譯文 韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾是文人中最著名的人,白起、王翦、廉頗、李牧是武將中的多奇智的人。 范仲淹能文能武,胸中有數(shù)萬甲兵;項(xiàng)羽渡江作戰(zhàn)時(shí),帶過來八千江東子弟。孫臏和吳起,用兵的謀略值得人們夸贊;穰苴和尉繚,用兵的計(jì)謀敵人難以猜測。 姜太公曾經(jīng)寫過《六韜》,黃石公曾經(jīng)寫過《三略》。韓信領(lǐng)兵打仗,兵越多越好,沒有限制;毛遂助平原君說服楚王后,諷刺同去的其他人碌碌無奇。 大將保衛(wèi)國家叫“干城”,武士頭戴武冠,稱作“武弁”。都督又可以稱作“大鎮(zhèn)國”,總兵又可以稱作“大總?cè)帧薄!岸奸€”即是都司的別稱,“參戎”即是參將的別稱。統(tǒng)領(lǐng)千戶的將領(lǐng)叫做“戶侯”,統(tǒng)領(lǐng)百戶的長官叫做“百宰”。用相向的車轅交接成半圓形的門稱作“轅門”,展示戰(zhàn)功的捷報(bào)稱作“露布”。臣下刺殺君王,就叫做“弒”;君王討伐臣下,就叫做“征”。交鋒又叫“對壘”,求和又叫“求成”。 打了勝仗歸來,就叫“凱旋”;打了敗仗逃走,就叫“奔北”。替君王抵抗所憤恨的敵人,叫“敵愾”;救社稷于危難之中,叫“勤王”。“膽破心寒”,是形容敵人驚恐畏懼的樣子;“風(fēng)聲鶴唳”,是形容士卒潰敗逃跑時(shí)疑神疑鬼的樣子。 東漢的馮異在別的將領(lǐng)論功時(shí),總是獨(dú)自站在大樹下,不夸耀自己的戰(zhàn)績;漢文帝親自去慰勞軍兵時(shí),細(xì)柳營軍紀(jì)嚴(yán)明,他只好牽著馬的韁繩慢慢前行。苻堅(jiān)自夸兵多將廣,把馬鞭投入長江就可以讓江水?dāng)嗔鳎幻焱扑]自己有過人的才能,像錐子一樣處在布袋中,錐尖一定會(huì)露出來。 韓信被貶為淮陰侯以后,對與樊噲等人為伍感到羞恥;項(xiàng)羽兵敗之后,覺得無顏見江東父老,所以不肯渡過烏江。 韓信曾經(jīng)受過胯下之辱,張良曾經(jīng)謙恭有禮地給黃石公拾起鞋子并幫他穿上。衛(wèi)青曾經(jīng)做過牧豬的奴隸,樊噲?jiān)?jīng)以屠狗為業(yè)。 君王選拔人才不要太苛求,不要因?yàn)閮蓚€(gè)雞蛋的小事而放棄能護(hù)衛(wèi)國家的大將;君王任用人才要像木匠使用木頭一樣,不要因?yàn)橐欢↑c(diǎn)的腐爛就放棄棟梁之材。 總之,一個(gè)人想做君子的話,要能做大事,也能做小事;一個(gè)人想做大丈夫的話,一定要做到能屈能伸。自古以來的英雄才俊真是數(shù)不勝數(shù),要想詳細(xì)知道作戰(zhàn)的謀略,必須熟讀《武經(jīng)七書》。
注釋 韓柳歐蘇:指唐代文學(xué)家韓愈、柳宗元,宋代文學(xué)家歐陽修、蘇軾。起翦頗牧:指戰(zhàn)國時(shí)秦國大將白起、王翦,趙國大將廉頗、李牧。 胸中具數(shù)萬甲兵:北宋名臣范仲淹能文能武,在鎮(zhèn)守延州抗拒西夏時(shí),被西夏人稱為“腹中自有數(shù)萬甲兵”。 孫臏:戰(zhàn)國時(shí)齊國軍事家,著《孫臏兵法》。吳起:戰(zhàn)國時(shí)魏國軍事家,善于帶兵,著有《吳子兵法》。穰苴:戰(zhàn)國時(shí)齊國軍事家,著有《司馬法》。尉繚:戰(zhàn)國時(shí)魏國軍事家,著有《尉繚子》。 《六韜》:中國古代著名兵書,又稱《太公六韜》、《太公兵法》,傳說為周朝姜尚所著,但一般認(rèn)為是后人托姜尚之名所著,作者已不可考,大約書成于戰(zhàn)國時(shí)代。《三略》:中國古代著名兵書,《武經(jīng)七書》之一,又稱《黃石公記》、《黃石公三略》。所謂《三略》,意為上、中、下三卷韜略,共三千八百余字。相傳其源出于太公姜尚,經(jīng)黃石公推演授予張良,故舊題黃石公撰;《隋書·經(jīng)籍志》稱“下邳神人撰”,均不可考,約為秦漢時(shí)無名氏作品。 韓信將兵:漢高祖劉邦曾與韓信談?wù)搸П蛘讨拢n信說劉邦最多能帶十萬兵,而自己帶兵則是多多益善。毛遂譏眾:秦國攻趙,毛遂自薦隨趙平原君去楚國搬救兵,游說楚王時(shí),毛遂按劍上前,說服楚王出兵。事后,毛遂譏平原君其他隨從為碌碌無為之輩。 干城:干指盾牌,城指城墻,都是用來抵御外敵的,因此用做大將的代稱。武弁:武士戴的頭巾,也代指武士。 都閫:都司的俗稱。明代都指揮使司為一省掌兵的最高機(jī)構(gòu),簡稱都司。 轅門:用車轅圍出的營門。古代君王在外扎營時(shí),用兩車車轅相對作門,因此稱轅門。露布:北朝魏時(shí),檄文和捷報(bào)都寫在布上,不用封口,因此露布又為檄文、捷報(bào)的代稱。 風(fēng)聲鶴唳:前秦苻堅(jiān)率兵進(jìn)攻東晉,大敗而逃,潰退中聽到“風(fēng)聲鶴唳”,都以為是追兵趕來了。 馮異:東漢光武帝劉秀手下的大將。每當(dāng)其他大將坐在一起評論功勞時(shí),馮異就退避一旁,立在大樹下,因此被人稱為大樹將軍。細(xì)柳營:漢文帝時(shí),劉禮駐守灞上,徐厲駐守棘門,周亞夫駐守細(xì)柳。文帝去各軍慰勞,到灞上和棘門軍營,都可直馳而入,但去細(xì)柳軍營,守營兵士卻不讓他入內(nèi)。兵士通報(bào)周亞夫之后,放文帝一行進(jìn)營,并叮囑他們不可在軍營中駕馬快跑,于是文帝只好按轡徐行。周亞夫軍紀(jì)嚴(yán)明,防守謹(jǐn)慎,文帝稱其為“真將軍”,灞上、棘門軍不過是兒戲。見《漢書·周亞夫傳》。后以“細(xì)柳營”稱譽(yù)紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。 苻堅(jiān)自夸:前秦苻堅(jiān)出兵東晉前,號稱自己兵力有百萬之眾,投鞭于江,足以斷流。結(jié)果為東晉所敗。脫穎:趙平原君要帶二十人去楚國當(dāng)說客,找了十九人,還差一人,于是毛遂自薦,平原君說:“賢士處世,就像是錐子放在布袋中,末尖馬上可以看見,而先生在我這里三年,還沒有聽說你做了什么事情。”毛遂說:“那現(xiàn)在請讓臣處于布袋中吧。如果早讓臣處于布袋中,早就脫穎而出了。”穎,本義指禾穗的末尖,這里指錐子的末尖。 羞與噲等伍:漢朝建立后,韓信被封為楚王。劉邦忌憚其勢盛,找借口降其為淮陰侯。一次韓信到樊噲那里,樊噲自稱臣子,并用王的禮節(jié)迎送他。韓信出門,笑曰:“生乃與噲等為伍!”無面見江東:項(xiàng)羽曾率八千江東子弟渡江作戰(zhàn),后來兵敗烏江,烏江亭長請他渡江,項(xiàng)羽不肯,說無顏面見江東父老,于是拔劍自刎。 胯下之辱:韓信少年時(shí)喜歡佩劍,淮陰有個(gè)年輕的無賴屠夫當(dāng)眾侮辱他說:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”韓信看了他很久,就從胯下鉆過,眾人都笑韓信怯懦。進(jìn)履:張良行刺秦始皇不成,逃亡下邳。一日在橋上遇到一位老人,他走到張良面前,故意將鞋扔到橋下去,讓張良去撿。張良感到驚愕,強(qiáng)忍怒氣,把鞋撿上來,跪著送到老人跟前。老頭把腳伸出來,讓張良幫他穿上鞋,張良照做,老人說:“孺子可教矣!”于是授《太公兵法》與張良,使其輔佐劉邦,滅秦建漢,成就大業(yè)。 求士莫求全:戰(zhàn)國時(shí),子思曾向衛(wèi)侯推薦茍變?yōu)閷ⅲf他可以指揮五百輛戰(zhàn)車。衛(wèi)侯認(rèn)為茍變?yōu)槔魰r(shí)曾吃過百姓兩枚雞蛋,不可重用。子思就說:“圣人官人,如大匠之用木,取所長,棄其短。君以二卵棄干城之將乎?”衛(wèi)侯聽取了子思的意思,任茍變?yōu)閷ⅰ! 段浣?jīng)》:即《武經(jīng)七書》,北宋朝廷官方頒行的兵法叢書,是中國古代第一部軍事教科書。它由《孫子兵法》《吳子兵法》《六韜》《司馬法》《三略》《尉繚子》《李衛(wèi)公問對》七部著名兵書匯編而成。