齊莊公遇難被殺之時(shí),晏子既不死也不逃亡,而是說:“君主為國(guó)家而死,那么就為他而死。為國(guó)家而逃亡,就為他而逃亡;如果君主為自己而死,為自己而逃亡,不是他個(gè)人寵愛的人,誰敢承擔(dān)責(zé)任?”等到崔杼、慶封和國(guó)內(nèi)的人在太公的宗廟結(jié)盟說:“有不親附崔氏、慶氏的。 ”晏子嘆氣說:“我晏嬰如果不親附忠君利國(guó)的人,有天帝為證!”晏子這番話正和豫子所說眾人待我如何如何那番話意義相同,只是不為莊公獻(xiàn)出生命罷了。至于他堅(jiān)決地?fù)?jù)守正義,拿國(guó)家利益作理由,不是豫子能比得上的。揚(yáng)雄在西漢作官,親身經(jīng)歷王莽叛漢的變亂。退步托身在一般士大夫行列中,不和官位高的人一同去死,終身堅(jiān)持正道,與晏子同等。社會(huì)上有些儒生拿他的《 劇秦美新》 來貶斥他,其實(shí)是不對(duì)的,因?yàn)檫@是揚(yáng)雄迫不得已才寫的。頌揚(yáng)新莽的恩德,結(jié)果只能是美化殘暴的秦王朝,其中深意不難體會(huì)。序中所說新莽與傳說中圣明的五帝一樣,甚至比夏禹、商湯、周文王、武王還強(qiáng)之類的話,有史以來沒有聽人說過,這只不過是在戲弄王莽罷了。如果揚(yáng)雄善于逢迎討好,杜撰符命,稱頌功德,以此求取高官厚祿,本應(yīng)與國(guó)師公等同了,怎會(huì)一直窮困如此呢?
推薦古詩(shī):
贈(zèng)劉司戶蕡、
重過圣女祠、
一斛珠(曉?shī)y初過)、
臨洞庭湖贈(zèng)張丞相、
清明日宴梅道士房、
田園作、
洛陽女兒行、
點(diǎn)絳唇(蹴罷秋千)、
蝶戀花(暖雨晴風(fēng)初破凍)、
清平樂(年年雪里)
推薦詩(shī)句:
咬定青山不放松,立根原在破巖中、
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚、
寸寸微云,絲絲殘照,有無明滅難消、
此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情、
黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回、
當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無端卻被秋風(fēng)誤、
故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;、
綠樹村邊合,青山郭外斜、
涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看、
不知來歲牡丹時(shí),再相逢何處
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 誹譽(yù)在俗 誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 背盟敗約 背:違背。盟、約:誓約。?。簲摹V杆簹?。背叛誓言,撕毀盟約。
- 肥馬輕裘 裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 不分青紅皂白 比喻不分是非,不問情由。
- 不改其樂 不改變自有的快樂。指處于困苦的境況仍然很快樂。
- 不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
- 飛云掣電 掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 方領(lǐng)矩步 方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
- 非分之想 非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
- 布帆無恙 比喻旅途平安。
- 八仙過海 相傳八仙過海時(shí)不用舟船,各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過海,各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法,互相競(jìng)賽。