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簡(jiǎn)析
婆羅門系梵語，意譯為凈行、凈裔。印度早期奴隸制時(shí)代四個(gè)種姓中最高級(jí)，自稱梵天后裔，世襲祭司貴族。此處以之稱印度僧人。在中國(guó)有法顯、道希、義凈、玄奘這樣的華夏高僧前往西域、印度取經(jīng)，也有竺法蘭、佛圖澄、鳩摩羅什、真諦等西域、印度高僧前來漢地傳法。唐代佛教盛行，東西方宗教文化交流頻繁，故此在中國(guó)各地，深目卷發(fā)之“胡僧”并不鮮見，他們往往與華僧結(jié)為知交，互相學(xué)習(xí)，共同修持，清江與婆羅門僧，也是這種情況。這首對(duì)婆羅門僧的送別詩，言簡(jiǎn)意賅，讓人回味無窮。
推薦古詩：
贈(zèng)劉司戶蕡、重過圣女祠、一斛珠（曉妝初過）、臨洞庭湖贈(zèng)張丞相、清明日宴梅道士房、田園作、洛陽女兒行、點(diǎn)絳唇（蹴罷秋千）、蝶戀花（暖雨晴風(fēng)初破凍）、清平樂（年年雪里）
推薦詩句：
咬定青山不放松，立根原在破巖中、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚、寸寸微云，絲絲殘照，有無明滅難消、此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情、黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回、當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤、故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；、綠樹村邊合，青山郭外斜、涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看、不知來歲牡丹時(shí)，再相逢何處
熱文成語
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- 不分青紅皂白 比喻不分是非，不問情由。
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- 布帆無恙 比喻旅途平安。
- 八仙過海 相傳八仙過海時(shí)不用舟船，各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過海，各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法，互相競(jìng)賽。
