讀解

　　孟子又一次強(qiáng)調(diào)“性本善”，并且強(qiáng)調(diào)了最佳行為方式是人生必然要走的道路。其實每個人在其有所作為時，都會考慮選擇最佳行為方式，但很多人往往選擇不到最佳行為方式，而選擇了很不好的行為方式，這是為什么呢？譬如一小筐飯，一小碗湯，踐踏過再給人，連乞丐都不屑一顧；這就是一般人選擇的行為方式。因為這誰都知道，這是對人格的侮辱。可是在面臨財富、名譽(yù)、地位時，很多人就喪失了本質(zhì)的良心，以至于所追求的東西超過了生命的價值。這些都是因為缺乏文化知識、缺乏素質(zhì)修養(yǎng)所導(dǎo)致的，因此，孟子探討行為方式的目的也就在于此了。學(xué)習(xí)和不恥下問的道路不是僅僅學(xué)那些數(shù)理化的知識，而是要學(xué)“仁、義、禮、智、信”的人文知識，即：人們的團(tuán)結(jié)，在于人與人之間的愛心，要想團(tuán)結(jié)人，就必須要建立起人與人之間相互親愛的關(guān)系（仁）；而要想建立起相互親愛的關(guān)系，就必須要選擇最佳行為方式（義）；而要選擇最佳行為方式，就必須要遵守一定的社會行為規(guī)范（禮）；而要遵守一定的社會行為規(guī)范，就必須要有智慧（智）；有智慧還不夠，還要有誠信（信）。如此，用誠信，用智慧，遵守一定的社會行為規(guī)范，選擇到最佳行為方式，才能建立起人與人之間相互親愛的關(guān)系。懂得這些，便是沒有丟棄良心，不懂得這些，便是丟棄了良心。丟棄了不要緊，趕緊找回來也就是了。