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　　南朝宋蒼梧王在七月初七夜里，命令楊玉夫等候織女過河，說：“看到了就告訴我；看不到，我就殺了你。”錢希白《 洞微志》 記載：“蘇德哥替徐肇祭祀他的祖先，說：‘到夜半就可以祭祀。’這是等鬼星過河以后。”翟公龔著《 祭儀》 十卷，說：“有的在黃昏祭祀，有的在早晨祭祀，都不對。應當以鬼星過河為準，而鬼星過河，常在半夜，一定要派人仰面觀察細心等待。”葉少蘊說：“翟公巽聞多識廣，引證都有根據，不愿平平淡淡和眾人一般，他的見解一定超過別人。”我們?yōu)樘焐闲撬蓿f年不動，兔星跟隨天體向西運行。春天的黃昏，出現(xiàn)在東南方，夏天的早晨出現(xiàn)在東方，秋天的半夜出現(xiàn)在東方，冬天的黃昏，出現(xiàn)在東方，哪有所說的過河和常在半夜的道理？織女星晚上、早晨，正好與鬼星相反，道理都一樣。蒼梧王是荒唐背理的小兒，值不得一笑。錢、劉、葉三人，都是有名的儒者和飽學之士，競亦這樣不加深考。社甫的詩說：“牛郎織女不要憂心如醉，一到秋期，還能過河相會”, “牛郎織女年年過河，何曾遇上大風揚波？”梁劉孝儀的詩說：“想等到黃昏后，含著嬌羞去過河。”唐人的七夕詩，都有這樣說法，這都是自然遷就世俗作詩的過錯。所以老杜又有詩說：“牛郎在河西，織女在河東，始終相望不相會未相從，神的光輝不可靠，此事終于難說清。”老杜自然清楚地了解事實，不是別人可比的。