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          賞析

          賞析

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            公元740年(唐開元二十八年十月初),王維時任殿中侍御史,奉命由長安出發(fā)“知南選”,其時途徑襄陽,寫了《漢江臨泛》、《哭孟浩然》等詩,南進(jìn)經(jīng)夏口(湖北武昌)又寫了這首五古《送宇文太守赴宣城》和《送康太守》、《送封太守》等詩。這首詩是沿著船行進(jìn)的路線來寫的。

            前四句是倒寫,實(shí)際上應(yīng)是“鐃吹發(fā)西江,秋空多清響。寥落云外山,迢遞舟中賞?!痹娙说拇瑥奈鹘霭l(fā),秋天的天空發(fā)出清脆的響聲。外面的云山外多么冷落,清靜。詩人從舟中遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著兩岸,欣賞這自然景色。鐃吹,指演奏鐃歌,為王維等送行。迢遞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。其時據(jù)《王維年譜》載: “王維……遷殿中侍御史。是冬,知南選,自長安經(jīng)襄陽、郢州、夏口至嶺南?!?/p>

            接下來四句“地迥古城蕪,月明寒潮廣。時賽敬亭神,復(fù)解罟師網(wǎng)”,寫詩人己到夏口接近宣城地界看到與想到的。著到的是,古城荒蕪,月明清輝,寒潮陣陣;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王維把宇文太守比作比敬亭神還靈驗(yàn)的人。敬亭神,敬亭詞中所供奉的神靈,據(jù)《太平廣記》載:“敬亭神實(shí)州人所嚴(yán)奉,每歲無貴賤,必一祠焉。其他祈禱報(bào)謝無虛日。以故廉使輒備禮祠謁。龜從時病,至秋乃愈,因謁廟?!睋?jù)文獻(xiàn)記載,當(dāng)時宣城已旱了五年,當(dāng)?shù)赜行┺r(nóng)民竟自逃至山洞中,聚眾反抗官府。民窮豪富,境遇迥異,急需一個能干的太守到來。劉禹錫作為“知南選”, 王維挑選宇文作宣城太守,他是充滿信心,寄于厚望。詩人接下又說,宇文太守的到來,好像替漁夫解開亂網(wǎng)。事實(shí)證明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有條,得到人民的愛戴,秩序很快安定。

            最后兩句“何處寄想思,南風(fēng)搖五兩”,寫詩人對宇文太守的思念,表現(xiàn)他與宇文太守的友情。送走了宇文太守,詩人折回前往嶺南。一路上南風(fēng)習(xí)習(xí),劉禹錫作還想著這段時間與宇文太守相處的情況,仍念念不忘。詩人自問自答:“何處寄想思,南風(fēng)搖五兩?!边@里的“想思”作“想念”講。五兩,謂兩只配成一雙?!对娊?jīng)·齊風(fēng)·南山》:“葛屨五兩,冠緌雙止?!?朱熹集傳:“兩,二履也?!?王夫之稗疏:“按此‘五’字當(dāng)與伍通,行列也。言陳履者,必以兩為一列也?!弊髡呓栌么说?,表達(dá)對朋友的思念。

            王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。這首詩寫送友人的詩,景物信手拈來,淡遠(yuǎn)之境自見,借景寓情,以景襯情。詩中用典,直抒胸意,感情真摯,具有淳樸深厚之美,也流露詩人自己的隱痛。

          推薦古詩: 贈劉司戶蕡、重過圣女祠、一斛珠(曉妝初過)、臨洞庭湖贈張丞相、清明日宴梅道士房、田園作、洛陽女兒行點(diǎn)絳唇(蹴罷秋千)、蝶戀花(暖雨晴風(fēng)初破凍)、清平樂(年年雪里)

          推薦詩句: 咬定青山不放松,立根原在破巖中、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚、寸寸微云,絲絲殘照,有無明滅難消、此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情、黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無端卻被秋風(fēng)誤、故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;綠樹村邊合,青山郭外斜、涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看、不知來歲牡丹時,再相逢何處

          熱文成語

          • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
          • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
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          • 誹譽(yù)在俗  誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
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