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    言毒篇翻譯

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      有人問道:“天地之間,萬物的特性,含有血氣的各種動物中,有蝮蛇、蜂、蠆等等,都含有毒汁,毒汁侵入人體之中,疾痛漫延,當時如果不救治,毒汁就會流遍全身;草木之中,有巴豆、野葛,吃了它就會氣積胸悶,很能傷害人。不知道這類東西是從上天那里承受了什么樣的氣而形成的?萬物的產(chǎn)生,都是承受了上天的元氣,元氣之中,有形成毒螫的氣嗎?”

      回答說:這些毒,是太陽之熱氣構成的,毒氣侵入人體人就會中毒。人吃了巴豆、野葛氣積胸悶,那是不能忍受的緣故。不能忍受就說它是毒了。太陽之氣就是火氣,經(jīng)常產(chǎn)生毒素,是因為太陽之氣非常熱的緣故。南方最熱的地方,老百姓性情急躁,急躁的人,口舌會產(chǎn)生毒。所以楚、越地方的人性情急躁說話急促,與人談話,口中的唾液噴射到別人身上,別人身上就會腫脹,腫了就會生瘡。在南部非常熱的地方,那里的人詛咒樹,樹就枯死;對鳥吐唾沫,鳥就會墜落下來。那里的巫師都能夠用詛咒拖延人的疾病、加劇人的災禍,這是由于他們生在江南,含有火氣的緣故。毒,是陽氣構成的,所以它傷人,就像是火燒人一樣。有人被蝮蛇咬了,把被咬傷的那塊肉割下來扔到地上,肉就枯焦沸騰起來,這就是毒為火氣的證明。四面最遠的地方都是地的四個角的邊緣,唯有東南角有溫烈氣。溫烈氣發(fā)生,常在春夏季。春夏季陽氣產(chǎn)生,東南角,是陽氣所處的正常位置。

      其他東西的氣進入人的鼻子眼睛,不能使鼻子眼睛產(chǎn)生疾痛。火煙進入鼻子,鼻子會得病;進入眼睛,眼睛會疼痛,因為火有熾熱的特性。在萬物之中,能夠粉碎其他物品的東西很多,唯獨火是最厲害的,因為火氣能把物燒焦烤干變成碎末。吃美味的食物,對人沒有傷害。吃蜂蜜稍多些,就會讓人中毒。因為蜜是蜂的體液,而蜂是陽物的緣故。人走路沒有碰到什么東西,而身體無緣無故疼痛起來,疼痛的地方像有鞭棍打過的痕跡。人患了腓病,腓病據(jù)說是被鬼毆打后得的。鬼,是太陽之氣構成的妖象。輕一些的腓病,這種病稱為“邊病”,邊病的治療用蜂蜜和朱砂。蜂蜜和朱砂是陽物,這是用同類的陽物來治陽氣導致的病。治療風病用風,治療熱病用熱,治療邊病用蜂蜜和朱砂,那么可知邊病是陽氣所引起的,是流毒所造成的。

      天地之間,毒氣流行,人遇到毒氣沖擊,就面部患腫疾,世人說它是火流刺激引起的。人們見到鬼,說鬼的顏色是紅的,鬼是由太陽妖氣構成的,自然也就像太陽之氣的本色。鬼是一種劇毒,觸到人人會立即死,所以杜伯射箭,周宣王馬上就死了。鬼所攜帶的東西,屬于陽火一類,所以杜伯的弓矢,其顏色都是紅的。南方把蜮這種毒蟲稱為短弧。杜伯的妖象,拿著弓箭射。因為陽氣被圍住而激發(fā),激發(fā)而噴射,所以它擊中人就像用弓箭射中的一樣。火被圍住而氣發(fā)熱,含火而氣熱的動物其血非常毒,所以吃了剛剛奔馳過的馬的肝,就會把人毒死,這是由于氣困發(fā)熱的緣故。盛夏頂著烈日走路,人會中暑而死,這是熱極了而產(chǎn)生的毒。人走得很快會出汗,對著火爐烤會出汗,對著太陽曬會出汗,得熱病的人也會出汗,四種不同的情況都會出汗,陽氣受困炎熱是相同的,是火和太陽引起的變化。

      天下萬物,凡是含有極盛的陽氣而產(chǎn)生的,全都有毒汁。毒汁多的,在動物方面是蝮蛇、蜂、蠆;在草木方面是巴豆、冶葛;在魚類方面是鮭和■、■,所以人吃了鮭肝會被毒死,被■、■螫了就有中毒的危險。魚與鳥同屬一類,所以鳥會飛魚也會飛躍出水面,鳥產(chǎn)卵魚也產(chǎn)卵,蝮蛇、蜂、蠆都產(chǎn)卵,它們是同性同類的動物。含有極盛的陽氣在人方面就表現(xiàn)為小人,所以小人的口,會給天下造成禍亂。小人都含有毒氣,南方的小人毒氣特別厲害,所以南越地方的人咒禁什么都會立刻靈驗。俗話說:“眾口爍金”。口屬火。五行中排第二位的是火,五事中排第二位的是言。言和火位置與性質相同,所以稱為“爍金”。提到口舌能熔化東西,不說它像“取木燒火”一樣,而一定要說它“爍金”,是因為金受火所克,而火和口是同類的緣故。

      藥物不只是在一個地方生長,而太伯卻要到吳地去采藥。鑄劍的地方很多不只一個地方善于鑄造,世人卻贊美楚國棠溪鑄的劍。炎熱之氣天下到處都有,行路卻害怕到南方沿海一帶去。鴆鳥生在南方,人飲了鴆酒會毒死。辰屬龍,巳屬蛇,辰、巳的位置在東南方。龍有毒,蛇有毒,所以蝮蛇有鋒利的毒牙,龍有倒長的龍鱗。木生火,火是一種毒,所以蒼龍星宿中含有大火星。冶葛、巴豆都有毒汁,所以冶葛生長在東南,巴豆生長在西南。土地有干燥和潮濕的地方,所以毒物有多的和少的地方;毒物生出在不同的地方,所以毒汁有劇烈的和不劇烈的。蝮蛇與魚類似,所以產(chǎn)生于草澤之中;蜂、蠆與鳥類同,所以產(chǎn)生于屋上樹上。長江以北地方干燥,所以蜂、蠆很多;長江以南地方潮濕,所以蝮蛇很多。由于生在高處、干燥靠近陽氣的地方,這些陽物都是懸空向下垂的,所以蜂、蠆刺人用尾針。由于生在低處,潮濕靠近陰氣的地方,這些陰物都是軟體曲伸爬行的,所以蝮蛇用口咬人。毒汁有的藏在首尾部,所以刺咬就有毒;有的藏在體膚內(nèi),所以吃了往往胸悶;有的是附在嘴唇上,所以舌頭搖動就會產(chǎn)生禍害。

      毒汁的產(chǎn)生,都是同一種陽氣構成的,咬人、蜇人雖然不同,但可以歸結為一類。所以人夢見火,卜問是因口舌引起糾紛;夢見蝮蛇,卜問也是口舌引起糾紛。火是口舌糾紛的征兆,口舌糾紛表現(xiàn)于蝮蛇,是因為它們是同一類而共一個本源,承受的是同一種太陽之氣的緣故。所以火象征言語,言語象征小人,小人成為一種妖象,就是由于口舌的緣故。由口舌構成的征兆,是小人與天感應而造成的。所以五事中排在第二位的是言,言語顯示兇兆,“君王驕橫常常會伴隨天旱”。超越本分的人講究奢侈華麗,所以蝮蛇身上多花紋。花紋是由陽氣構成的,所以就伴隨著產(chǎn)生了花紋。天旱伴隨君王的驕橫出現(xiàn),言語便不順從,所以經(jīng)常有“詩妖”出現(xiàn)。

      妖氣會使人容貌美麗,所以美貌的人大多是邪惡的。叔虎的母親漂亮,叔向的母親明白“美貌之人多邪惡”,所以不讓她去服侍丈夫睡覺。叔向勸諫母親,他的母親說:“深山大澤,是產(chǎn)生龍、蛇一類毒物的地方。她長得漂亮,我擔心她生下如龍、蛇般的子女給你帶來災禍。你是勢弱的家族,國家多有受寵的大族,不仁的人如果挑撥離間,你們?nèi)踝宀皇且怆y了嗎?我有什么舍不得而不讓她去‘視寢’的呢?”就讓她去服侍丈夫睡覺,生下了叔虎,叔虎長得健美有勇力,受到欒懷子的寵愛。到了范宣子驅逐欒懷子時,宣子殺了叔虎,災禍也涉及叔向。

      深山大澤是產(chǎn)生龍、蛇的地方,用它比喻叔虎的母親,是因為容貌美麗的人都懷有毒汁。生的兒子叔虎,健美而有勇力,勇力所產(chǎn)生,產(chǎn)生于美色;禍難所產(chǎn)生,由于有勇力。火有光亮,樹有容貌。龍、蛇是配屬于東方和木的,含有火的精氣,所以色美貌麗。膽附著在肝上,所以膽產(chǎn)生勇力。膽火氣猛烈,所以多有勇氣;木屬剛強,所以多有力氣。產(chǎn)生妖怪現(xiàn)象的,經(jīng)常是因為美色;產(chǎn)生禍難的,經(jīng)常是來源于勇力;產(chǎn)生毒害的,全都在于美色。

      美酒也是毒,美酒不宜多飲。蜂液是蜂蜜,蜂蜜不宜多吃。勇士能強國,勇士不宜多接近。美女使人喜悅,美女不宜畜養(yǎng)。辯士口若懸河使人聽了痛快滿意,但對辯士不宜相信。所以美味會腐壞腹部,美色會迷惑心性,勇士會帶來禍患,辯士之口會惹起禍殃。這四方面,都是世間上的毒。其中辯士之口的毒,為害特別厲害。用什么來證明這一點呢?孔子見到陽虎嚇得向后退走,臉色蒼白大汗淋漓。因為陽虎有辯才,會引起口舌之禍。口舌的毒,擊中人會使人生病。人中了各種毒,一人自身死亡;君王聽信讒言,會使一國衰亡。《詩》上說:“讒言泛濫,會使天下大亂。”天下尚且會被攪亂,何況一個人呢!所以君子不害怕虎,唯獨害怕讒夫的口。讒夫的口,產(chǎn)生的毒特別大呀!

    推薦古詩: 估客行玉臺觀登樂游原柳州城西北隅種柑樹秋夜曲御街行宿野廟(眾響漸已寂)江城子(夢中了了醉中醒)滿庭芳(蝸角虛名)南鄉(xiāng)子(自古帝王州)

    推薦詩句: 春風又綠江南岸,明月何時照我還招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨黃河之水天上來,奔流到海不復回蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光葉落當歸根,云沉久必起酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅莫唱當年長恨歌,人間亦自有銀河勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時十年磨一劍,霜刃未曾試林斷山明竹隱墻亂蟬衰草小池塘

    熱文成語

    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
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    • 誹譽在俗  誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風氣、習慣。誹謗或贊揚在于當時的風習。后來引申指風氣、習慣的作用非常大。
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