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            詩題“西河”是水名,在今山西省境內(nèi)。應(yīng)是西門豹巧懲“河伯娶婦”的所在地。西門豹是戰(zhàn)國初年魏文侯的一位循吏。他做地方的長官時(shí),調(diào)查民間疾苦,禁止為河伯娶婦,并征發(fā)百姓開渠灌田,興修水利,是個(gè)為百姓謀福利的好官?!懊勌煜?,澤流后世”。《西河》即以他的這段佳話為題材。詩的頭兩句敘述了河伯娶婦陋習(xí)的內(nèi)容。當(dāng)?shù)孛磕甓家鸦ㄈ菰旅驳纳倥度胨?,活活溺死。這就是河伯(即河神)娶人的習(xí)俗。詩句語言平實(shí),敘述概括有表現(xiàn)力。“花貌”之青春年少,“溺”之慘不忍睹,“年年”之時(shí)間久遠(yuǎn),無時(shí)可幸免,均道出了“河伯娶婦”的殘酷與荒誕。第二句的“傳”字含蓄耐尋,說明這種不合情理的事是地方上的官吏勾結(jié)祝巫(古代專以降神召鬼為職業(yè)的人)為了搜刮老百姓的錢財(cái)而編造出來的。真正禍害人民的不是河伯而是這些貪官、壞人。這個(gè)“傳”字,下筆雖輕,語氣卻重,作者的憎惡感情溢于言表。第三句用“明宰投巫”敘述西門豹智斗惡勢力。他知道“河伯娶婦”是“從來久遠(yuǎn)矣”,設(shè)法智取,以迷信打擊迷信,以其人之道,還治其人之身。裝作真信河伯要娶婦,借口新婦不美,要另找一個(gè),接連把三個(gè)巫婆投入河中去向河伯稟告,又把三老扔到河里,使掾吏、豪紳“叩頭旦破,額血流地,色如死灰”。這樣,不用禁令,河伯娶婦的事自然禁絕?!巴段住笔穷H有戲劇性的一幕,表現(xiàn)了西門豹的機(jī)智能干和沉著老練。作者在“宰”前冠以“明”字,充分表現(xiàn)了對西門豹的贊賞和欽佩。

            這首詩,重在敘述,句句敘述,四句詩蟬聯(lián)而下,構(gòu)成了有頭有尾的完整故事。再現(xiàn)了歷史上一個(gè)有意義而有趣的故事。詩中不著議論,議寓敘中,作者不著抒情,情含其中。作者的筆頭已由古到今,感情由贊賞到企盼,對現(xiàn)實(shí)的針對是不言而喻的,結(jié)出了言外之象。作者以史實(shí)諷喻現(xiàn)實(shí),用古人以警時(shí)人,創(chuàng)作意圖是很明確的。這首詩客觀地賦詠歷史人物,是本色的詠史詩。

          推薦古詩: 贈(zèng)劉司戶蕡、重過圣女祠、一斛珠(曉妝初過)臨洞庭湖贈(zèng)張丞相、清明日宴梅道士房田園作、洛陽女兒行點(diǎn)絳唇(蹴罷秋千)、蝶戀花(暖雨晴風(fēng)初破凍)清平樂(年年雪里)

          推薦詩句: 咬定青山不放松,立根原在破巖中、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚、寸寸微云,絲絲殘照,有無明滅難消此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情、黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無端卻被秋風(fēng)誤、故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;、綠樹村邊合,青山郭外斜、涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看、不知來歲牡丹時(shí),再相逢何處

          熱文成語

          • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
          • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
          • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
          • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時(shí)魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
          • 誹譽(yù)在俗  誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
          • 背盟敗約  背:違背。盟、約:誓約。?。簲?。指撕毀。背叛誓言,撕毀盟約。
          • 肥馬輕裘  裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
          • 不分青紅皂白  比喻不分是非,不問情由。
          • 不改其樂  不改變自有的快樂。指處于困苦的境況仍然很快樂。
          • 不惑之年  不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
          • 飛云掣電  掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
          • 方領(lǐng)矩步  方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
          • 非分之想  非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
          • 布帆無恙  比喻旅途平安。
          • 八仙過海  相傳八仙過海時(shí)不用舟船,各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過海,各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法,互相競賽。

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