韓愈的志向在于引道濟(jì)世,但他也不諱言求功名、取富貴的志愿。他在《上宰相書》中就講得很明白:“彼之處隱就閑者亦入耳,其耳目鼻口之所欲,其心之所樂(lè),其體之所安,豈有異于人乎哉?”只是他不愿意蠅營(yíng)狗茍,為虎作倀以求得功名富貴。所謂不義而富且貴,于我如浮云。此篇《送李愿歸盤谷序》表達(dá)的就是這種思想。他歌頌了隱者的高尚志趣,表達(dá)了自己對(duì)這種生活的向往,實(shí)際上是抒發(fā)自身長(zhǎng)期追求功名而不能得志的感慨。其中對(duì)得志的高官顯貴,略有諷刺之意?!叭酥Q大丈夫者,我知之矣?!贝朔N口氣中就流露出譏諷的情緒,但比較含蓄。從行文中可見(jiàn),無(wú)論是韓愈還是李愿,對(duì)這種生活都不是完全否定的。為此,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)此文中的批判色彩,是不符合實(shí)際的。文章真正否定的是“伺候于公卿之門,奔走于形勢(shì)之途”的人。此處短短數(shù)語(yǔ),淋漓盡致地刻畫出這些喪失了人格操守的追求富貴者的可恥、可笑又可憫、可悲的人生。內(nèi)中也有自警的意思。
關(guān)于語(yǔ)言特點(diǎn)。此文在曲折有致、簡(jiǎn)潔傳神方面表現(xiàn)得極為明顯。描寫人物形象神態(tài)逼真,寥寥幾筆就把這三種人物的特點(diǎn)栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前,充分顯示了韓愈在駕馭語(yǔ)言上的深厚功力與游刃有余的高超水平。此外,作者在駢散相間的行文過(guò)程中,更是得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。其駢句層層遞進(jìn),筆力雄遒,給人以過(guò)目難忘的效果;而其警句則含蓄委婉,韻味無(wú)窮。確有開篇柬股、畫龍點(diǎn)睛之功。
推薦古詩(shī):
觀刈麥,時(shí)為周至縣尉、
曲江二首、
過(guò)勤政樓、
漁父(一棹春風(fēng)一葉舟)、
聞樂(lè)天授江州司馬、
滿江紅(試問(wèn)琵琶)、
五律(外侮需人御)、
為江南死國(guó)難者志哀(千古奇冤)、
江城子(翠蛾羞黛怯人看)、
殘菊(黃昏風(fēng)雨打園林)
推薦詩(shī)句:
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)、
當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)、
葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘、
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家、
綠樹村邊合,青山郭外斜、
千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅、
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山、
離多最是,東西流水,終解兩相逢、
獸爐沉水煙,翠沼殘花片一行寫入相思傳
熱文成語(yǔ)
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來(lái)指艷情的小說(shuō)、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 安分知足 安于本分,對(duì)自己所得到的待遇知道滿足。
- 百念皆灰 種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
- 誹譽(yù)在俗 誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來(lái)引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 敗鼓之皮 ?。浩婆f。破鼓皮可作藥材。比喻雖微賤,卻是有用的東西。
- 挨肩擦背 形容人多擁擠。
- 飛黃騰達(dá) 飛黃:傳說(shuō)中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
- 波光粼粼 波光:陽(yáng)光或月光照在水波上反射過(guò)來(lái)的光。粼粼:形容水石明凈。波光明凈。
- 肥馬輕裘 裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 補(bǔ)天柱地 修補(bǔ)天,支撐地。比喻偉大的功勛。
- 不茍言笑 茍:茍且,隨便。不隨便說(shuō)笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
- 飛云掣電 掣:閃過(guò)。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 不愧不作 愧、怍:慚愧。光明正大,問(wèn)心無(wú)愧。
- 方領(lǐng)矩步 方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。