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張全義治洛翻譯
唐代洛陽經(jīng)歷黃巢之亂，城內無人居住，周圍縣城荒廢坍塌，殘破磚石只能筑起三座小城，又遭李罕之爭奪，只剩下斷坦殘壁。張全義招撫流民整理修造，又成為強大的軍鎮(zhèn)?！?五代史?張全義傳》 記載十分簡略，《 資治通鑒》 雖稍微詳細些，也不夠詳盡．我就選取張文定公所著《 洛陽摺紳舊聞記》 ，節(jié)選其中要點記錄如下：“如今江淮一帶遭受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的土地，綿延數(shù)千里，地方官吏因為守邊保障的功勞，越級提拔的，不知有多少人．至于真能象張全義所作所為的，我還沒有見過．難道編修史書受行文法則局限，譏評議論受限制而不能任情嗎？全義剛到洛陽，在部下一百人中，選出十八個有能力的人，稱他們叫屯將，每人發(fā)給一面旗幟、一張文告。在原有十八縣中，讓他們招募農民象原先一樣種田，流民逐漸回歸。再挑選十八個有能力的人，稱他們作屯副，安撫那些回歸的百姓，除殺人者處死，其余只用權刑，不用重刑，不交租稅，回歸的人慢慢多起來。再挑選十八個熟悉寫字計算的人，稱他們作屯判官，不到一、二年，每屯人口達到數(shù)千戶。農閑時，選拔青壯年，教他們使用弓箭刀槍，為他們制定前進后的規(guī)矩。實行一二年，得到壯丁二萬多人，有盜賊就及時捉拿。關卡集市的捐稅，幾乎等于沒有征收，刑罰寬容，手續(xù)簡便，遠近百姓前米投奔如同趕集，五年之內，號稱富裕，于是奏請每縣任命縣令，建立文書，進行管碑。他喜愛努力耕織的百姓，了解到誰家蠶養(yǎng)得好，麥種得好，必定到這家來，召集全家老小親自慰勞他們，又給美活、食物、茶葉、果品，送給布料、衣衫，裙子、褲子，人人喜笑顧開。見到農田的沒有野草的，必定下馬觀看，召來田主賞給衣服；如果莊稼下有草，地犁得不透，就當眾指責他。有人訴說缺少耕牛，就召來當?shù)夭块L、伍長責備說：‘這一家缺少耕牛，為什么不發(fā)動眾人來幫助？’從此百姓把務農植桑作為主要職業(yè)，家家糧食有儲積，發(fā)生水旱天災無人挨餓。在任四十多年，至今受到祭祀?！卑?，如今的正人君子們，難道也愿拿出全義那樣的善心來施于眾人嗎？
推薦古詩：
贈劉司戶蕡、重過圣女祠、一斛珠（曉妝初過）、臨洞庭湖贈張丞相、清明日宴梅道士房、田園作、洛陽女兒行、點絳唇（蹴罷秋千）、蝶戀花（暖雨晴風初破凍）、清平樂（年年雪里）
推薦詩句：
咬定青山不放松，立根原在破巖中、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚、寸寸微云，絲絲殘照，有無明滅難消、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情、黃河之水天上來，奔流到海不復回、當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤、故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；、綠樹村邊合，青山郭外斜、涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看、不知來歲牡丹時，再相逢何處
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言談行動離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、漢相爭時，劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 誹譽在俗 誹：指誹謗；譽：贊揚；俗：風氣、習慣。誹謗或贊揚在于當時的風習。后來引申指風氣、習慣的作用非常大。
- 背盟敗約 背：違背。盟、約：誓約。?。簲摹Ｖ杆簹?。背叛誓言，撕毀盟約。
- 肥馬輕裘 裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 不分青紅皂白 比喻不分是非，不問情由。
- 不改其樂 不改變自有的快樂。指處于困苦的境況仍然很快樂。
- 不惑之年 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
- 飛云掣電 掣：閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 方領矩步 方領：直的衣領；矩步：行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
- 非分之想 非分：不屬自己分內的。妄想得到本分以外的好處。
- 布帆無恙 比喻旅途平安。
- 八仙過海 相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間因有“八仙過海，各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
