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    第四節(jié)翻譯及注釋

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    譯文  七月八日,大師忽然對門徒們說:“我要回新州,你們趕快給我準(zhǔn)備船只。”弟子們都苦苦哀求挽留。大師說:“各代的佛出世,也都要顯示涅槃,有來就有去,這是常理。我的這一具形骸,也要回到應(yīng)該去的所在。”眾門徒問:“老師從此一去,什么時候回來?”大師說:“葉落歸根,來時無口(一說‘口’字為‘日’字之誤,這是說我不回來了;一說此句意為來時沒有說法,去時也沒有說法,意為無所謂生和死)。”徒眾們又問:“大師的佛法,將傳給誰?”大師回答:“修得佛道的人會得到,修到不動心境界的人會通曉。”眾人又問:“大師圓寂后還會有劫難嗎?”大師回答:“我圓寂五六年以后,會有一個人來偷取我的頭。聽我說預(yù)言:頭上養(yǎng)親,口里須餐;遇滿之難,楊柳為官。”大師又說:“我圓寂后七十年,會有兩個菩薩,從東方來,一個出家,一個在家,同時興起,光大我的宗門,大修廟宇伽藍(lán),使佛法昌盛興隆。”眾門徒又問:“不知從最早的佛祖應(yīng)世出現(xiàn)以來,到現(xiàn)在已經(jīng)傳授了幾代?請您指示。”大師回答:“從遠(yuǎn)古以來,佛代代應(yīng)世出現(xiàn),已經(jīng)多得不可勝數(shù)了。現(xiàn)在從七佛算起,在過去的莊嚴(yán)劫時,有毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛,在現(xiàn)在的賢劫時有拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦文佛,這就是七佛。釋迦文佛首傳摩訶迦葉尊者,第二代是阿難尊者,第三代是商那和修尊者,第四代是優(yōu)婆毱多尊者,第五代是提多迦尊者,第六代是彌遮迦尊者,第七代是婆須蜜多尊者,第八代是佛馱難提尊者,第九代是伏馱蜜多尊者,第十代是脅尊者,第十一代是富那夜奢尊者,第十二代是馬鳴大士,第十三代是迦毗摩羅尊者,第十四代是龍樹大士,第十五代是迦那提婆尊者,第十六代是羅睺羅多尊者,第十七代是僧迦難提尊者,第十八代是迦耶舍多尊者,第十九代是鳩摩羅多尊者,第二十代是閣耶多尊者,第二十一代是婆修盤頭尊者,第二十二代是摩孥羅尊者,第二十三代是鶴勒那尊者,第二十四代是師子尊者,第二十五代是婆舍斯多尊者,第二十六代是不如蜜多尊者,第二十七代是般若多羅尊者,第二十八代是菩提達(dá)摩尊者,第二十九代是慧可大師,第三十代是僧璨大師,第三十一代是道信大師,第三十二代是弘忍大師,慧能是第三十三祖。以上各代祖師,各有師徒相承關(guān)系。你們往后也要代代相傳,不要出差錯和中斷。”

    注釋①伽(qié)藍(lán):梵語僧伽藍(lán)摩之省,意為佛寺。②莊嚴(yán)劫:三世之三大劫中,過去之大劫,名莊嚴(yán)劫。③賢劫:現(xiàn)在之住劫,名為賢劫。現(xiàn)在之住劫二十增減中,有千佛出世,故名賢劫。

    推薦古詩: 估客行玉臺觀登樂游原柳州城西北隅種柑樹秋夜曲御街行宿野廟(眾響漸已寂)江城子(夢中了了醉中醒)滿庭芳(蝸角虛名)南鄉(xiāng)子(自古帝王州)

    推薦詩句: 春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光葉落當(dāng)歸根,云沉久必起酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時十年磨一劍,霜刃未曾試林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘

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    • 誹譽在俗  誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
    • 搬石砸腳  比喻本來想害別人,結(jié)果害了自己。
    • 分毫不爽  比喻沒有絲毫差錯。
    • 閉門羹  拒絕客人進門叫做讓客人吃閉門羹。
    • 飛黃騰達(dá)  飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
    • 飛蛾投火  象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
    • 飛云掣電  掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
    • 非分之想  非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
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