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    卷十一翻譯

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      易水發(fā)源于泳郡故安縣閻鄉(xiāng)的西山,

      易水發(fā)源于西山寬中谷,往東流經(jīng)五大夫城南邊。從前北平侯王譚,不肯順從王莽政權(quán),他的兒子王興生了五個兒子,也都跟他出來避亂,隱居這座山中。世人就把他們的舊居稱為五大夫城。潘岳《 贊》 說:五王在城中,裙帶相連,是個大族。易水又東流,左邊與子莊溪水匯合。子莊溪水發(fā)源于北方的子莊關(guān),往南流經(jīng)五公城西,拐彎流經(jīng)城南。五公,就是王興的五個兒子。光武帝即位后,封他們?yōu)槲搴睿涸艦楸逼胶睿娌艦榘蚕⒑睿@才為蒲陰侯,仲才為新市侯,季才為唐侯― 這就是所謂中山五王。民間又稱他們的居地為五公城。五大夫城和五公城方圓都有一里左右,都坐落在小山崗上,上方傾斜,下端方正,溪水往東南注入易水。易水又東流,右邊與女思谷水匯合。女思谷水發(fā)源于西南的女思澗,往東北流,注入易水,匯流處稱為三會口。易水又往東拐彎流到關(guān)門城西南一一就是昔日燕國的長城門,與樊石山水匯合。樊石山水發(fā)源于西方廣昌縣的樊石山,往東流經(jīng)覆釜山下,東流注入易水。易水又往東流經(jīng)燕長城,又往東流經(jīng)漸離城南,這是燕太子丹設(shè)館安頓高漸離的地方。易水又往東流經(jīng)武陽城南。因為易水從寬中經(jīng)武夫關(guān)東流而出,于是就兼有武水之稱,所以燕國下都也就得了武陽之名了。易水左邊與濡水支流舊-道匯合。武陽大城東南的小城,就是故安縣的舊城,漢文帝把該縣封給垂相申屠嘉,立為侯國。舊城東西二里,南北一里半。高誘說:易水經(jīng)故安城南城外往東流。指的就是這支水。高誘是琢郡人,他的記載是經(jīng)過明確的查證的。今天水漫到城的東南角,世人又稱易水為故安河。武陽城是燕昭王所筑,東西二十里,南北十七里。因而傅逮《 述游賦》 說:出了北薊,經(jīng)過良鄉(xiāng),登上金臺,眺望武陽,兩座城空曠遼闊,舊遺跡渺渺茫茫。賦中寫的就是這地方。易水往東流出范陽。

      往東流過范陽縣南邊,又往東流過容城縣南邊,

      易水流經(jīng)范陽縣舊城南邊,秦朝末年,張耳、陳余替陳勝攻占燕、趙的土地,派蒯通去游說,首先攻下范陽。漢景帝中元二年(前148 ) ,把范陽封給降于漢的匈奴王代,立為侯國,就是王莽時的順陰。從前慕容垂逃奔到范陽,設(shè)兵駐守,就是這地方。他本來打算到上京去,因行軍途中受阻,倉促間未能如愿。易水又東流,與濡水匯合。濡水發(fā)源于故安縣西北窮獨(dú)山的南谷,東流與源泉水匯合,源泉水發(fā)源于北溪,往東南流注入濡水。濡水又往東南流經(jīng)樊磚期館西邊,就是樊磚期自刻,把頭交給荊柯的地方。濡水又往東南流經(jīng)荊柯館北邊,昔日燕丹采納田生的建議,尊封荊柯為上卿,在此處修建館舍安置他。兩座館舍所在的小城,溪澗曲折,泉水澄清,山高林茂,煙霧繚繞,眺望這景色,真令人心曠神怡;出家的僧道,還棲身于舊地,在山林清靜的生活中自得其樂。濡水又往東流經(jīng)武陽城西北。從前曾攔河筑壩,引出支流往南流入城中,流經(jīng)柏家西邊。墓園的圍墻在城旁,有個水塘。四周是森嚴(yán)龐大的墓地,有如城邑。水旁有幾座陵墓,高大壯觀,望去好像青色的山丘。詢問老人,查閱史籍,卻都沒有文字記載。但按情理推想起來,應(yīng)當(dāng)是燕都以前的舊墳。有人說是燕的墳地,想來大概不是。濡水舊道往南流出,轉(zhuǎn)向東邊分為兩條。一條流經(jīng)故安城西,傍著城墻往南流入易水。兩邊堤高岸深,左右相隔百步,有兩座釣臺參差對峙,遙遙相望,風(fēng)景更為秀麗。另一條往東流,注入金臺阪,這片破塘東西六七里,南北五里;阪塘西北有釣臺,高一丈余,方圓大約四十步,阪塘北岸十余步有個金臺,臺上東西八十多步,南北稍狹。北邊有個小金臺,臺北又有個蘭馬臺,都有幾丈高,相對并峙,十分秀麗。臺左右兩邊水流相通,有長龐闊檐,盤回曲折地披覆在水岸上。屋宇墻壁都已倒塌了,但柱礎(chǔ)還在,所以建筑的基址和結(jié)構(gòu)還可以看得出來。訪問老人,都說昭王以禮厚待賓客,廣泛招聘四方人才,如郭魄、樂毅、鄒衍、劇辛之流,還有那些求官覓職,游說于諸侯之間的人們,都紛紛遠(yuǎn)道而來。但昭王為防備諸侯的門客到燕國來刺探虛實,所以又修建了下都,把他們安頓在南部邊境的館舍里。老人們還說,昭王開創(chuàng)于前,他的兒子丹又續(xù)建于后,所以雕墻破館之間,還留有鐫刻過的殘石,雖然沒有經(jīng)籍記載可相印證,但細(xì)察這里的古跡,似乎與歷來相傳的說法頗相符合。濡水從堰壩又往東流經(jīng)紫池堡以西,轉(zhuǎn)向北流,又有渾塘溝水注入。渾塘溝水發(fā)源于遒縣西邊白馬山的南溪,往東南流注入濡水。濡水又往東流到塞口,是古時修筑石堰攔水的地方。濡水舊分支南流,注入城東大阪。破塘方圓四里,現(xiàn)在已經(jīng)無水了。破塘內(nèi)有泉水,水深不流,緊鄰著水池的北邊,俗稱圣女泉。濡水又東流,在水口接納了白楊水。白楊水發(fā)源于遒縣西山的白楊嶺下,往東南流入濡水,時人稱為虎眼泉。濡水東流,與檀水匯合。檀水發(fā)源于遒縣西北、檀山西南,南流與石泉水匯合。石泉水發(fā)源于石泉固東南角,水寬二十來步,深三丈。石泉固坐落在群山深處的平川之間,四周有山澗阻隔,澗岸高八丈有余,底部巖石高五丈,巖上又有一層紅土,高四丈,陡峭直上,有如墻壁。澗寬四十五步。水不流到的地方,路極狹窄,容不下一輛車子,只有單人獨(dú)馬可以通過,地名叫石泉固。石泉固上古來就有一座白楊寺,寺廟里供奉的是白楊山神。寺旁林木茂密,枝柯交錯,連片的綠蔭把陽光都遮住了。僧人法澄在上面修建了一座佛寺,就更成為修道的勝地了。

      水往南流,注入檀水,所以民間有并溝之稱。水又往東南流經(jīng)故安縣北邊,往南注入濡水;濡水又往東南流,在容城縣西北、大利亭東南與易水匯合,注入巨馬水。所以《 地理志》 說:故安縣的閻鄉(xiāng),易水就發(fā)源在這里,到范陽注入濡水。闡胭也是這么說;又說:濡水與渠水匯合。許慎說:濡水注入沫水。沫水、渠水這兩個稱呼都是巨馬水的別名。但兩條易水都發(fā)源于一鄉(xiāng),一同注入濡水。北易水流到琢郡范陽縣與北濡水匯合,又一起亂流注入沫水,于是北易水與諸水就都可相互通稱了。北易水往東流經(jīng)容城縣老城北邊,波濤滾滾地往東流,到勃海郡平舒縣與南易水匯合。闡馳說:琢郡西部與代郡以易水為分界。這條易水是南易水,發(fā)源于代郡廣昌縣東南、郎山東北的燕王仙臺東邊。仙臺有三座山峰,十分高峻,峰頂上飄著云霞,深谷中籠著煙霧,老人們說這是燕昭王求仙的地方。仙臺的東面稱石虎岡。范嘩《 后漢書》 說:這里是中山簡王焉墓穴的所在地,葬物非常豐厚,采了琢郡的山石來修筑墳?zāi)埂D沟郎系哪贡褪F都是用山上的巖石雕成的,還留下兩只石虎,因此后人就稱為石虎岡。山的東麓,就是泉源所出處,《 水經(jīng)》 稱為閻鄉(xiāng)西山。水往東流,有毖水往南匯入,二水混合同流,俗稱雹河。司馬彪《 郡國志》 說:雹水發(fā)源于故安縣。世祖命令耿況去攻打故安西山的賊兵吳耐氫,沿雹水而上十余營,全都擊潰,指的就是這條水。易水又往東流經(jīng)孔山北麓,山下有鐘乳溶洞,洞中出產(chǎn)很美的石鐘乳。采石鐘乳的人打著燈籠去尋覓,入洞約一里,渡過一條潛流的地下河,不太深,人可涉水過去。洞中又奇妙地分出許多石洞,使得出入的人迷失方向,不知該往哪里走;因此在容易迷路的地方,人們一定會留下標(biāo)記,回來時才能找到出洞的通道。洞頂又有大孔,朝天敞開,所以叫孔山。易水又往東流經(jīng)西故安城南,就是閻鄉(xiāng)城;流過送荊隆北邊。老人們說:燕丹就在這里為荊柯餞行,因而得名,但世代久遠(yuǎn),也不大弄得清楚了。不過對從前留下的地名和傳聞,也不得不作此說明,以便讓后人擴(kuò)大見聞。易水又東流,轉(zhuǎn)彎繞經(jīng)長城西邊,又東流,往南流經(jīng)武隧一縣以南、新城縣以北。《 史記》 說:趙國大將李牧攻打燕國,占領(lǐng)了武隧、方城,就指這兩座城。民間又把這條水叫武隧津。水北朝著長城門,稱為汾門。《 史記? 趙世家》 說:孝成王十九年(前247 ) ,趙國與燕國交換土地,把龍兌、汾門給燕,燕則把葛城、武陽給趙。汾門也叫汾水門,又稱梁門。易水往東分支流出,積成梁門破;易水又東流,梁門破水注入。這條水上口在梁門承接易水,往東流入長城,往東北流注入破中。破水在北方承接范陽破,這片破塘在范陽城西十里,方圓十五里,民間又稱為鹽臺破。阪水南通梁門淀,梁門淀方圓三里。淀水往東南流,出了長城,注入易水,稱為范水。易水從這里起,下流通稱為范水。又往東流經(jīng)范陽縣老城南邊,就是應(yīng)肋所說的范水之陽。易水又往東流經(jīng)樊輿縣老城北邊。漢武帝元朔五年(前124 ) ,把樊輿封給中山靖王的兒子劉條,立為侯國。王莽改名為握符。《 地理風(fēng)俗記》 說:北新城縣以東二十里有樊輿亭,是個舊縣。易水又往東流經(jīng)容城縣老城南。漢高帝六年(前201 ) ,封趙將夜于深澤;景帝中元三年(前147 ) ,把降于漢的匈奴王唯徐盧封于容城,都是侯國。王莽改名為深澤。易水又往東流,堡水注入。堅水上流,在容城縣東南承接兩個破塘,稱為大堅淀和小堅淀。水往南流,注入易水,匯流處叫堅洞口。水邊有渾堡城,易水流經(jīng)城南,往東與流水匯合。所以桑飲說:易水發(fā)源于北新城西北,東流注入流水。從此以下,流水與易水都可通稱了。易水又往東流經(jīng)易京以南。漢朝末年,公孫攢在薊下殺害了劉虞。當(dāng)時童謠說:燕的南疆,趙的北地,唯有這里可避亂世。公孫攢以為這地方就是易水一帶,所以從薊遷到易水邊,把他所駐的城稱為易京城,在易城以西四五里。后趙建武四年(338 ) ,石虎從遼西南下,到了易京,看到易京城墻極其堅固,就派了二萬人把它破壞了。現(xiàn)在城墻已經(jīng)毀為平地,但城樓基址還在,高度還有四丈多。廢址上有一口井,世人稱這座城樓為易京樓,城就是公孫攢所據(jù)守的易京城。所以公孫攢給他兒子的信中說:袁氏攻城時,就像鬼神一樣,沖梯在城樓上亂舞,鼓角在地上齊鳴,說的就是這里的城樓。易水又往東流經(jīng)易縣老城南。從前燕文公遷到易縣,就是這座城。闡胭說:太子丹派荊柯去刺秦王,與知道這一密謀的賓客在易水上給他餞行。《 燕丹子》 說:荊柯動身到秦國去時,太子和知道密謀的人都穿了白衣,戴了白帽,在易水上給他送行。荊柯起身向他敬酒,唱道:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!高漸離擊筑,宋如意伴唱,唱到悲壯時,人們激動得頭發(fā)直豎,把帽子都頂了起來;唱到凄哀時,人們都不禁涕淚紛紛。這次壯行處可能就是在這里。我按古時留一下的遺跡認(rèn)為,壯行處大多是在武陽,似乎不會在這里。漢景帝中元三年(前147 ) ,把易縣封給降于漢的匈奴王仆繼,立為侯國。

      又往東流過安次縣南邊,

      易水流經(jīng)安次縣南邊、郭縣舊城北邊,往東流到文安縣,與淳沱河匯合。《 史記》 載,蘇秦說:燕長城以北,易水以南,指的就是這條水。所以班固、闡馴等人都把這條水叫南易水。又往東流過泉州縣南邊,往東注人大海。

      《 水經(jīng)》 記載易水依次所經(jīng)地方,一路流去,注入大海。

      滱水發(fā)源于代郡靈丘縣高氏山,

      滱水就是漚夷之水,發(fā)源于靈丘縣西北的高氏山。《 山海經(jīng)》 說:高氏之山,流水發(fā)源在這里,東流注入河水。滱水往東南流,山上有摩崖石刻,題著冀州北界四字,因此人們稱這里為石銘隆。沱水又往南流經(jīng)侯塘,這是個川原名;又往東流,與溫泉水匯合。溫泉水發(fā)源于西北的暄谷,源頭的水溫?zé)崛鐪胨逶。苤斡俨。虼巳藗兎Q為溫泉。溫泉水往東南流經(jīng)興豆亭北面。興豆亭在南原上,亭身傾斜不正,因此世人把它稱為敲城。水從南原往東南流,注入流水。施水又東流,莎泉水注入。這條水發(fā)源于莎泉,往南流,水旁有莎泉亭;往東南流注入濃水。流水又往東流經(jīng)靈丘縣舊城南,應(yīng)肋說:趙武靈王葬在舊城東南二十里,所以取名靈丘縣。靈丘縣古時屬于代郡,漢靈帝光和元年( 178 ) ,中山相藏昊上奏朝廷,請求把該縣劃歸別郡。薛攢注《 地理志》 說:靈丘縣名稱在趙武靈王前就有了。又據(jù)司馬遷《 史記》 :趙敬侯九年(前378 ) ,在靈丘打敗了齊軍。這樣看來,靈丘這地名并不是由趙武靈王而來的。這與薛攢《 注》 所說一致。流水從靈丘縣往南流入山峽,峽口稱為隘門,那里設(shè)了關(guān)隘,用來稽查過往行人。滱水流經(jīng)南山,這里高峰遮天,深溪沿著峽谷流下。沱水沿著山澗向西轉(zhuǎn),流經(jīng)御射臺南邊。臺在北面的山崗上,臺南有一塊御射石碑。水南奇峰高入云霄,層崖峭壁,直刺藍(lán)天。山石險峻,壁立直上。皇上的車駕常沿河來來往往,到這里游樂和習(xí)射。滱水往西流,又向南轉(zhuǎn),往東彎,流經(jīng)北海王詳石竭南、御射碑石柱北,然后往南流去。

      往東南流過廣昌縣南邊,

      滱水往東流經(jīng)嘉牙川,有一條水從南邊流來注入。這條水發(fā)源于恒山北麓,由三條小水流匯合而成,流經(jīng)嘉牙亭東,然后轉(zhuǎn)向北流,注入滱水。滱水北岸從山路過去,就是廣昌縣界。滱水又往東流經(jīng)倒馬關(guān),關(guān)口極深極遠(yuǎn)。詩人詠嘆高岡崔巍,使良馬疲憊不堪;傅巖峻險,使行車受阻不前;這里的山勢也與此相仿,因而就有倒馬關(guān)之名了。關(guān)水發(fā)源于西南的長溪下,往東北流經(jīng)此關(guān),注入滱水。滱水南邊山上的松園里,建有帝王的御座,在東圃造了一所佛寺;東北兩面,高峰深谷連綿不絕,高入云霞的山峰,蔭天蔽日,山間流積的水潭清澈見底,深淵也藏不住魚鱉。行旅途經(jīng)此處,無不留連忘返。

      又往東南流過中山郡上曲陽縣北邊,恒水從西方流來注人。

      滱水從倒馬關(guān)南流,與大嶺水匯合。大嶺水發(fā)源于中山西南的大嶺下,往東北流出峽谷,峽谷右邊的山側(cè)有一座佛寺,高翹的飛檐上凌峰頂,艷麗的彩畫繪遍梁上,長溪蕩著碧波,從寺院腳下蜿蜒流過,往東北流,注入滱水。惋水又轉(zhuǎn)彎往東流,與兩嶺溪水匯合。這條溪水發(fā)源于恒山北邊的山岡,往東北流經(jīng)兩條山嶺間。北嶺雖然層巒高插云霄,但不如南嶺峻峭秀麗。從滱水南岸攀登高峰,石級透迪而上,一路上七轉(zhuǎn)八彎。遍覽群山,都與這座高峰相形見細(xì),可說也是羊腸、鄧蛛那樣的高山了。齊、宋兩朝交好期間,來往道路就是經(jīng)過這里的。兩嶺溪水往東北流,注入滱水。濃水又往東流,在左邊與懸水匯合。懸水發(fā)源于山原帕盤谷,輕流急下,在懸崖間飛瀉成一掛瀑布,高四丈余,水從山邊直灌下來,白浪洶涌,積成深潭。懸水往東南流,揚(yáng)起急流,注入滱水。滱水又往東流經(jīng)鴻山,世人把這里稱為鴻頭,可能就是《 晉書? 地道記》 所說的鴻上關(guān)。關(guān)尉的治所在北平,卻把疆界劃到望都東北,距北平不遠(yuǎn),縣境轄地也到這里為止了。滱水在此從左邊接納了鴻上水,這條水發(fā)源于西北近溪,往東南流注入滱水。又往東流過唐縣南邊,

      滱水又往東流經(jīng)左人城南。應(yīng)肋說:左人城在唐縣西北四十里。縣里有雹水,也有人稱為唐水。唐水發(fā)源于中山城以西偏北處,城內(nèi)有一座小山,坐落在城西側(cè),山形尖削聳立,有如一堆積粟。《 地道記》 所說的望都縣有委粟關(guān),可能就指這里。因為山在城中,所以民間又稱此城為中山城,又因城中有唐水,所以又稱城為廣唐城。《 中山記》 稱為中人城,又稱鼓聚,這實在是極大的錯誤。又說城中有山,所以稱為中山,是中山郡的治所。京相潘說:今天中山望都以東二十里有舊中人城。望都城東有一座城叫堯姑城。本來沒有流傳過中人城之名,京相潘卻以為叫中人城,不知到底有何依據(jù)。《 中山記》 所說的中人城,城東距望都舊城十余里,二十里則不到,但卻不在望都以東。縱觀各種木同說法,都有錯誤的地方。今天這座城在盧奴城北偏西六十里,城的西北是源頭所出處,往西流經(jīng)郎山以北,郎、唐讀音相近,雹水兼有唐水之稱,實際上就是由此而來的。唐水往西流經(jīng)左人亭,注入滱水。滱水又往東流,在左邊匯合了一條水,這條水發(fā)源于中山城北邊的郎阜下,也稱唐水。但此水并不在城的西邊,民間也稱雹水,這條水又兼有兩個名稱了,往西南流,注入滱水。這些情況都不大清楚,無非錄以存疑罷了。滱水又往東流,恒水從西方流來注入,從這里開始到下游,沱水又兼有恒川的通稱了。《 禹貢》 所說的恒水、衛(wèi)水都已疏導(dǎo)入海,這里的恒水就指這條水。滱水又往東流,在右邊接納了馬溺水。馬溺水發(fā)源于上曲陽城東北的馬溺山,往東北流經(jīng)伏亭。《 晉書? 地道記》 說:望都縣有個馬溺關(guān)。《 中山記》 說:八渡、馬溺,都是山彎里的險要之處,兩個關(guān)口地勢相接,說不定此城就是當(dāng)年關(guān)尉的治所。但異名的由來卻不清楚。馬溺水又往東流注入滾水。惋水又往東流經(jīng)中人亭南,《 春秋左傳》 :昭公十三年(前529 ) ,晉國的荀吳率軍侵入鮮虞,到了中人,帶回了很多戰(zhàn)利品。沱水又往東流經(jīng)京丘北邊,民間稱為京陵,這里南與漢中山頃王陵相對,滱水北與君子岸相對,岸上有哀王的兒子憲王的陵墓,土坎下有泉源,積聚成水潭,因而又稱泉上岸。滱水又往東流經(jīng)白土以北,南邊就是靖王兒子康王的陵墓,這三座墳?zāi)共⒘性谝黄稹A水又往東流經(jīng)樂羊城北邊。《 史記》 說:魏文侯派樂羊滅了中山,樂羊城是在中山舊城上建造的,因而得名。惋水又往東流經(jīng)唐縣舊城南邊。這兩座城都在施水以北,所以《 水經(jīng)》 說,滱水流過唐縣南邊。城西又有一條水,發(fā)源于縣城西北平地上,泉水從地下涌出,民間也稱為唐水,往東流到唐城西北角,筑堰攔河形成一個湖泊,俗稱唐池。水面上蓋滿了紅荷綠葉,人們常會聚在湖上嬉游,這確是個風(fēng)景佳勝之地。湖水往南流入小溝,往下注入滱水,這條水從上到下,又都兼有唐川之名了。應(yīng)肋《 地理風(fēng)俗記》 說:唐縣西四十里有中人亭。現(xiàn)在試取此城作為中人鄉(xiāng),距縣城也正好是四十里。唐水在西北邊注入惋水,也與應(yīng)韻的記載相符。又有人說堯山在南,但南邊卻沒有什么山,可見是弄錯的。闡馴的《 十三州志》 說:中山國都在盧奴,唐縣舊城在國都北方七十五里。闡胭說在北方卻不對。《 史記》 說:帝譽(yù)死后,帝堯興起,開始時封于唐。望都縣在南邊,今天唐城南與盧奴舊城相對,除此之外,再也沒有相應(yīng)的城了。考古可以知今,記載與實際情況完全對不上,民間說的望都舊城距中山城約八十多里,此城距中山城約七十里,根據(jù)距離推測,應(yīng)該是唐城。唐城北距堯山五里,與上文市瞬七十五里的說法相符。那么民間所謂都山,也就是堯山了,其坐落位置則在唐城東北的望都邊界上。皇甫謐說:堯山又名豆山。今天這座山在唐城以北偏東,山勢高峻,孤峰獨(dú)上,如虎牙矗立。山南有堯廟,堯曾登過這座山。《 地理志》 說:堯山在城南。今天考察此城南邊,卻沒有相應(yīng)的山,所以先后許多記述山水的學(xué)者,都認(rèn)為《 地理志》 的說法有誤。另據(jù)民間相傳,以為唐城就是望都城,但此城以北卻沒有其他的城,假如說有,也是相距遙遠(yuǎn),山河的地形與古人說的全然相反,民間流傳的說法也是謬誤的。此城西北,豆山西麓,有一條水源,往東北流經(jīng)豆山下,與蘇水匯合,亂流轉(zhuǎn)注,往東流入沱水。這條水難道就是唐水嗚?這也不大清楚。此外,此城南面偏東十余里,有座城,民間稱為高昌縣城,也就是望都舊城吧。高昌縣在唐縣南邊。皇甫謐說:兩縣相距五十里。現(xiàn)在經(jīng)核實,兩城相距只有十五里,那么書上的記載是錯誤的。此城東邊,有一座山孤零零地聳立著,世人因為此山不與別的山相連,所以取名為孤山,孤、都讀音相近,可能就是所謂都山了。《 帝王世紀(jì)》 說:堯的母親慶都居住在這里,因此取縣名為望都。張晏說:堯山在北,堯母慶都山在南,登上堯山就能望見都山,所以就以望都縣為名。唐城就是中山城,是武公的國都,武公與周王同姓。周王朝衰落后,國家受到北方赤狄的侵猶,當(dāng)時齊桓公稱霸諸侯,確立封疆加以治理,他派管仲去抗擊戎狄,筑城鞏固邊防。后來桓公不理朝政,周王問太史余說:今天的諸侯,哪個將首先滅亡?太史余答道:上天生了人又使他們各有所別,就是為了使他們與禽獸不同。今天中山的君主昏庸淫樂,縱欲無度,中山也許會先亡。兩年以后,中山果然被滅。魏文侯把中山舊地封給太子擊。漢高祖則在此設(shè)立中山郡,景帝三年(前154 )立為王國,王莽改名為常山。北魏皇始二年(397 ) ,攻破中山,設(shè)立了安州,北魏天興三年(400 ) ,改名為定州,州治設(shè)在滱水南的盧奴縣舊城。從前耿伯昭就是在這里投奔世祖的。施水右邊有盧水注入。盧水上源承接城內(nèi)的黑水池。《 地理志》 說:盧水發(fā)源于北平。我懷疑這太遠(yuǎn)了;闡駒、應(yīng)肋也都這么說。我按盧奴城內(nèi)西北角有一洼積水,深而不流,南北一百步,東西百余步,水色烏黑,俗稱黑水池。有人說水呈黑色叫盧,靜止不流叫奴,盧奴城是因水而得名的。池水東北角,水邊有漢中山王故宮,殿堂臺榭都按皇朝國都的規(guī)格修建,國王很據(jù)傲,為了顯示自己的尊貴,建筑得甚至更為壯麗。起初造了兩座宮,開了四門,穿過北城,用石頭砌成下水道,引水通入城中,又造了魚池、釣臺和觀看騎術(shù)表演的樓閣。這些建筑因年代久遠(yuǎn)都已塌毀了,但遺基還在,今天都填土加高,建了佛寺。池的周圍,是密集的居民區(qū),房屋破陋,骯臟不堪,而泉流卻仍未斷絕。到了后趙石虎建武七年(341 ) ,派遣北中郎將修筑小城,興建北榭,建造宮殿。后燕也沿用這座舊宮,在中山建都,在小城南面,又加建隔城,重修宮觀,今天這些建筑還保留著舊時的規(guī)制。從漢代到燕,池水都是經(jīng)下水道而流的,下水道塌毀以后,池水的通道也斷了,水從地下潛流出城,積水稍稍上漲時,一縷細(xì)流就往東北注入惋水。滱水又往東流經(jīng)漢哀王陵北,共有兩座墳,因此人們稱為兩女陵,其實不是。哀王是靖王的孫子、康王的兒子。惋水又往東流,在右邊與長星溝匯合,長星溝發(fā)源于上曲陽縣西北的長星諸。諸水往東流,又與洛光水匯合。洛光水源出洛光溝,往東流入長星水,往東亂流經(jīng)恒山下廟北邊。漢朝末年天下大亂,山路不通。從前這里有下階神殿,中世以來,每年都在這里祭祀。晉、魏時改建,有東西兩廟,廟前立著石碑石網(wǎng),壇場上柏樹成行。洛光水又往東流經(jīng)一上曲陽縣舊城北邊,這里原是掌管政務(wù)及各方諸侯的四岳十二牧聚會住宿的城邑‘古時天子出來巡視,常在每年十一月到北苦,山下有隨從諸侯的湯沐邑,以便他們戒齋沐浴,潔凈身心。周昭王南征未歸,巡狩的禮儀也廢了,但城墻還在。秦時廢井田,就在那里立縣。縣城在山曲南邊,所以叫曲陽,因為有下曲陽,所以這里就叫上曲陽了。王莽時叫常山亭。洛光水又往東南流,胡泉水注入。胡泉水上源承接胡泉,流經(jīng)上曲陽縣南邊,又往東流經(jīng)平樂亭北邊,在左邊與長星少!!匯合;往東南流經(jīng)盧奴城南,又往東北流,左岸, 有張氏墓,墳前有漢上谷太守議郎張平仲碑,光和年間(178 ? 183 )立。長星川又往東北流,與沱水匯合,此渠有時無水,有時通水,不是長流不斷的。

      又往東流過安息縣南邊,

      安息縣過去叫安險縣。這里地勢險惡,有如井隆、三涂那樣的險道。漢武帝元朔五年(前124 ) ,把這地方封給中山靖王的兒子劉應(yīng),立為侯國;王莽改名為寧險,漢章帝又改為安息。《 中山記》 說:縣在唐水的水灣上,山高岸險,因而稱為安險;以后城富民安,改為安息。前秦建元年間(365 ? 384 ) ,唐水泛漲,高岸崩塌,城角下有成堆的大木材,縱橫交錯,有如梁柱。后燕初年,這些木材還在,但不知是哪里來的。我查閱過從前的記載,想弄清這個間題,大概當(dāng)初這里發(fā)過山洪,漂下大木筏,堆在這地方,后來沙土淤積,變成了陸地,又興工筑起城來。因為木材埋在地下,所以能經(jīng)久不腐。滱水又往東流經(jīng)鄉(xiāng)城北邊,這里從前是盧奴縣的一個鄉(xiāng)。《 中山記》 說:盧奴縣有三個鄉(xiāng),這是其中之一,后來又改屬安息縣。外城南有漢明帝時孝子王立的墓碑。

      又往東流過安國縣北邊,

      滱水流經(jīng)安國縣東邊,分為兩條。一條支流往東南流經(jīng)解讀亭南邊。漢順帝陽嘉元年(132 ) ,把河間孝王的兒子劉淑封于解讀亭,立為侯國。他的孫子劉宏就是后來的靈帝。這條支流又往東南流經(jīng)任丘城南邊,又往東南流經(jīng)安郭亭南邊。漢武帝元朔五年(前124 ) ,把這地方封給中山靖王的兒子劉傳富,立為侯國。又往東南流,最后注入淖沱河。滱水又往東北流經(jīng)解讀亭北邊,然后往東北流去。

      又往東流過博陵縣南邊,

      滱水往東北流經(jīng)氫吾縣舊城南邊,《 地理風(fēng)俗記》 說:氫吾縣是過去饒陽的下鄉(xiāng),從河間郡分出,屬博陵郡。漢安帝元初七年( 120 ) ,封河間王劉開的兒子劉翼為都鄉(xiāng)侯,順帝永建五年( 130 ) ,改為侯國。滱水又往東北流經(jīng)博陵縣舊城南邊,就是古時的陸成。漢武帝元朔二年(前127 ) ,把這地方封給中山靖王的 如子劉貞,立為侯國。《 地理風(fēng)俗記》 說:博陵縣就是《 史記》 的蠢吾舊縣。漢質(zhì)帝本初元年(146 ) ,因質(zhì)帝繼承孝沖帝為帝,追尊父親的翼陵為博陵,所以把博陵作為縣名,后來又設(shè)郡。漢末,又把郡治遷回安平縣,晉泰(太)始年間(265 一274 )重又設(shè)郡。現(xiàn)在稱此城為野城。滱水又往東北流經(jīng)侯世縣舊城南邊,又往東北流經(jīng)陵陽亭東邊,又往北流,左邊與博水匯合。博水發(fā)源于望都縣,往東南流經(jīng)舊城南邊,王莽改名為順調(diào)。博水又往東南流,潛入地下;接著又往東南沿著水道重新冒出,往東南流經(jīng)三梁亭南邊,這地方可能就是古時的勺梁。《 竹書紀(jì)年》 說:燕軍進(jìn)攻趙國,把濁鹿圍困起來,趙武靈王和代人去援救濁鹿,在勺梁擊敗燕軍。現(xiàn)在廣昌東嶺以東有一座山,俗稱濁鹿邏,離濁鹿城不遠(yuǎn),地勢相鄰,推想起來也許就是當(dāng)年的勺梁,不知對否。博水又往東南流經(jīng)毀梁亭南,又往東流經(jīng)陽城縣,散溢為湖澤,湖水上漲時,方圓數(shù)里,不但盛產(chǎn)香蒲和竹筍,而且菱角和蓮藕也特別多。那些扎著雙角的可愛兒童和年少哥兒,有的獨(dú)自劃著小舟采菱,有的幾只船一起折菱,他們向著這三月陽春而歡唱,深深地愛著這悠悠碧水,采菱的人們不感到疲倦,歌唱的人們吐出悠揚(yáng)的清音,那時路過此處的行人,對著此情此景,他鄉(xiāng)羈旅的心情,也會得到慰藉了。人們稱此湖為陽城淀。陽城縣舊城就在附近的西北方,湖也因而得名了。《 郡國志》 說:蒲陰縣有陽城。而現(xiàn)在陽城在縣城東南三十里。湖水又潛入地下沿水道而流,轉(zhuǎn)到清梁亭西北,重又涌出地面。博水又往東流經(jīng)白堤亭南邊,又往東流經(jīng)廣望縣舊城北邊。漢武帝元朔二年(前127 ) ,把這地方封給中山靖王的兒子劉忠,立為侯國。博水又往東流,與倔溝匯合。倔溝上源承接清梁阪。溝水又往北流經(jīng)清涼城東邊,也就是將梁,漢武帝元朔二年,把這地方封給中山靖王的兒子劉朝平,立為侯國。溝水往東北注入博水。博水又往東北流,濡水從左邊注入。濡水發(fā)源于蒲陰縣以西的昌安郭南邊。《 中山記》 說:昌安郭東有舜氏甘泉,還有舜和二妃祠。查閱各種傳記,都沒有提到這地方。年代太久遠(yuǎn)了,于是各種傳說也就產(chǎn)生了。濡水從源頭往東流經(jīng)舊縣城南,奔騰曲折,急流卷著漩渦,彎曲回流處很多,因而也叫曲逆水。張晏說:濡水在城北拐彎向西流,因而得名,于是縣也因水而名為曲逆縣了。《 春秋左傳》 :哀公四年(前491 )夏,齊國攻打晉國,奪取了曲逆,就是這地方。漢高帝去打韓王信,從代出發(fā)途經(jīng)曲逆,登上城頭,望見城內(nèi)房屋很多,說道:好大的城啊!我走遍天下,所見大城只有洛陽和這里了。于是下詔封陳平為曲逆侯。王莽改名為順平。濡水又往東流與蘇水匯合。蘇水發(fā)源于縣城西南近處山中,往東北流經(jīng)堯姑亭南邊,又往東流經(jīng)該縣,注入濡水。濡水又往東流,到藏水口接納了蒲水。蒲水發(fā)源于西北方的蒲陽山,往西南流,積成深潭,水潭東西一百步,南北百余步,深不可測。蒲水又往東南流,水旁有個古神祠,人們稱為百祠,也叫蒲上祠,這也不大清楚。蒲水又往南流經(jīng)陽安亭東邊。《 晉書? 地道記》 說:蒲陰縣有陽安關(guān),是陽安關(guān)都尉的治所,民間稱這一帶的平川為陽安擴(kuò)。蒲水又往東南流經(jīng)陽安擴(kuò),經(jīng)陽安關(guān)下,把關(guān)前的高地叫唐頭坂。蒲水出關(guān)往北流,又往東流經(jīng)夏屋舊城,城很堅固,極其險要。《 竹書紀(jì)年》 說:魏國殷臣、趙國公孫哀討伐燕國,回來時奪取了夏屋,修筑了曲逆城。舊城東側(cè),利用曲折的地勢和城墻又筑了一座城,世人稱為寡婦城。賈復(fù)在北平隨從光武帝追擊銅馬、五蟠二軍時筑了此城。世俗音訛,因而把賈復(fù)城說成寡婦城了。蒲水又往東南流經(jīng)蒲陰縣舊城北邊,《 地理志》 說:城在蒲水之南。漢章帝章和二年(88 )巡視北岳,以為曲逆這地名不好,于是就因水改名為蒲陰。蒲水在右邊與魚水匯合。魚水發(fā)源于北平縣西南的魚山,山上有巨石,形狀像大魚,水源從石下流出,因而民間就按物象來命名。魚水又往東流,注入蒲水,蒲水又往東注入濡水。因此《 地理志》 說:蒲水、蘇水都從縣東注入濡水。濡水又往東北流經(jīng)樂城南,又往東注入博水,自此以下,博水也兼稱濡水了。《 春秋》 :昭公七年(前535 ) ,齊國與燕國在濡上會盟。杜預(yù)說:濡水發(fā)源于高陽縣東北,流到河間郭縣注入易水,于是濡水與淖沱、沱、易諸水都可互相通稱了。博水又往東北流,徐水注入。徐水發(fā)源于西方廣昌縣東南的大嶺下,民間稱為廣昌嶺。嶺高四十余里,攀登到二十里時,曲曲折折,要轉(zhuǎn)五個彎才能到達(dá)嶺上,因此又名五回嶺。從嶺上俯眺重山,重重疊疊就像蟻穴一般,而這座峰嶺卻高高聳立,于是又兼有孤山之稱。徐水有三處源頭,一齊瀉入一條山澗,東流北轉(zhuǎn),流經(jīng)東山下,水西有御射碑。徐水又北流西曲,流經(jīng)南崖下,水南又有一座石碑。徐水又隨著山勢南轉(zhuǎn),流經(jīng)東崖下,水邊又有一座石碑。這三座石碑都對立在兩側(cè)重疊的山嶺上,巖壁高聳,上接云霞。石碑上刻著:皇帝在太延元年(435 )十二月,車駕東巡,途經(jīng)險峻的五回嶺,看到崖岸巍然聳峙,于是停車路旁,彎弓搭箭向山崖射去,那箭高高地飛過山巖頂上,因而刻石稱頌這一偉大事跡。三碑之間夾著兩座層臺,就是當(dāng)年皇上射箭的地方。石碑背面都刻著立碑者的官名。徐水往東北轉(zhuǎn)彎流經(jīng)郎山,又轉(zhuǎn)彎流經(jīng)山南。

      無數(shù)尖尖的山峰競相高聳,就像鳥兒豎著翅膀,直立的蠕巖仿佛出鞘的劍端,地勢真是險峻高峭極了。漢武帝時代,決太子因以巫術(shù)害人之罪逃跑,他的兒子遠(yuǎn)逃到這座山中,因此得了郎山之名。山南有郎山君碑,碑文記載了這件事。徐水又流經(jīng)郎山君次子觸鋒將軍廟南,廟前有塊石碑,晉惠帝永康元年(291 )八月十四日壬寅,下詔賜郎山君父子建祠,建了這塊碑。劉暇光初七年( 324 ) ,原頓丘太守郎宣、北平太守陽平、邑振等人,共同整修舊碑,刻石作頌。徐水又流經(jīng)北平縣,縣界有界碑,是漢息平四年( 175 )所立。幽、冀二州遵照戊子日頒發(fā)的詔書,派了冀州從事王球、幽州從事張昭,去解決郡縣分境的爭端,于是立碑標(biāo)界,將此事刻子碑上。徐水又往東南流經(jīng)石門中,民間稱為龍日。這座山上合下開,開口處高六丈,水流從石門間飛速地南流而出,循著山崖下瀉七丈余,注入山澗,狂濤沖擊之聲雄豪威猛,在巖石間沖蝕成潭,深不可測,激起一片白浪,涌上了四岸。身臨高岸俯視底下,不禁會膽戰(zhàn)心驚,栗然生畏。水往東南流出山間,流經(jīng)城中,有一座古碑叫伏白君碑― 太白君是郎山君的長子。水又往東流,漢光武帝在北平追擊銅馬軍和五蟠軍,就在順?biāo)员贝驍×怂麄儯谑浅藙僮窊簦瑓s反而被他們打敗。兩軍短兵相接,光武帝慌忙跳到崖下,幸好碰到?jīng)_出敵陣的王豐,把馬讓給他騎,退回范陽堅守。順?biāo)褪切熘莸膭e名。徐水又往東流經(jīng)蒲城以北,又往東流經(jīng)清苑城,又往東南與盧水匯合。盧水發(fā)源于蒲城以西,俗稱泉頭水。《 地理志》 說:北平縣有盧水,就是這條水。盧水往東流經(jīng)城中,又往東南流,向左注入徐水。《 地理志》 說:往東流到高陽注入博水,現(xiàn)在水卻流不到高陽了。徐水又往東流,左邊與曹水匯合。曹水發(fā)源于西北方寧朔縣的曹河澤,往東南流,左邊與岐山之水匯合。岐山之水發(fā)源于岐山,往東流經(jīng)邢安城北邊,又往東南流入曹河。曹水又往東南流經(jīng)北新城縣老城南,就是王莽的朔平縣。曹水又往東注入徐水。徐水又往東南流經(jīng)老城北邊,俗稱祭隅城,也不知城名是怎樣來的。徐水又往東注入博水。《 地理志》 說:徐水發(fā)源于北平,往東流到高陽,注入博水;又往東流,注入惋水。《 地理志》 說:博水從望都往東流,到高陽注入滱水。

      又往東北注人易水。

      滱水又往東北流經(jīng)依城北邊,世人稱為依城河。《 地說》 中沒有依城的地名,其實就是古代的葛城。《 郡國志》 說:高陽有葛城,燕把此城讓給趙國。滱水又往東北流經(jīng)阿陵縣老城東邊,就是王莽的阿陸。建武二年(26 ) ,改封給左將軍任光,立為侯國。滱水往東北流,到長城注入易水。

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    推薦詩句: 男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州情人怨遙夜,竟夕起相思明月松間照,清泉石上流換我心,為你心,始知相憶深小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回江山故宅空文藻,云雨荒臺豈夢思誰言寸草心,報得三春暉素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家

    熱文成語

    • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
    • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
    • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭時,劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
    • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
    • 昂霄聳壑  昂:高;壑:峪。高出霄漢,聳立山壑。形容才能杰出,建樹宏大功業(yè)。也形容志氣高昂,胸懷廣闊。
    • 安分知足  安于本分,對自己所得到的待遇知道滿足。
    • 飛沙走礫  沙:沙土;礫:小石塊。沙土飛揚(yáng),小石塊滾動。形容風(fēng)勢很猛。
    • 誹譽(yù)在俗  誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
    • 斑駁陸離  斑駁:色彩雜亂;陸離:參差不一。形容色彩紛雜。
    • 分毫不爽  比喻沒有絲毫差錯。
    • 挨肩擦背  形容人多擁擠。
    • 飛黃騰達(dá)  飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
    • 兵來將擋,水來土掩  比喻不管對方使用什么手段,總有相應(yīng)的對付方法。
    • 博采眾長  從多方面吸取各家的長處。
    • 飛蛾投火  象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
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