第十節(jié)讀解
人們想要的東西太多太多，然而卻應該選用最佳行為方式才能去得到，如果行為方式不對，即使得到了，也是保不住的。所以孟子提倡，寧愿選擇最佳行為方式，也不要茍且偷生。這個問題很大，很尖銳，有的人為了能活下去，不惜背叛自己的理想、立場，不惜侮辱自己的人格，在孟子看來，這種人即使活下去，也沒有什么意思。然而很多人為了一些其實沒有什么意義的東西而喪失了自己的生命，又有什么意義呢？就如金錢財富，宮室壯美，妻妾成群，這些對人生究竟有什么意義呢？究其實，只不過供炫耀而已，只不過讓別人羨慕而已，只不過讓別人感恩圖報而已。然而為了這些金錢財富，宮室壯美，妻妾成群，很多人同時也獲得了痛苦，獲得了死亡。所以，為了這些金錢財富，宮室壯美，妻妾成群而痛苦而死亡，也就沒有什么價值了！
一小筐飯，一小碗湯，得到它就可以生存，得不到就會死去，大聲叫喊著給予，路上的行人都不會接受；踐踏過再給人，連乞丐都不屑一顧；這就是一般人的行為方式！所以，孟子認為，不是以最佳行為方式得來的財富，就不要接受?！墩撜Z·述而》：“子曰：‘飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮云?！笨鬃诱f：“吃粗糧，喝白水，彎曲著胳膊當枕頭枕，樂趣也就在這其中了。用不是最佳行為方式取得的富有和高貴，對于我來說就象是天上的浮云一樣?！边@就是說，人生在世，也就是三頓飯一張床，只要不為著去炫耀，即使是簡單而粗糙的生活，也是有樂趣的。人生的快樂，人生的樂趣，并不在于物質(zhì)的豐富與否，而是在于人的精神狀態(tài)。所以孔子認為，用不正當?shù)姆椒ā⑹侄吻蟮玫母毁F，就如天上的浮云一樣，一會兒聚集，一會兒就會飄散，轉瞬即逝。財富多多，官位高高，并不能使人快樂，只是更增加了人的責任心。也就是說，富貴了，肩上的擔子就更重了，也就意味著要承擔更大的責任。而承擔了更大的責任后，無官一身輕的快樂也就沒有了?？鬃拥倪@段論述，直指人生目的，簡單而明了。究其實，人生的目的是什么呢？人都有欲望，而人的所有欲望統(tǒng)而言之，即是尋求快樂。無論是財富、名譽、地位、情愛的求得，都是為了滿足心中的快感。而人的精神狀態(tài)良好，即使生活得簡單粗糙一點，也是快樂的。這就是為什么要選擇最佳行為方式的目的，因為用最佳行為方式得來的財富、名譽、地位，才能使人得到真正的快樂。而不用最佳行為方式得來的財富、名譽、地位，總使人心里不踏實。有許多逃亡幾十年的罪犯，最后還是選擇了自首，為什么？心里不踏實，心里不坦蕩！自首了，心里一下子坦蕩蕩的，才是真正的快樂！
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言談行動離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、漢相爭時，劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 誹譽在俗 誹：指誹謗；譽：贊揚；俗：風氣、習慣。誹謗或贊揚在于當時的風習。后來引申指風氣、習慣的作用非常大。
- 背盟敗約 背：違背。盟、約：誓約。?。簲摹Ｖ杆簹?。背叛誓言，撕毀盟約。
- 肥馬輕裘 裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 不分青紅皂白 比喻不分是非，不問情由。
- 不改其樂 不改變自有的快樂。指處于困苦的境況仍然很快樂。
- 不惑之年 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
- 飛云掣電 掣：閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 方領矩步 方領：直的衣領；矩步：行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
- 非分之想 非分：不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
- 布帆無恙 比喻旅途平安。
- 八仙過海 相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間因有“八仙過海，各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
