翻譯

　　司馬光在《 序賻禮》 這篇文章中說民間有善行者五人，呂南公在所撰《 不欺述》 中，記有三人的事略。這些都是由于他們出身微賤而不為史家所采取。近來，我在編修國史時，曾想將這五人列入孝行傳中，結(jié)果也未能列入。茲將這五人事略，記之于此。司馬光所說的五人，都是陜州夏縣（今山西夏縣）人。

　　一是劉太，是個醫(yī)生，為父母守喪，三年不飲酒吃肉，始終如一，這是當今士大夫們所難以做到的。他的弟弟永一，尤以孝順父母友愛兄弟和潔身謹慎而著稱。夏縣發(fā)生水災(zāi)，百姓被洪水淹沒致死的數(shù)以百計，永一拿著一根竹竿，站在門首，凡是看到有人和東西漂流到家門口的，就打撈出來。有一個僧人，把數(shù)萬錢寄放在他家里，這個僧人不幸死去，永一到縣署述說其事，并且提出請求官府協(xié)助把這些錢歸還給僧人的弟子。當?shù)厝讼蛩鑲悦魅缙诎幢靖断ⅲ械募抑懈F困，實在不能償還的，他就將借貸契約焚毀。

　　三是周文粲，他的哥哥嗜飲酒，不務(wù)正業(yè)，依靠弟弟文粲供給為生。他的哥哥在醉酒時，往往對文粲進行毒打，鄰居中好打不平的人，對文粲的遭遇深表同情，都去安撫他。每當出現(xiàn)這種情形，文粲就惱火，并且對他們說：“我的哥哥不曾打我，你們?yōu)槭裁匆谖覀冃值苤g進行挑拔離間呢？'

　　四是蘇慶文，殷勤事奉繼母，以孝子聞名。他曾對他的妻子說：“你要謹鎮(zhèn)耐心地事奉我的母親，如果不是這樣，就要把你趕走。”繼母年少即守寡，沒有兒子，后來，來到蘇家安家并且最后病死在這里。

　　五是臺亭，善繪畫，朝廷決定修建景靈宮，征調(diào)各地著名畫工到京師，為景靈宮作畫。這件事完成后，朝廷下令選拔其中的優(yōu)秀者，留他們到翰林院，授給他們官職，發(fā)給他們薪祿。臺亨名列第一，以其父年邁，堅持辭官，返回故里，侍養(yǎng)雙親。呂南公說周文粲、蘇慶文、臺亭，都是建昌南城（今江西南城）人。

　　六是陳策，曾經(jīng)買一匹騾子，不被鞍或讓人騎，或馱運貨物，不忍心再到市上賣給他人，就叫人在村外草屋進行喂養(yǎng)，讓它老死在這里。他的兒子與奸詐的經(jīng)紀合謀，在這里經(jīng)過的官人，有的馬突然死去急著再買，他們就借此機會，故意將騾子的脊背磨破，牽到市上去賣，并且極力夸耀這匹騾子如何如何。不久，就將它賣了出去。陳策聽說后，就連忙前去追趕，見了買主，如實地告訴不能讓人騎乘馱運的實情。官人聽后，不禁產(chǎn)生疑慮，以為他是喜愛這匹騾子，便問他究竟是怎么一回事？陳策讓官人將鞍子放在騾背止，整要折騰了一天，也沒有放止，被騾子踢得一塌糊涂。這時官人才明白了真情，從內(nèi)心里對陳策發(fā)出了由衷的感謝。陳策當即把錢退還給了官人，官人把騾子退還給了陳策。又有一次，一個人到陳策家里去買質(zhì)地輕軟帶有椒眼文飾的銀器，陳策不賣給。這個人有些生氣，就問他道：“我明明見你家中有這種東西，現(xiàn)在為什么不賣給我呢？”策回答說：“是啊！我家存放的這種銀器，時間已經(jīng)很長了，我聽說你買這東西是為女兒作陪嫁用的，怎么能用這樣過期報廢的貨物來坑害你呢？”說罷，就將家中所存的銀器投進熾熱的炭火盆中焚毀，并對買主說：“我這東西是從質(zhì)人手中買來的，怕不是真品，作個驗證讓你看。”

　　七是危整，一天，他到市止買回鮑魚，經(jīng)紀舞弄著稱錘，故意多給秤了幾斤，賣魚人走后，經(jīng)紀就對危整說：“你只買五斤，我暗中給你稱了十斤，你得請我喝酒”整聽后，十分吃驚。忙去追趕賣魚的人，跑了幾里才追止，把多給他的魚，按重付給了賣魚的人。就把那位經(jīng)紀請到酒店中飲酒，并對那位經(jīng)紀說：“你想喝酒，何必去欺侮賣魚的貧苦人呢？”

　　八是曾叔卿，他打算到南方購買一批陶器運到北方販賣。買回來后，遲遲不向北方轉(zhuǎn)運。這天，一個跟他一起做陶器生意的人前來買貨，叔卿答應(yīng)賣給，已付了錢，他順便問道：“現(xiàn)在你買這些陶器干什么？’回答說：“我是跟你學(xué)的，是按照原先你的想法去做的。”叔卿當即斬釘截鐵地對他說：‘你可不能這樣做。我是由于北方新近遭災(zāi)，所以才不把這批陶器運到北方去賣的，如今你豈能不告訴我這一點呢？”于是叔卿決定不再把存貨賣給他。而叔卿家中貧窮，連妻子的饑寒溫飽都難以顧全。嗚呼，以上八人，真可謂是善人賢人啊！