀摘這樣的美麗花朵的。不能給予輕薄的人,必定給以行孝為首的人。不要下筆損害忠良,不要使用褻瀆文字的手。對于孝子的所作所為,我必定對其厚加獎賞。在千祥凝聚的地方,早點把芳香的桂花授給他。如果真是至誠的孝子,不用祈求我自然就會授給他。不孝不悌的人,就是攀求也不會得到。改變孝行,倒行逆施,即使有了也必定會被剝奪。悔改違逆而大力行孝,即使原本沒有這福分,上天也會賜予。圣人孝敬天地,文昌帝君就會眷顧保佑他得到顯貴的官位。必須知道塵世所貴重的東西,必定來自上天的酬報。祈望遨游桂苑的人,應當認清楚這個緣由。在里面不要認錯道路,自然會有非常的遭遇。裹身在億種花香里,覆蓋在重重寶光中。照亮千家萬戶,每天都增加文才。凝結成各種文章,結成五彩云霞。奧妙文書繽紛排列,神仙的聲韻不停地飄流。全都在光明中流過,遍照神州大地。徘徊停留而看不完,群仙不期而遇。花朵隨著腳步紛揚,芳香從衣帽中透散出來。略微聞過天上的桂香,就能洗盡塵俗的污垢,千孔百竅,感受到香味都獲得靈氣。心肝臟腑也充滿靈氣,福分沒有不成雙成對而至的。入圃被推為魁首,流芳萬世而不朽。寶貴的東西啊,不輕易賜予,慎重地等待孝順父母友愛兄弟的人。

      我奉九天元皇帝的律令,就此說贊:純粹的孝來自人的本性,人人無不具備。用心體究,人人具備,實踐起來也不難遵循。從這里看其心志,無愧于父母養(yǎng)育的用心。在地就成為法度法則,在天就成為綱紀準則。人民安然飲食,君子彰顯言行,父母天倫之樂,這些都平淡無奇,而是本自率真的心性。如果人人都遵守,家國共賀太平。放之則可以充塞宇內,廣布則可以塞滿天地。孝行布滿天下,塵世即是仙境。

      說贊尚未完畢,聲音已傳遍三界。和煦的陽光與輕風,立即圍上擁護。這時,有個朱衣真君,恭敬地跪拜作禮,深深地領會了其中的精深旨意,演繹為慈孝鈞天大羅妙樂,以廣泛傳播圣人的教化。于是命令金童玉女穿上五色霞衣,聞歌起舞,演奏唱道:教化孝道有相傳的經(jīng)典,奏出動聽的樂曲。母親的慈愛放出光明,父親慈愛飛揚涌動,子女循規(guī)蹈矩。妻子委婉和順,丈夫謙和恭敬;兄長肅敬,弟弟恭順;婆婆仁愛,媳婦恭順。父親提攜子女,祖父提攜孫子,恩愛勤勞。家庭和睦繁盛,都與父母一樣的心。和和樂樂,無處不在。內心廉正,行為淳厚的品性,是與生俱來的。歡騰遍及天下億兆人民,家家和氣融洽,都如家人父子一般心。有己身有雙親,才開始相信有君主、臣子、人民。老師、弟子和好友,同歸于正直,家國總是由孝而成就的。希望人們去世的父母,早日升到天庭;現(xiàn)時的父母,福祿雙全,享有長壽。教化遍及天地,中和祥瑞之氣凝聚,有五光十色的云彩,和諧的樂音。云蒸霞蔚的天空,和暢的天地四方,聽和諧音樂和鳴聲。同坐長春宮,聽笙的樂聲,直升到玉京仙境,知曉帝君的說法。當時,音樂歌舞演了三遍,天龍鳳鳥,聲音和在一起,飛集在一處。各種聲響升空,香花圍繞。文昌帝君歡心喜悅,手舉如意,再次開示大眾:我正致力于弘揚教義,宣揚高妙的道法,慈孝互相感通融洽,隨順化除昏暗。就作如此看法。大家珍愛這部經(jīng)書,廣泛地傳寫勸化。勸一人行孝,準有五百功德。勸十人行孝,準有五千功德。自己能夠恪守孝道,應該準有萬個功德。孝敬后母,準有萬萬個功德。雙親亡故后事道見病臥奉祖先,如同孝敬父母一樣,準有萬萬個功德。好啊!好啊!注意聽我說的話。于是朱衣魁星,天聾地啞,及眾多神仙,歡喜雀躍,命令各位掌籍,記載在玉冊之上,相信接受,并且遵照實行。

      又贊源自元皇的孝道,萬古以來心心相傳,通天徹地妙行圓滿,仙佛也都是與此相同。感化救度眾生法力無邊,中正平和,萬物都能夠各得其所而生長發(fā)育。南斗文昌元皇大道真君。

    推薦古詩: 夔州歌十絕句(其一)發(fā)潭州憫農洛中訪袁拾不遇出塞酬郭給事(洞門高閣靄余暉)西歸絕句(五年江上損容顏)攤破浣溪沙(揉破黃金萬點輕)上太行(西風落日草斑斑)七古(獨坐池塘如虎踞)

    推薦詩句: 男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州情人怨遙夜,竟夕起相思明月松間照,清泉石上流換我心,為你心,始知相憶深小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭此夜曲中聞折柳,何人不起故園情風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回江山故宅空文藻,云雨荒臺豈夢思誰言寸草心,報得三春暉素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家

    熱文成語

    • 哀感頑艷  原意是指內容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
    • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭時,劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
    • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
    • 昂霄聳壑  昂:高;壑:峪。高出霄漢,聳立山壑。形容才能杰出,建樹宏大功業(yè)。也形容志氣高昂,胸懷廣闊。
    • 安分知足  安于本分,對自己所得到的待遇知道滿足。
    • 飛沙走礫  沙:沙土;礫:小石塊。沙土飛揚,小石塊滾動。形容風勢很猛。
    • 誹譽在俗  誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風氣、習慣。誹謗或贊揚在于當時的風習。后來引申指風氣、習慣的作用非常大。
    • 斑駁陸離  斑駁:色彩雜亂;陸離:參差不一。形容色彩紛雜。
    • 分毫不爽  比喻沒有絲毫差錯。
    • 挨肩擦背  形容人多擁擠。
    • 飛黃騰達  飛黃:傳說中神馬名;騰達:上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
    • 兵來將擋,水來土掩  比喻不管對方使用什么手段,總有相應的對付方法。
    • 博采眾長  從多方面吸取各家的長處。
    • 飛蛾投火  象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
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