翻譯

　　人從天那里稟受富貴之命，必定會在地上有吉祥的應驗出現(xiàn)。有吉祥的應驗在地上出現(xiàn)，所以是有天命。應驗的出現(xiàn)不只一種，有的以圣人吉物，有的以吉祥征兆，有的以佛光仙氣。

　　傳說黃帝被懷二十個月才生下來，一出生就有神奇靈異的表現(xiàn)，從小就能說話。長大之后能統(tǒng)率諸侯，諸侯又都歸附他。能馴化熊羆作戰(zhàn)，以討伐炎帝，炎帝大敗。這是生性與常人不同，所以在其母的身體內(nèi)多停留了十個月；命該做皇帝，所以能馴化動物，使動物聽他使喚。

　　堯的身體靠近他有如太陽，遠看他好像云彩。洪水滔天，蛇龍為害，堯派禹去治水，驅逐蛇龍，結果水被治好向東流去，蛇龍被迫潛藏。這是有特殊奇異的骨相，所以才有不同尋常的應驗出現(xiàn)；有神靈奇異的命，所以才有應驗的事來證明。從天稟承的命該尊貴，所以在唐侯之后就繼承了帝王的職位。

　　舜在沒遇見堯的時候，是個鰥夫，住的地方狹窄簡陋。父親瞽瞍和弟弟象，密謀想殺他：讓他去修理糧倉，在下面用火燒他；叫他去掏井，從上面用土掩蓋他。舜只得跳下糧倉，卻沒有被火燒傷；只好鑿穿井壁從旁邊逃出，而沒有被土掩埋。堯聽說后把他召來做官，在任職中來考驗他。在做官任職中，他勤于職守，處理事情沒有擱置和混亂的現(xiàn)象。讓他到山麓曠野去，虎狼不撲他，蝮蛇不咬他；碰到狂風暴雨，走路也不會迷失方向。人想殺他，不能加害；到滿是猛獸毒蟲的荒野，禽獸蟲子也不能傷害。終于稟受帝命，登上了天子的寶座。

　　后稷的母親，踩了巨人的腳印，有人說是穿著帝嚳的衣服，在帝嚳的位子上坐著休息了一會兒，就懷了孕。后稷生下來，他母親認為是妖怪，就把他扔到小巷里，可是牛馬卻不敢去踐踏他。又放他在冰上，鳥就用翅膀遮蓋住他，成群地聚集在地的身上。他母親知道他神奇，于是收養(yǎng)了他，待長大輔佐堯，官做到司馬。烏孫的君主叫昆莫，匈奴進攻殺害了他的父親，而這時昆莫剛出生，被扔在野外，烏鴉就叼肉去喂他。單于感覺奇怪，認為他神奇就收養(yǎng)了他。等到了壯年，讓他率領軍隊，多次有功，單于于是重新又把他父親的百姓交給了他，叫他當君長在西城防守。可見，后稷不該被拋棄，所以牛馬不踐踏，群鳥用翅膀遮蓋保護他的身體；昆莫不該死，所以烏鴉叼肉去喂他。

　　北方橐離國王的侍女有娠妊，國王想殺她。侍女解釋說：“我肚子里有團氣大得像只雞，從天而降，所以我懷了孕。”后來生下孩子，丟在豬圈中，豬用口中之氣慢慢地呵他，沒有死。又移放在馬欄中，想讓馬踏死他，可是馬又用口中之氣緩緩地呵他，竟活了下來。國王疑心以為是上天的兒子，就命令他的母親把他當奴隸收養(yǎng)起來，起名叫東明，叫他牧牛放馬。東明的箭射得很好，國王害怕東明奪去他的國家，想殺死他。東明就逃跑，一直向南到了掩淲水，用弓擊打河水，魚鱉浮出水面架成橋，東明得已渡過，之后魚鱉解散，追兵無法渡河。于是就在夫余建都稱王，所以北方有個夫余國。東明的母親最初懷孕時，看見氣從天降，等生下來，拋棄了他，豬馬用氣緩緩地呵他才活了下來。長大，國王想殺他，追到河邊，他用弓擊打河水，魚鱉就為他架起了橋。可見，天命不當他死，所以有豬馬拯救；命該在夫余建都稱王，所以有魚鱉架橋援助。

　　伊尹快要出生的時候，他的母親夢見有人對自己說：“石臼冒出水來，趕快朝東邊跑，不要回頭看。”第二天早上，她看見石臼里果然冒出水來，馬上朝東跑了十里，回頭一看她住的地方，完全被水淹了。伊尹命不該被水淹，所以他母親感受夢的啟示而離開。按這來推論，歷陽城中，那策命像伊尹一樣的人，一定會有事前感動讓他們躲到別處去的預兆。

　　齊襄公被害，桓公成了公子，與子糾爭奪立為君主。管仲輔佐子糾，鮑叔牙輔佐桓公。管仲跟桓公爭，開弓射箭，定要射中桓公腰帶上的鉤。人身高七尺，帶子纏在腰上，鉤在帶上掛著，鉤在身上占的地方不會超過一寸，既微小難中，又光滑銳密，鋒利的箭頭射中帶鉤的，沒有不滑落到旁邊去。管仲射箭，正射中桓公的帶鉤，箭碰著帶鉤隨即跌落在地，沒有誤中鉤旁的肉。桓公命該富貴，有神靈的幫助，所以有射鉤不中的應驗。

　　楚共王有五個兒子：子招、子圍、子干、子皙、棄疾。五人都受到龐愛，共王還沒有立繼承人，于是舉行望祭，祭祀山川，請神來決定。就與巴姬在太室的院子里埋下玉璧，叫五個兒子齋戒之后進去朝拜。康王（下拜的位置）超過了玉璧；子圍的手肘壓在埋璧的地方；子干、子皙離玉璧都較遠；棄疾年幼，抱著進去，二次下拜都壓在埋玉璧紐的地方。所以共王一死，子招做了康王，傳到他兒子就失掉了王位。子圍做靈王，等到即位就被殺了。子干做五十多天，子皙還沒有受封，又同時被殺害，都絕代無后。棄疾最后即位，終于延續(xù)了楚國的宗祀，正像他得到神降的吉祥征兆一樣。他們五人做王時間的長短，與下拜時距離玉璧的遠近相應。玉璧埋在地中，五個兒子都不知道，一個跟著一個進去朝拜，各人距離埋玉璧地方的遠近不同，獨棄疾壓在玉璧紐上，就像神扶持著教他跪在那里似的。

　　晉國的屠岸賈作亂，殺了趙盾的兒子。趙朔死后，他的妻子有了遺腹子。等屠岸賈聽到這消息，就到宮中搜索，趙朔的妻子把兒了放在褲子中，禱告道：“趙氏的宗室該滅的話，你就哭；要是不該滅，你就別出聲。”直到搜索完畢始終沒有啼哭，于是逃脫得活。程嬰背著他到山中隱藏起來。直到景公的時候，韓厥對景公說了這件事，景公于是與韓厥共同立趙氏孤兒為卿，延續(xù)了趙氏的后代，這個人就是趙文子。當時趙氏孤兒沒有出聲，好像有個掩住他口的人。這樣說來，趙文子被立為卿，是命中注定。

　　漢高祖的母親叫劉媼，曾在太湖岸邊休息，夢中與神交媾，這時，雷電交加天色昏暗，蛟龍在騰空。等生下來就有美好的形體。他生性喜好喝酒，曾經(jīng)從王媼，武婦那兒賒酒，喝醉了，就躺下來休息，老媼和婦人看見他身上常有神怪。每逢逗留在店里喝醉了，店里的酒就會多賣出幾倍。后來去到澤中，手斬大蛇，一個老婦在路中間痛哭說：“赤帝的兒子殺了我的兒。”這話應驗了前邊說的，已是眾所周知了。秦始皇經(jīng)常念道：“東南方有天子氣。”由此他向東巡游以便壓制阻攔。當高祖剛起事時，與呂后在芒、碭山澤之間隱藏。呂后和其他人去找他，如果看見哪兒上面常有云氣直起，就去尋找總是能找到他所在的地方。后來跟項羽約定，先進入函谷關就尊他為王。高祖先到，項羽怨恨，范增說：“我叫人看了他的氣象，氣象都是龍、成青、黃、赤、白、黑五色，這全是天子的氣象，要趕快殺掉他。”高祖去向項羽謝罪，項羽和范增密謀要殺高祖，就叫項莊拔劍起舞。項伯知道這事，于是跟項莊一同舞劍。每逢項莊的劍要刺向高祖的身上，項伯總用自己的身體遮往高祖的身子，項莊的劍始終不能下手，殺高祖機會無法得到。適逢有張良、樊噲來救，終于得避免逃脫，于是統(tǒng)一了天下。剛懷孕就有蛟龍神靈出現(xiàn)。以后長大，在酒店媼、婦又看見有云氣的神怪現(xiàn)象。夜間去手斬大蛇，蛇嫗悲傷痛哭。秦始皇與呂后看見神光云氣。項羽要密謀殺害，項伯為他遮蔽，密謀始終不能成功，又遇上張良、樊噲來救。這大概是富貴的證明，云氣出現(xiàn)而事情應和，又有來幫助、輔佐和救援。

　　竇太后的弟弟名叫廣國，四五歲的時候，因家里貧窮，被人所拐賣，他家里不知道他在什么地方。轉賣十多家之后，到了宜陽，為其主人進山燒炭。晚上冷，睡在炭下，炭垮下來一百多人完全被壓死，唯獨廣國得逃脫。自己卜算要不了多久該封為侯。就從他主人家去長安，聽說新立了竇皇后，她家原在清河觀津，于是上書自己陳述情況。竇皇后對文帝說了這事，召見問他往事，果然說得對，就豐厚地賞賜了他。景帝即位，授廣國為章武侯。堆積的炭垮下來，一百多人都壓死了，廣國一個獨能逃脫，他命該富貴，不光得活，還被封為侯。

　　虞子大是陳留東昏人，他出生的時間在夜晚。剛從母體分娩下來，其母看見他身上像一匹光潔的白絹樣，那光亮徑直沖上天。天亮后以此問人，人們都說：“吉祥，富貴。”他氣與天相通，長大做官，官位直到司徒公。

　　廣文伯是河東蒲坂人，他出生也在半夜。剛出生，有人從門外喊他父親的名字。他父親出去答應，不見人，只見一根木杖立在他的門邊，木杖質好形美與眾不同。他父親拿著木杖進門來把它給人看，有人推測說：“吉利”。文伯長大學做官，官做到廣漢太守。文伯該富貴，所以他父親能得賜予木杖，以木杖預示他會得力于兒子。

　　漢光武帝，建平元年十二月初六在濟陽宮后殿第二間屋里出生。他死去父親當時是濟陽縣令。這晚沒有燈火，室內(nèi)卻自然明亮。他死去的父親感到奇怪，立即召來功曹史充蘭，派他去問會占卜的人。充蘭跟馬下率蘇永一起去卜人王長孫的住所。王長孫卜卦后，對蘇永和充蘭說：“這是件吉利的事情，不用多說了。”這年，在房前栽景天的地方有小米長出來，共三株，每株一根莖九個穗，比一般小米要長一二尺，真是好小米。漢哀帝初年，有鳳凰飛到濟陽宮，所以到今天濟陽宮還有鳳凰廬。光武帝開始和李通等一道起兵，到了柴界，碰到王莽的軍隊，感覺恐懼，驚慌逃回濟陽原來的小屋。等到那里，看見光芒像火燒得正紅，在原來小屋靠路的南面，光芒閃爍得直上天，可是一會兒就不見了。王莽的時候，謁者蘇伯阿能望云氣測吉兇，被派出差經(jīng)過舂陵，看見外城的草木長得郁郁蔥蔥氣勢旺盛。等光武帝到黃河以北，跟蘇伯阿見面時，便問道：“你前次經(jīng)過舂陵，根據(jù)什么知道那里的氣象好呢？”蘇伯阿回答說：“看見那里郁郁蔥蔥罷了”。大概天命當興起，圣王該出現(xiàn)，前前后后總有氣象應驗得明明白白。那繼承帝位，奉行傳統(tǒng)典章制度，憑借以前父兄基業(yè)，稟受天氣的，其應驗的事就不多說了，創(chuàng)立王業(yè)，像漢高祖、漢光武帝那樣由低賤出身在戰(zhàn)亂中興起的人，何嘗沒有天、人、神、怪、光顯示的應驗呢！