翻譯

　　二十七日雞剛叫，自新寧往西南行。不久轉(zhuǎn)向西北，直逼到西峰之下，于是向南轉(zhuǎn)，共行八里，江東岸巖石突兀，上方下覆中間空心，已成為幻景了。突然一轉(zhuǎn)就見(jiàn)一雙山崖在前方突起，水邊巨石高大相連，下邊裂開(kāi)如天門，中間相通，上高架如橋梁飛貫，更是奇巧變幻中的雄偉奇觀了。只恨船經(jīng)過(guò)它前邊卻不能登到它上面去一次，而且又沒(méi)有知道這里的人詢問(wèn)他，所謂的“獅石”、“洞府”,都是憑心意推測(cè)，是這里嗎？還是不是？又行一里，有江水自東南流來(lái)會(huì)合，是所謂的沖江了。它的源頭發(fā)源于忠州。又南行三里，就見(jiàn)江東岸一座山峰非常陡峭，它北面下垂向側(cè)旁環(huán)繞轉(zhuǎn)截之處，有向西的山洞層層疊疊，但都高懸無(wú)路。又由西彎轉(zhuǎn)向南，共行八里，經(jīng)過(guò)那勒，船帆順風(fēng)十分順利，船夫因?yàn)橛型l(xiāng)停泊在此，又停下來(lái)飲酒。我便登陸去穿山、犀牛巖兩個(gè)巖洞游覽，船始終停在此地。

　　那勒在江東岸，居民十分繁榮。打聽(tīng)犀牛巖，當(dāng)?shù)厝硕疾恢溃e(cuò)指為向南的穆窯。于是穿越在兩峰之下，向西南走三里，有溪水自東南來(lái)流入大江。水小但洶涌，發(fā)出涂涂的水聲，新砌的石橋跨在溪上，十分整齊。它的源頭發(fā)源于江州，當(dāng)?shù)厝税阉Q為橫江。越過(guò)橋往南行，馬上就是穆窯村，有街市店鋪向西面臨江邊。打聽(tīng)不到犀牛巖，找到大巖。巖洞在村南一里，群峰排列，洞在山峰半腰，洞口向西。攀石崖上登，到達(dá)洞口，這才望見(jiàn)西面江流橫在山前，穿透山腹通到山后。又見(jiàn)后洞口外邊隔山回環(huán)之處，掩映著蒼翠的崖壁。于是由洞內(nèi)上登，坐在洞中間的門洞中，就見(jiàn)東西兩頭相向敞開(kāi)，兩個(gè)洞口相通。頂上垂下眾多的鐘乳石，凝結(jié)在兩旁；洞內(nèi)西邊低東面高，所以通到東面的洞口，高出西邊洞口的頂部，從外邊望去，不知中間是貫通的，必定要進(jìn)洞后才能見(jiàn)到。兩邊洞口外都是千丈高的峭壁，崩裂開(kāi)來(lái)立于云天之外，而東洞口地勢(shì)既已高峻，上邊的石壁尤其陡峭，下邊的峭壁根部更加陡峻，呈環(huán)狀面對(duì)著諸洞。從洞口向北曲曲折折轉(zhuǎn)到東面，又在南面圍抱成深谷，好似另辟出一個(gè)山色翠微的世界。那以下旋轉(zhuǎn)著向西而去，山谷口石崖交錯(cuò)，不能窺見(jiàn)了。

　　又從前洞下山，沿著山往北行。一里，經(jīng)過(guò)穆窯，問(wèn)知犀牛洞在麒麟村，于是過(guò)石橋往東北行。三里，走到麒麟村。原來(lái)此村在那勒東面三里，三個(gè)村莊像鼎足一樣，而穆窯稍偏南些。假使那勒人馬上指引到這里，從哪里能走向那里找到穿巖呢？麒麟村的人指點(diǎn)犀牛洞在北山的東峰之上，相距只有一里左右而已。來(lái)到山下，找不到路。聽(tīng)到巖洞下有伐木聲，撥開(kāi)荊棘抓著刺叢，呼喚他不答應(yīng)，找他又見(jiàn)不到，只好又出到大路旁。此時(shí)已過(guò)正午，雖與船夫約好到中午就返船，但即便是船離時(shí)就肚中空空，也全然不顧，希望一下子找到巖洞。可詢問(wèn)過(guò)路人，竟然無(wú)人知道。以為還在山北面，就繞到山的東北隅，沿大道走。道路西北全是石峰。二里，見(jiàn)有條岔道轉(zhuǎn)向北，且有燒火的痕跡在這里。當(dāng)初，麒麟村的人說(shuō)：“走到山下有火燒的痕跡之處，就是上登巖洞的路。”我以為這里必定是了，盡力跌跌撞撞往前趕，于是向北走入山間峽谷中。這個(gè)峽谷兩旁山峰攢聚石崖層疊，中間的山溝又平又直，有馬車路。順著路走一里多，見(jiàn)路旁有四五輛停著的車，山麓上放有幾頭牛，有幾個(gè)人分散在山崖上打柴。問(wèn)遍這幾人，都不知有巖洞。原來(lái)他們都來(lái)自遠(yuǎn)處的村莊，邊放牧邊打柴，用車裝載木柴。過(guò)了此地，馬車路漸漸隱沒(méi)了。又深入一里，峽谷轉(zhuǎn)向東，四面眺望重重山崖，全都懸絕無(wú)路，而西邊的山崖尤為峻峭。正在徘徊之間，有個(gè)背著竹子從深樹(shù)叢中出來(lái)的人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)呼叫著問(wèn)他，他搖手說(shuō)：“錯(cuò)了！”問(wèn)：“巖洞在哪里？”答：“可隨我出去。”跟隨他出來(lái)，走到先前停車之處，細(xì)細(xì)問(wèn)他，此人也茫然不知，只是認(rèn)為這里邊路斷了，所以把我叫出來(lái)罷了。我于是離開(kāi)他重新走進(jìn)去，走到山北麓，又走到山東麓，共走二里，峽谷環(huán)繞成山塢，中央平坦得如同磨刀石，可四面山崖回繞險(xiǎn)峰橫亙，深樹(shù)叢林密蔽，道路終于斷了。然而山塢中又有停著車子放牛打柴的人，他們也同先前的人一樣不知巖洞在何處。我在叢莽荊棘中出沒(méi)，搜尋小徑，始終不能找到，這才悵悵不樂(lè)地走出峽谷。我觀察這個(gè)峽谷，從外邊走去既已很深，中間彎彎曲曲也很深邃，上有飛石，四旁沒(méi)有其他路徑，也是一處勝境。從這里向東越過(guò)山脊，估計(jì)就是乘船走過(guò)的地方。東岸有個(gè)地方山洞重重疊疊，只是山崖高懸路徑堵塞，無(wú)從落腳。雖然它的核心部分沒(méi)有窮究，但枝干已經(jīng)剔出來(lái)了，也不辜負(fù)我跋涉一番了。共走五里，仍向西南來(lái)到麒麟村北的大路旁，望見(jiàn)前方隔著土隴之處有一圈燒火的痕跡，急忙趕過(guò)去，見(jiàn)火燒痕跡間有條小路，一直趕到先前尋找伐木聲的地方，但見(jiàn)石崖環(huán)繞叢林相隔，一時(shí)之間沒(méi)找到罷了，我以為此地必是無(wú)疑了。此時(shí)已是下午，雖然肚中餓極了，心想此洞必定不能錯(cuò)失，越加鼓足勇氣一往直前，攀險(xiǎn)崖，經(jīng)過(guò)成叢的茅草。不過(guò)山崖懸絕之處，都有石頭支著作為梯子；茅草的深處，都有腳踩的痕跡覆蓋在地上，并不懷疑走錯(cuò)道了。于是越上越遠(yuǎn)，西望南垂橫亙的山脊，攢聚的石峰森森而立，已高出在群峰之上；東望南突回繞的山峰，孤絕的懸崖兀立著，將與峰頂齊平，只有一條小徑向北上登。二里，翻越高峰之頂，以為這個(gè)巖洞應(yīng)當(dāng)從峰上走，想不到路又越過(guò)峰頂往北下嶺，再下瞰北面的山塢，就是先前誤入的峽谷中所說(shuō)的“重重山崖懸絕之處”了。既深入到它的隱秘之處，又高高越過(guò)了它的峰頂，我尋找?guī)r洞也算不遺余力了。然而小路越來(lái)越小，往西下到嶺坳，終于成了滿是茅草荊棘地勢(shì)下洼的峽谷，密蔽不可行。依然攀著下墜了很久，仍找不到路。再走一里，仍沿原路向南越過(guò)高高的峰頂。又行二里，下到火燒痕跡之間，見(jiàn)石縫中又有一條路向著東面的峽谷上去，這條小徑正是通到兀立孤絕的懸崖之下，這才與麒麟村的人指的路好像符節(jié)一樣相合。于是明白了路徑近在咫尺，卻繞彎子自己走迷了路，三次走錯(cuò)三次返回來(lái)但最終找到了它，不能說(shuō)是與山中靈秀的景色無(wú)緣了。但日色漸漸西下，連忙望著懸崖上登，高懸的石瞪十分陡峻。翻越了半里，立即抵達(dá)孤懸山崖的北面。才知這座懸崖回繞聳立在高峰之間，從東轉(zhuǎn)向西，有如獨(dú)角在中間突起，“犀牛”的名字是因?yàn)檫@個(gè)原因。懸崖北面有一條山脊，北邊連著高峰，與東面山崖轉(zhuǎn)折處相對(duì)。山脊上一塊巨石巍然矗立，好像把守關(guān)口的猛獸，與獨(dú)角并立并支撐著它的側(cè)旁。巨石從中裂開(kāi)一個(gè)豎穴，里面嵌著一個(gè)石圭，高一丈多，兩旁都有巨石恭謹(jǐn)?shù)貖A住它；而上方又覆蓋著它，好像是人挖空洞后放置在其中的樣子。石圭的顏色是儲(chǔ)紅色，與整座山的巖石完全不同，很像禹陵的定石，但此處外邊卻有巨石覆蓋著，覺(jué)得更有點(diǎn)奇特罷了。山脊東面下墜成洼地，深得好似回繞的深淵，它上方懸崖四面合攏，繞成環(huán)形沒(méi)有空缺，高大的城墻上豎著大旗，上邊與天一樣高，中間圓得好像圓規(guī)。越到山脊上后，立即俯身下到深淵底部。南面山崖之下，有個(gè)洞朝向北方，洞口高高張開(kāi)，洞內(nèi)空闊，深得不知它的盡頭；四面山崖上樹(shù)叢蔓枝濃密，深淵底部更加濃密；山崖旁都有小徑可順著走，每條路走到深淵底下，卻全都被遮蔽著不可前進(jìn)。假如全部鏟除干凈，那么環(huán)繞的山崖高高隆起，平坦的底部如同手掌，又有樣子深邃的深洞含在其內(nèi)，洞天福地，舍棄此地那將是哪里呢？我分開(kāi)深密的林木順著走，寂靜得好似遠(yuǎn)古混沌之時(shí)，沉寂幽靜忘了是在人世。只是肚中饑餓腳下疲乏，日色將要西墜，便越過(guò)山脊向西下山，從麒麟村北向西行。二里路，抵達(dá)那勒下船，船還沒(méi)開(kāi)，落日已沉入深淵中了。

　　二十八日早餐后，從那勒放船向南行。隨即轉(zhuǎn)向西北行三里，直逼兩座山峰的石壁之下，再折向東南行五里，有小溪自東南來(lái)流入江中，就是穆窯了。又向西南一里，經(jīng)過(guò)穿山西面，從船上遠(yuǎn)望，只見(jiàn)洞口，看不見(jiàn)穿通的洞穴。又行一里，向西進(jìn)入兩山之間的缺口，從這里起似族旗般回繞的群山多半往西北延伸了。又行五里，江北岸山崖陡絕，有座小峰如佛塔一樣插在群山間，又有個(gè)向南的山洞點(diǎn)綴在山半腰。又行六里，又有山向北蜿蜒延伸，這叫做界牌山，西面就是太平府的轄境。大體上江的北岸，新寧州、太平府以此山作為分界，而南岸便全屬新寧了。又行二里，船轉(zhuǎn)向北行，江西岸群峰巍峨，一峰在前方突起，俗名叫“五虎出洞”。〔船夫指著說(shuō)，從前有個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人路過(guò)這里死了，就葬在此地，他家里人不久在科舉考試中高中了，但始終不敢到此地來(lái)修治墳?zāi)埂！秤纱舜戕D(zhuǎn)向東，不久又向西北抵達(dá)北山之下，沿北山向西行，又共行六里。過(guò)了安定堡，北山走完后，南山又突現(xiàn)出來(lái)，又沿著它向西行。三里，隨山勢(shì)往北轉(zhuǎn)，經(jīng)過(guò)花梨村。又向西北轉(zhuǎn)去，順江北岸的山行二里，轉(zhuǎn)向西，順江南岸的山行三里，又在暮色中行三里，停泊在晚夢(mèng)村。〔屬新寧州。〕這一天共行船四十里。

　　二十九日沿南岸的山行二里，轉(zhuǎn)向北又行一里，是馱塘。又行二里轉(zhuǎn)向西，山勢(shì)漸漸開(kāi)闊起來(lái)，又行五里，往西南經(jīng)過(guò)馱盧，山勢(shì)開(kāi)闊江流環(huán)繞，是個(gè)有百戶人家的集市，緊靠江北岸。舊時(shí)是崇善縣的轄地，國(guó)朝初年遷太平府在此設(shè)治，不久遷回麗江，今天則把馱樸騷遷到此地，名叫馱柴。大體上此地雖然寬廣，可隔江處就是新寧州的屬地，控制著上游，自然應(yīng)當(dāng)把壺關(guān)作為勝地了。江北岸太平府昨轄地，瀕江地帶雖然多半屬于崇善縣，江內(nèi)石山的后方，馬上就是各土州的屬地，但左州卻橫隔在其中。這一夭只行船十里，船夫便停下來(lái)不走了。

　　十月初一日黎明，順著馱盧向西北行五里，北岸是左州轄地，略轉(zhuǎn)向南，南岸石峰重又突起。又行二里，再轉(zhuǎn)向西北，北岸也有石山。三里，向西南進(jìn)入山峰相夾之間，于是掛帆航行。五里，漸漸轉(zhuǎn)向南，有村莊在江東岸的山塢中，叫馱木，還是新寧州的屬地。又向西南行五里，江西岸回繞的山崖雄壯陡削，并立著擋住江流；南面的山崖最高，有三個(gè)洞朝東敞開(kāi)；南面又有一峰稍低些，山上的山洞張開(kāi)得特別巨大。洞右的石崖跨向外邊，從峰頂下插到江邊；石崖右邊又通著一個(gè)洞口，洞中空闊，洞外相通。從船上望去已很奇特，假如置身于洞內(nèi)，不知優(yōu)美之處更是什么樣了！又向南二里，東岸的石壁也是這樣，此地山峰石壁交相輝映，江流縈繞在其中，更是絕頂優(yōu)美。又行一里，轉(zhuǎn)向西行，又是五里，漸轉(zhuǎn)向南行。不久折向東，就見(jiàn)北岸兩座山崖高高隆起，山崖半腰上各有山洞向南；南岸石磯盤踞，山嘴層疊，飛石凌空，無(wú)處不穿透相通，二里，轉(zhuǎn)向西南，上行銀甕灘。河灘開(kāi)始有巨石，在中流橫亙好像水壩。河灘東面，高聳的尖崖削成絕壁，形狀有如瓦甕。《九域志》說(shuō)：“從前有人煉成仙丹，遺下的瓦甕變成銀子，人前去取銀子，總找不到，可從山下望去又十分像。，'(（一統(tǒng)志》說(shuō)：“在南寧府境內(nèi)。”原來(lái)江東岸仍屬新寧州。轉(zhuǎn)向西行五里，再轉(zhuǎn)向西北，繞著東岸的危崖行二里，到達(dá)北山之下。仍向西行去，五里，又向南轉(zhuǎn)。隨即轉(zhuǎn)向東行一里，于是向西行，山勢(shì)開(kāi)闊江面空曠，一眼望去寥廓無(wú)邊。又行五里天黑下來(lái)。又行二里停泊在捺利。〔在江西岸，屬于新寧州。〕江面空曠江岸荒寂，孤舟停泊無(wú)人為鄰，整夜靜悄悄的。〔這一天行船五十里。〕估計(jì)明天抵達(dá)馱樸，希望登岸走陸路，只是考慮路途艱險(xiǎn)，而顧奴的舊病還未痊愈。想不到半夜我腹痛忽然發(fā)作，到早晨肚子竟然脹得滿滿的像鼓一樣，這無(wú)疑是中了山中的瘴氣。我轉(zhuǎn)身側(cè)睡都很難，走長(zhǎng)途的指望，又多一重障礙了。

　　初二日黎明，向西北行。碧空如洗，更加晴朗。三里，抵達(dá)江北岸的危崖下。轉(zhuǎn)向南行二里，路過(guò)下果灣，有村莊背靠山崖面臨江流，在江西岸。又行五里，有河水自南面流來(lái)注入，水聲如雷，名叫響源，發(fā)源于江州。河的西岸就是江州的屬地，而新寧州、江州以這條河分界。河水流入大江之處，有天然石壩橫堵在河口如像一堵墻，石壩高處超過(guò)一丈，東西長(zhǎng)十多丈，石面平滑得如同磨刀石，好像是砌筑而成的樣子。水漫過(guò)石面，下墜到江中，雖不十分高，可雪花般的波濤橫著散開(kāi)，特別少見(jiàn)的瀑布平鋪流瀉，水勢(shì)寬闊而兇猛，正如錢塘江八月間的狂潮，一起奔流下斜坡，又是一處奇觀了。過(guò)了響水，江南岸忠州的轄境雖屬于南寧府管轄，可瀕江地帶土司的屬地實(shí)際上從此開(kāi)始；北岸就是上果灣，有巖洞向西臨江，岸上也有村落。從這里轉(zhuǎn)向北行一里，到達(dá)北山下。轉(zhuǎn)向西北掛上帆航行，兩岸的山再次層層疊疊出現(xiàn)。二里是宋村，〔在江南岸，是忠州的屬地。〕有處八仙巖，是村中景色優(yōu)美的地方。又行三里，轉(zhuǎn)向東北，又行二里，轉(zhuǎn)向西北，又行三里，再轉(zhuǎn)向東北，兩岸石崖重重疊疊出現(xiàn)，交替變換，無(wú)處不是奇異之境。轉(zhuǎn)向西北行五里，又向北轉(zhuǎn)，而西岸一座山崖遮住天空，山崖半中腰有個(gè)向東的山洞。開(kāi)始時(shí)望見(jiàn)洞口有兩個(gè)洞穴好像連在一起，北面的洞穴大，南面的洞穴小，巖石垂在外邊但它們的里面是相通的；隨即見(jiàn)北面的洞穴變大愈加彎隆，忽然猛地中間劍空，亮光從它后面透過(guò)來(lái)。從船中仰面眺望，拱起來(lái)的巖石如連片的云彩在空中奔跑，明亮得好像皎潔的月亮透射出的光影，洞前邊上下之處，都是危崖重疊滿山翠色，倒影映在江邊，真是神仙之境，首先在土司轄境內(nèi)見(jiàn)到它，反而覺(jué)得中原神州大地都是平庸的了。南面有馱樸村，轉(zhuǎn)個(gè)彎登到山后，聽(tīng)說(shuō)可以攀登上去。又向北一里，在東岸臨江處，光彩奪目遮蔽天空的山是銀山，劈開(kāi)的懸崖切斷半座山，青黃赤白，點(diǎn)綴著五彩斑爛的色彩，與天光波影，互相飛動(dòng)，陽(yáng)朔的畫山仍只是像狗一樣罷了。懸崖下有上下兩個(gè)洞，洞口都是向西。上洞尤其空闊深邃，洞中懸著的巖石如觀音菩薩的形態(tài)，上方嵌入層層石壁之上，下邊瀕臨回漩的深水，無(wú)從上登其中，它北面紛紜的石竅很多，裂紋錯(cuò)落點(diǎn)綴在樹(shù)叢間，呼吸著云霧，如獨(dú)自含著潤(rùn)澤的美玉。一里，轉(zhuǎn)向西，就是馱樸，是個(gè)百戶人家的集市，還在江岸北邊一里處。東南方就是銀山，西北又聳起層層山巒夾住它，透逃向北而去，中間成為山路，而集市就緊靠著它。陸路由此往北走，是去左州、養(yǎng)利州各地的路；水路由此往西行，是到太平府、思明府各地去的。中午到馱樸，先登岸問(wèn)路，有人說(shuō)：“通。”有人說(shuō)：“不通。”原來(lái)是歸順州被高平人攻破殘殺，道路上有意想不到的危險(xiǎn)，大體上的意思是必須等有歸順州的人來(lái)到，跟隨他們前去，人多了走路才安全。歸順人又等富州人來(lái)到，辦法也如此。兩處的人還可以等待，只是顧奴病上加病，更令人惴惴不安了。這天，立即帶上行李寄宿在旅店主人家中。

　　馱樸距馱盧五十里。從馱盧往西到這里，都是左州南部地區(qū)，北邊距龍州四十里。西面仍是崇善縣的轄地，到太平府也有四十里，水路加一倍。

　　高平是安南的屬地，由龍州換小船，溯流行四天可到，太平府的人把他們稱為高彝。

　　龍州的山崖更加奇特，山崖上有龍形，蜿蜿蜒蜒如活的一樣。

　　在思明府東邊換乘小船，溯流行四天到天龍酮，過(guò)了山走半天就到上思州。上思州從前屬于思明府，今天改設(shè)了流官，劃屬南寧府，有座十萬(wàn)山。那里的水往西流去是明江，流到龍州；向東流出的是八尺江。

　　高平是莫夷，是莫登庸的后代；安南是黎夷，是黎利的后代。

　　自從進(jìn)入新寧州境內(nèi)來(lái)到此地，石山上都出產(chǎn)土巴豆樹(shù)、蘇木兩種樹(shù)。兩種樹(shù)都不大。巴豆樹(shù)葉的顏色是紅色，紅光映照，或成隊(duì)聚生在重重山巒之中，或孤立懸垂在絕壁之上，紅綠交錯(cuò)，恍惚之間懷疑是白色的霜痕黑色的木炭。蘇木在山坳．平地上都有生長(zhǎng)，葉子如決明，莢如扁豆，但籽粒的長(zhǎng)處是扁豆的一倍，繞著枝干結(jié)出瘤狀球體，一點(diǎn)一點(diǎn)的盤結(jié)著如像乳頭，乳端排列著如鉤子一樣的刺，不可接近。當(dāng)?shù)厝擞米逊N種成樹(shù)林，收購(gòu)的商人不來(lái)，便砍了作為柴火；又選擇其中生長(zhǎng)多年枝干細(xì)的，削光樹(shù)皮，乳白色的花紋連在一起，一朵朵旋繞著，似核桃的痕跡，色澤尤其蒼白光潤(rùn)。我從前在天臺(tái)山尋找萬(wàn)年藤時(shí)，一個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的僧人帶著這東西，說(shuō)是出產(chǎn)在廣西的蠻族聚居區(qū)中。我懷疑是古樹(shù)形狀奇異的樹(shù)根，不知就是蘇木叢生的枝條了。