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　　諸葛孔明是千載偉人，他用兵行軍，指揮作戰(zhàn)，都以仁義之道為本，這是自夏商周三代以來未曾有過的。他的思慮行為，全都出于對(duì)劉玄德（劉備）和恢復(fù)漢室事業(yè)的忠誠，他生在亂世，親自耕田謀生，假如沒有徐庶一句話的推薦，劉玄德三顧茅廬的熱忱，那么他茍且保全性命，不求揚(yáng)名顯達(dá)就是一定的。諸葛亮在隆中第一次會(huì)見劉玄德，縱論天下大勢時(shí)，就提出不可和曹操較量高低，對(duì)孫權(quán)也只能互相支援，不可圖謀，只有荊州、益州可以奪取。這些論斷像占卜一樣準(zhǔn)確，終其一生的政治經(jīng)歷看，真是不容變更之論。在他掌權(quán)的二十多年里，國君信任他，士大夫仰慕他，漢族和少數(shù)民族的百姓信服他，敵人畏懼他。對(duì)上，他以忠誠取得君主的高度信任，所以玄德臨死時(shí)對(duì)他說：“我的兒子沒有才能，你可以自取為帝。”后主劉禪雖然平庸怯懦無所建樹，也把整個(gè)國家交給他而毫無懷疑。對(duì)下，他的才德威望被部屬信賴，所以長水校尉廖立和驃騎將軍李嚴(yán)雖都被除名為民，但聽到諸葛亮病逝的消息后，廖立慟哭落淚，李嚴(yán)病發(fā)死去。后主身邊多奸佞之臣，卻沒有一個(gè)人有嫉恨暗害諸葛亮之心的。當(dāng)魏國完全占領(lǐng)中州之地以后，還挾有曹操、曹丕父子生前的積威，軍中勇猛將士如林，卻不敢發(fā)一兵一卒一箭到蜀國，而諸葛亮卻率領(lǐng)大軍六出岐山，討伐魏國，致使魏國上下畏懼蜀國如同畏懼老虎，魏國將帥司馬懿仔細(xì)考察諸葛亮的營壘后，嘆服他是天下奇才。敵將錘會(huì)征伐蜀國時(shí)，特地派人到漢川祭禮諸葛亮廟，并下令軍士，禁止在諸葛亮墓附近砍柴，這難道是智力高超或謀略過人所能獲得的嗎？魏延每次隨諸葛亮出兵伐魏，總請(qǐng)求撥給自己將士萬人，他想仿照韓信故事，從暗道和諸葛亮在潼關(guān)會(huì)師，諸葛亮堅(jiān)決制止，決不允許；魏延又想請(qǐng)求諸葛亮撥給他將士五千人，他要沿秦嶺向東走，直取長安。他認(rèn)為這一軍事行動(dòng)能使咸陽以西之地平定，史臣記載說，諸葛亮認(rèn)為這是危險(xiǎn)之計(jì)而不予采納。其實(shí)不然，諸葛公真是人們所說的正義之師，不用陰謀詭計(jì)，他正要率領(lǐng)十萬大軍，占據(jù)要道去正面討伐敵人。他豎起大旗，高鳴戰(zhàn)鼓，直指魏國京都，本來要飛騎傳書，通知敵方，擇定日期交戰(zhàn)，難道又能隱秘行動(dòng)，暗中行事，以詭詐之計(jì)圖謀咸陽嗎？司馬懿比諸葛亮年長四歲，司馬懿活著，而諸葛亮不幸死去，享年才五十四歲，上天不保佑漢室，這不是人力所能挽回的。“霸氣西南歇，雄圖歷數(shù)屯。”杜甫詩已經(jīng)全部說明白了。