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    第二節(jié)讀解

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      現(xiàn)代許多人一談到命運就誤解,認(rèn)為這是宿命論,其實不然,萬事萬物都有命運,這個命運不是別的,就是現(xiàn)代人所謂的規(guī)律。人都有生老病死,這就是命運,也是規(guī)律。人人都知道巖石和危墻之下不能站立,所以人人都選擇了不去巖石和危墻之下站立的行為方式,這就叫知道命運。任何事情都有開始和終結(jié),植物也是這樣,人也是這樣。出生了也就意味著終是要死亡的,這是地球上萬物的生長規(guī)律。我們不能因為要死亡而不出生,既然出生了,那就要好好地活下去。恐懼和害怕死亡解決不了問題,關(guān)鍵在于怎樣對待它。人生的規(guī)律是由出生而成為嬰兒,然后是少兒,然后是青年,然后是中年、壯年、老年直到死亡,這中間還有天災(zāi)人禍、疾病痛苦,愛情友情等等。知道并深刻理解這個規(guī)律,我們就應(yīng)該及時抓住各個有利時期,利用不同時期的身體和心理的發(fā)展變化,在不同的時間從事最有利的事情。比如少年青年時期是學(xué)習(xí)的重要階段,這個時候要想去掙錢就很不利。中年壯年時期是上有老下有小,這個時期去學(xué)習(xí)本事和研究學(xué)問,顯然也是不利的。然而很多人基礎(chǔ)尚未筑好,便急著要去闖蕩社會,那顯然就是失敗的人生。很多人不愿意在青少年時期學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗,只憑著自己的滿腔熱血而去闖蕩,結(jié)果是到了老年才知道用自己的青春和血汗摸索出一點點人生經(jīng)驗古人早已講過,此時悔之晚矣。所以從周文王到老子到孔子一直都在講要明白這個明白無誤的規(guī)律問題,其目的就是希望人們都能懂得這個道理。那么,其它事呢?是否人人都知道未來會發(fā)生什么事呢?不是!對于未來的,所有人都不知道。所以孟子才提出,“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。”知道了天的道路和規(guī)律,知道了人的道路和規(guī)律,才會有可能知道未來,才能選擇到最佳行為方式,才不會去蹲監(jiān)獄,才不會在監(jiān)獄里死去。

    推薦古詩: 估客行玉臺觀登樂游原柳州城西北隅種柑樹秋夜曲御街行宿野廟(眾響漸已寂)江城子(夢中了了醉中醒)滿庭芳(蝸角虛名)南鄉(xiāng)子(自古帝王州)

    推薦詩句: 春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光葉落當(dāng)歸根,云沉久必起酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時十年磨一劍,霜刃未曾試林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘

    熱文成語

    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
    • 阿姑阿翁  阿:名詞的前綴。姑:丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。
    • 安如盤石  安:安穩(wěn);盤石:大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動。形容非常穩(wěn)固,不可動搖。
    • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
    • 分茅裂土  原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。
    • 百舌之聲  比喻嘮叨、多嘴。
    • 百折不回  折:挫折。比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮。
    • 誹譽在俗  誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
    • 搬石砸腳  比喻本來想害別人,結(jié)果害了自己。
    • 分毫不爽  比喻沒有絲毫差錯。
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    • 飛黃騰達(dá)  飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
    • 飛蛾投火  象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
    • 飛云掣電  掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
    • 非分之想  非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
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