翻譯

　　陰溝水源出河南郡陽(yáng)武縣的蒗渠，

　　陰溝水的上口在卷縣由大河給水，老渠道往東南流經(jīng)卷縣老城南面，又往東流經(jīng)蒙城北面。據(jù)《 史記》 載，秦莊襄王元年（前249 ）蒙鶩攻占成皋、榮陽(yáng)，首先設(shè)置了三川郡。蒙城大概就是蒙鶩修筑的，但不大清楚。老渠道往東流，分為兩條，俗稱陰溝水。

　　京相潘認(rèn)為是從河水分出的濟(jì)水，也沒(méi)有細(xì)究。這兩條支渠都向東穿過(guò)濟(jì)隧，右渠往東南流經(jīng)陽(yáng)武城北面，往東南穿過(guò)長(zhǎng)城，流經(jīng)安亭北面，又往東北流，與左渠匯合。左渠又東流，穿過(guò)長(zhǎng)城，流經(jīng)垣雍城南面，從前晉文公戰(zhàn)勝楚國(guó)，周襄王在這里慰勞晉軍。所以《 春秋》 記載：甲午年晉文公到了衡雍，在踐土修建了王宮。《 呂氏春秋》 說(shuō)：在衡雍尊奉周天子。《 郡國(guó)志》 說(shuō)：卷縣有座垣雍城，就是《 史記》 里所說(shuō)韓國(guó)獻(xiàn)給秦國(guó)的那座垣雍城。左渠又往東流經(jīng)開(kāi)光亭南面，又往東流經(jīng)清陽(yáng)亭南面，又東流與右渠匯合。陰溝水又往東南流經(jīng)封丘縣，橫穿過(guò)濟(jì)讀，往東南流，到大梁與菠藹渠匯合。梁溝開(kāi)鑿后，菠藹渠老渠道實(shí)際上兼有陰溝和浚儀水兩個(gè)名稱，因此，《 水經(jīng)》 說(shuō)陰溝水發(fā)源于陽(yáng)武縣。陰溝水往東南流經(jīng)大梁城北面，向左拐彎與梁溝匯合。兩條水都往東南流，也都有鴻溝和沙水的名稱。那條往東流相匯合的左渠就是飯水，這是這條支流源頭部分的異名。因此《 水經(jīng)》 說(shuō)陰溝水源出菠藹渠。

　　往東南流，到沛縣分出褪水，

　　陰溝水先流入菠藹渠，最后又從沙水分出，成為濄水。濄水在扶溝縣承接沙水。許慎又說(shuō)：濄水上流接納了淮陽(yáng)扶溝縣的菠藹渠，不可能到沛縣才成為褪水的。《 爾雅》 說(shuō)：濄水就是詢水。郭景純說(shuō)：這是大水溢出而形成的支流。呂忱說(shuō)：詢水，就是濄水。褪水流經(jīng)大扶城西面，此城的東北邊，全是袁氏的舊墓，不少墓室都塌陷了，墓碑傾倒了，石羊石虎也破碎斷折了，只有司徒袁謗、蜀郡太守袁騰、博平縣令袁光的墓碑還在。除此之外，就都不知是誰(shuí)的墓了。褪水又往東南流經(jīng)陽(yáng)夏縣西面，又往東流經(jīng)逮城北面，城墻十分堅(jiān)實(shí)，西頭有城郭。褪水又往東流經(jīng)大棘城南面，這是過(guò)去都縣的大棘鄉(xiāng)。《 春秋》 ：宣公二年（前607 ) ，宋國(guó)華元與鄭國(guó)公子歸生在大棘會(huì)戰(zhàn)，華元被俘。《 左傳》 說(shuō)：華元在出陣前殺羊慰勞將士，但沒(méi)有把羊肉分給他的駕車人。將要開(kāi)戰(zhàn)時(shí)，駕車人羊斟說(shuō)：過(guò)去的羊肉由您支配，今天的事情要由我支配了。就駕車闖入鄭軍陣中，所以華元被俘。后來(lái)這一帶被楚莊王所兼井廠因而圈稱說(shuō)：大棘是楚國(guó)地方，有楚太子建的墳?zāi)辜拔閱T的釣臺(tái)、池塘，如今都還在。褪水又往東流經(jīng)安平縣老城北面。《 陳留風(fēng)俗傳》 說(shuō)：大棘鄉(xiāng)就是從前的安平縣，人民敦厚愚拙，容易統(tǒng)治。褪水又往東流經(jīng)鹿邑城北面，人們稱虎鄉(xiāng)城，是不對(duì)的，這就是《 春秋》 時(shí)的鳴鹿。杜預(yù)說(shuō)：陳國(guó)武平西南有個(gè)鹿邑亭，就指這地方。城南十里有晉中散大夫胡均碑，元康八年（298 ）立。濄水以北有漢溫令許續(xù)碑。許續(xù)字嗣公，陳國(guó)人，被推舉為賢良，授官議郎，以后調(diào)到溫縣當(dāng)縣令。墓碑是延熹年間（158 一167 ）所立。濄水又往東流經(jīng)武平縣老城北面，城西南面約七里有漢尚書(shū)令虞詡碑，碑上題字是：虞君之碑。虞君名詡，字定安，是虞仲的后代，當(dāng)過(guò)朝歌令和武都太守。碑上文字殘缺很多，不能辨認(rèn)了。按范嘩的《 漢書(shū)》 ：虞詡，字升卿，陳國(guó)武平人，祖父在縣里當(dāng)獄吏，管理犯人較為寬厚。他曾說(shuō)：于公當(dāng)里門(mén)的小吏，但他的兒子卻做皿相；我雖比不上于公，但子孫未必不當(dāng)九卿，因此給虞詡?cè)∽纸猩洹６ò彩撬男∶Ｎ何渫踝畛醣环庠谶@里，最后，又以武平、華夏作為他的封地。濄水又往東流經(jīng)廣鄉(xiāng)城北面。圈稱說(shuō)：襄邑有個(gè)蛇丘亭，就是過(guò)去的廣鄉(xiāng)，后來(lái)改稱廣世。后漢順帝陽(yáng)嘉四年（135 ) ，將這地方封給侍中摯填，立為侯國(guó)，就是廣鄉(xiāng)。濄水又往東流經(jīng)苦縣西南，分為兩條水，支流向東北流，在賴城流入山谷，稱為死褪。濄水又向東南拐彎，流經(jīng)苦縣老城南面。《 郡國(guó)志》 說(shuō)：這里就是春秋時(shí)的相，王莽改名為賴陵。苦縣老城四面的城門(mén)，修筑了幾條寬闊的馳道，東面從賴鄉(xiāng)開(kāi)始；南面從南門(mén)穿過(guò)泄水，直通故臺(tái)，故臺(tái)西面朝向南門(mén)。另一條大道直通向廣鄉(xiāng)道西門(mén)的馳道。西邊通到武平北門(mén)的馳道，直達(dá)北臺(tái)。褪水又向東北拐彎，流到賴鄉(xiāng)西面，谷水注入。谷水的上口承接襄邑縣東面的渙水，向東流經(jīng)承匡城東面。《 春秋經(jīng)》 記載：夏天，叔、仲、彭生在承匡會(huì)見(jiàn)了晉國(guó)邵缺。《 左傳》 說(shuō)：商量對(duì)付投靠楚國(guó)的諸侯。京相蟠說(shuō)：今天，在陳留襄邑西面三十里有舊時(shí)的承匡城。谷水又往東南流經(jīng)已吾縣老城西面。《 陳留風(fēng)俗傳》 說(shuō)：匕吾縣從前屬于宋國(guó)，兼有陳、楚的部分土地，是過(guò)去梁國(guó)的寧陵縣種龍鄉(xiāng)。成帝、哀帝時(shí)這里的居民發(fā)展到八九千戶，于是當(dāng)?shù)氐氖孔濉⒐倮粢笤O(shè)縣。永元十一年（99 ) ，陳王封地被削，十二年( 100 ）自郡劃出大賴鄉(xiāng)、直陽(yáng)鄉(xiāng)隸屬于該縣，取了個(gè)美名叫巳吾。這里還有陳、楚兩地的舊習(xí)俗。谷水又往東流經(jīng)拓縣老城東面，' 據(jù)《 地理志》 ，這是淮陽(yáng)的屬縣。城內(nèi)有拓縣縣令許君撰寫(xiě)的《 清德頌碑》 ，別的石碑都破碎了，碑文也已模糊不清，只有此文的碑刻還看得出。城西南約一里左右，有漢陽(yáng)臺(tái)令許叔種碑，是光和年間（178 ? 184 ）所立；又有漢故樂(lè)成陵令太尉椽許嬰碑。許嬰，字虞卿，是司隸校尉的兒子。碑是建寧元年（168 ）所立。其余的石碑，文字都剝蝕不清，無(wú)可辨認(rèn)了，看來(lái)應(yīng)當(dāng)也是像司隸等差不多的碑。谷水又往東流經(jīng)苦縣老城中，大泛濫時(shí)，就流遍四周的護(hù)城河；水小時(shí)，就只有一水獨(dú)流了。谷水又往東流經(jīng)賴鄉(xiāng)。 城南面。這座城非常堅(jiān)實(shí)，東北隅有臺(tái)，顯得較高。民間以為此臺(tái)在谷水北面，因此又稱此城為谷陽(yáng)臺(tái)，其實(shí)是不對(duì)的。谷水在這里東流注入濄水。濄水又往北流經(jīng)老子廟東面，廟前有兩塊石碑，在南門(mén)外。漢桓帝派遣宦官管霸去祭祀老子，命陳國(guó)皿相邊韶撰寫(xiě)碑文。碑的北面有兩座很整齊的石網(wǎng)，石網(wǎng)南側(cè)，是魏文帝黃初三年（222 ）經(jīng)過(guò)誰(shuí)縣時(shí)刻的，石網(wǎng)北邊東側(cè)，有孔子廟，廟前有一塊石碑，石碑朝西，是陳國(guó)垂相魯國(guó)的孔疇在建和三年( 149 ）所立。北面就是老君廟，廟東的院子里有九口井。又往北，在褪水的旁邊又有李母廟，在老子廟的北邊，廟前有李母墓，墓的東邊有塊石碑，是永興元年（153 ）誰(shuí)縣令長(zhǎng)沙王阜所立。碑文說(shuō)：老子生在曲水、褪水之間。褪水又向東拐彎，流經(jīng)相縣老城南面，此城雖很小卻很堅(jiān)固，邊韶撰的《 老子碑》 說(shuō)：老子是楚國(guó)相縣人。相縣虛空荒涼，今天屬于苦縣，老城至今還在，在賴鄉(xiāng)的東邊，褪水流過(guò)城南。說(shuō)的可能就是此城，但卻沒(méi)有城郭了。泄水又往東流經(jīng)誰(shuí)縣老城北面。《 春秋左傳》 ：僖公二十二年（前638 ) ，楚國(guó)成得臣率領(lǐng)軍隊(duì)討伐陳國(guó)，結(jié)果攻取了誰(shuí)，在頓筑城，然后還師。王莽時(shí)叫延成亭，魏時(shí)設(shè)立了誰(shuí)郡，是沈州的治所。沙水從南面分支流出，往北流經(jīng)誰(shuí)城西面，往北注入濄水。濄水四面環(huán)繞城邊，城南有曹篙墓，墓北有一塊石碑，碑北有一座廟堂，今天在遺址上還能看到石柱和石礎(chǔ)。廟北有兩座石網(wǎng)，互相對(duì)峙，高一丈六尺，頂椽、斗拱及立柱都雕刻著云紋，上面的圍屏已經(jīng)破碎，石網(wǎng)北邊有一塊圭形碑，碑上題著：漢故中常侍長(zhǎng)樂(lè)太仆特進(jìn)費(fèi)亭侯曹君之碑，延熹三年（160 ）立。碑的背面又刻著詔書(shū)，兩面碑文相同。石碑東西兩邊，相對(duì)立著兩匹石馬，高八尺五寸，石雕粗糙拙劣，比不上光武帝墓道上的石像石馬。附近有曹騰兄墓，墓東有石碑，題著：漢故穎川太守曹君墓，延熹九年( 166 ）卒。而未刻立碑年月。墓北有他的長(zhǎng)子曹熾的墓，墓東有石碑，題著：漢故長(zhǎng)水校尉曹君之碑。曹君歷任大中大夫、司馬、長(zhǎng)史、侍中等職，調(diào)任長(zhǎng)水，三十九歲死，熹平六年（177 ）造。曹熾弟曹清的墓也在這里。墓東有碑，題著：漢渴者曹君之墓，熹平六年（177 ）立。城東有曹太祖的故居，故居背靠城墻，面對(duì)民房，旁邊是城壕，面臨流水。《 魏書(shū)》 說(shuō)：太祖當(dāng)過(guò)議郎，后因病辭官還鄉(xiāng)，在城外建了房屋，春夏研讀詩(shī)書(shū)經(jīng)傳，秋冬到郊外射獵娛樂(lè)。文帝于漢中平四年（187 ）出生在這里，當(dāng)時(shí)天上青云像車蓋一樣籠罩著，到天晚才散去，指的就是此處。后來(lái)文帝在延康元年( 220 ）駕臨誰(shuí)縣，大擺筵席宴請(qǐng)鄉(xiāng)里父老，并在故居設(shè)立祭壇，壇前立碑，碑題叫大饗之碑。碑的東北面、泄水南面，有誰(shuí)定王司馬士會(huì)墓。墓前有塊石碑，是晉永嘉三年（309 ）所立，碑南約二百來(lái)步。有兩根石柱，高一丈多，下半部有成束的竹子互相交文的花紋，雕刻非常精致。石碑上寫(xiě)著：晉朝前使者持節(jié)散騎常侍都督揚(yáng)州、江州諸軍事，安東大將軍，誰(shuí)定王，河內(nèi)郡溫縣司馬公墓之墓道。濄水又往東流經(jīng)朱龜墓北面，往東南流。墓南靠近道路，有塊石碑，碑一卜題茸：，漢故幽州刺一史朱君之碑。朱龜字伯靈，光和六牟（183 ）死于在任期間，舊屬別駕從事史、右北平無(wú)終縣年化，中平二年（185 ）造、碑的背面刻著舊時(shí)屬吏的姓名，都是薊、琢及上谷、北平等地人。濄水往東南流經(jīng)層丘北面，丘崗特別秀美，巍然獨(dú)立，這是從前軍營(yíng)所在的地方。濄水又往東南流經(jīng)城父縣老城北面，沙水的支流在這里注入濄水。此水上流在思善縣承接沙水，世人稱為章水，因此有章頭的地名。章水往東北流經(jīng)城父縣老城西面，靠著城旁往東北流入濄水。泄水又往東流經(jīng)下城父北面。《 郡國(guó)志》 說(shuō)：山桑縣有個(gè)村子叫下城父聚。褪水又拐彎流經(jīng)村東的郎山西面，又往東南拐彎流經(jīng)郎山南面，山東有個(gè)垂惠聚，人們稱為禮城。袁山松《 郡國(guó)志》 說(shuō)：山桑縣有垂惠聚，指的就是此城。‘褪水又往東南流經(jīng)褪陽(yáng)城北面，城瀕褪水，魏太和年間( 477 ～噢99 ）是濄州的治所，派蓋表任刺史。后來(lái)廢州立郡，有濄水天險(xiǎn)為屏護(hù)。濄水又往東南流經(jīng)龍亢縣老城南面，漢建武十三年（37 ) ，光武帝把這地方封給傅昌，立為侯國(guó)。所以俗語(yǔ)說(shuō)：沛國(guó)龍亢到山桑。褪水又拐彎向南流出石橋，石橋已毀，崩塌下來(lái)的石塊堆積在兩岸，高達(dá)二丈，水從其間流過(guò)。又往東南流經(jīng)荊山北，往東流去。

　　又往東南流，到下鄭郡淮陵縣，注人淮水。

　　濄水又東流，在左邊與北肥水匯合、北肥水發(fā)源于山桑縣西北的大澤，往東南流，左右兩邊引來(lái)了好幾條細(xì)流，這些水源來(lái)自不同的地方，但都匯聚于一水。北肥水往東南流經(jīng)山桑邑南面，俗稱北平城。從前文欽受封為山桑侯，食邑大概就在這里。城東南有一塊石碑，碑文已經(jīng)完全剝蝕得無(wú)法辨認(rèn)了，只有石碑背面所刻的屬吏姓名還能看清：熹平元年（172 ）義士門(mén)生沛國(guó)蕭縣劉定興立。北肥水又往東流經(jīng)山桑縣老城南面，俗稱都亭，這是不對(duì)的。令天城內(nèi)東側(cè)小山崗上還有一座亭子高高地矗立著，山崗很高峻，不是一般大臺(tái)所熊相比。《 十三州志》 說(shuō)：城內(nèi)有座山，山上的亭子旁有桑樹(shù)，因此取名山桑縣。外城東有文穆墓碑，大意說(shuō)：文穆祖上三代都官至二千石。文穆初任郡戶曹史，召試為博士、太常承，因懂得氣象變化的規(guī)律，升任侍中、右中郎將，調(diào)任九江、彭城、陳留三郡太守，光和年間（178 一184 ）亡故。屬吏琢郡太守彭城呂虔等人立碑。北肥水又往東流，積聚成破塘，叫做瑕破。塘水又往東南流經(jīng)瑕城南面。《 春秋左傳》 ：成公十六年（前575 ) ，楚軍回返到瑕，就指此城。所以京相潘說(shuō)：瑕是楚國(guó)的地方。北肥水又往東南流經(jīng)向縣老城南面。《 地理志》 說(shuō)：向縣是從前的向國(guó)。《 世本》 說(shuō)：許、州、向、申，都姓姜，是炎帝的后代。京相播說(shuō)：向是沛國(guó)的一個(gè)縣，今天并入誰(shuí)國(guó)龍亢縣了。杜預(yù)說(shuō)：龍亢縣東有向城，漢世祖建武十三年（37 ) ，將向城改封給富波侯王霸，立為侯國(guó)，就是此城。俗稱圓城，不對(duì)。北肥水又向東南流經(jīng)義成南面，人們稱褚城，也是不對(duì)的。北肥水又往東注入濄水，濄水又往東注入淮水。《 水經(jīng)》 說(shuō)濄水到下邪淮陵縣注入淮水，是搞錯(cuò)了。

　　汳水從浚儀縣北邊陰溝流出，陰溝就是菠藹渠，有的說(shuō)汳水接納了旗然水，又說(shuō)丹水、沁水亂流，在武德橫穿河水，向南流入榮陽(yáng)與汳水匯合，因此汳水又兼有丹水的名稱。后來(lái)，河水、濟(jì)水?dāng)嗔鳎瑳M水就承接旗然水往東流。自從王責(zé)引水淹大梁城后，汳水就從縣南流出，而不經(jīng)縣北。夏天洪水泛濫時(shí)，這條河就和老渠道相通，老渠道就是陰溝，在大梁北又叫浚水。因此圈稱著的《 陳留風(fēng)俗傳》 說(shuō)：浚水流經(jīng)大梁北。又往東流，汳水就從這里流出。所以《 水經(jīng)》 說(shuō)：汳水是從浚儀縣北面的陰溝流出的。汳水往東流經(jīng)倉(cāng)垣城南面，這就是浚儀縣的倉(cāng)垣亭。此城面臨汳水，陳留垂相畢邀的治所就在這里。當(dāng)時(shí)，征東將軍茍烯往西邊走，畢邀逃回京城，茍?zhí)渑伤抉R東萊王贊代為據(jù)守倉(cāng)垣，并斷絕了陳留運(yùn)糧的水路。扳水又往東流經(jīng)陳留縣的餅鄉(xiāng)亭北面。《 陳留風(fēng)俗傳》 提到陳留縣有餅鄉(xiāng)亭，就是這個(gè)亭。汳水又流經(jīng)小黃縣老城南，《 神仙傳》 說(shuō)：靈壽光，扶風(fēng)人，死于江陵胡周家，胡閣把他安葬了，過(guò)了一百多天，卻有人在小黃縣看見(jiàn)靈壽光，就寫(xiě)信告訴胡周。胡閣掘開(kāi)墳?zāi)挂豢矗涣粝乱浑p鞋子。汳水又往東流經(jīng)鳴雁亭南面。《 春秋左傳》 ：成公十六年（前575 ) ，衛(wèi)侯討伐鄭國(guó)，到了鳴雁。杜預(yù)《 釋地》 說(shuō)：鳴雁亭在雍丘縣西北，現(xiàn)在民間還稱作白雁亭。汳水又往東流經(jīng)雍丘縣老城北面，又流經(jīng)陽(yáng)樂(lè)城南面。《 西征記》 說(shuō)：陽(yáng)樂(lè)城在汳水北面一里，城周長(zhǎng)五里，在雍丘縣邊界。汳水又東流，有一條老渠道從這里分出，南通睢水，叫作董生決。有人說(shuō)董氏作亂時(shí)，引扳水南流與睢水相通，水就因此得名。今天已無(wú)水了。汳水又東流，有支流分出，分水口俗名叫落架口。《 西征記》 說(shuō)：落架是水名。《 續(xù)述征記》 說(shuō)：在董生決下流二里。汳水又流經(jīng)外黃縣南面，又往東流經(jīng)秀倉(cāng)城北面。《 續(xù)述征記》 說(shuō)：芳倉(cāng)城離大游墓二十里。又往東流經(jīng)大齊城南面。《 陳留風(fēng)俗傳》 說(shuō)：外黃縣有個(gè)大齊亭。又往東流經(jīng)科城北面。《 陳留風(fēng)俗傳》 說(shuō)：縣里有個(gè)科察亭，那么這就是科察亭了。汳水又往東流經(jīng)小齊城南面。汳水又往南流經(jīng)利望亭南面。《 風(fēng)俗傳》 說(shuō)：這就是過(guò)去的成安。《 地理志》 說(shuō)，這是陳留的一個(gè)縣名，漢武帝把這地方封給韓延年，立為侯國(guó)。汳水又東流，龍門(mén)老河道在這里流出，河道以前與睢水相通，因此《 西征記》 說(shuō)：龍門(mén)，是水名。龍門(mén)北面有個(gè)土臺(tái)，高三丈余，頂上面積數(shù)十步見(jiàn)方。汳水又往東流經(jīng)濟(jì)陽(yáng)考城縣老城南面，這一段叫曹獲渠。考城縣是周朝時(shí)的采邑，春秋時(shí)叫戴國(guó)。《 左傳》 ：隱公十年（前713 ）秋，宋、衛(wèi)、蔡三國(guó)討伐戴國(guó)，指的就是這里。漢高帝十一年（前196 ）秋，將這地方封給彭祖，立為侯國(guó)。《 陳留風(fēng)俗傳》 說(shuō)：這是秦時(shí)的毀縣。后來(lái)漢兵起事，遭到戰(zhàn)禍，縣里連年災(zāi)荒，因而改名為蓄縣；王莽時(shí)又改名嘉毀。章帝東巡時(shí)經(jīng)過(guò)此縣，下詔說(shuō)：陳留蓄縣，縣名不好，高祖討厭柏人這縣名太惡劣，世宗（武帝）改聞喜、獲嘉的縣名，以紀(jì)念吉慶的喜事。為感激先皇英靈的眷顧，把榮耀歸于歷代武功顯赫的先皇，特此把蓄縣改為考城。這條渠道大概是因曹縣而得名的。汳水又往東流經(jīng)寧陵縣沙陽(yáng)亭北面，這就是從前的沙隨國(guó)。《 春秋左傳》 ：成公十六年（前575 ）秋天，在沙隨會(huì)合，謀劃討伐鄭國(guó)。杜預(yù)《 釋地》 說(shuō)：在梁國(guó)寧陵縣北面有沙陽(yáng)亭，民間稱為堂城，是不對(duì)的。汳水又往東流經(jīng)黃篙塢北面。《 續(xù)述征記》 說(shuō)：堂城到黃篙二十里。幾＼扳水又往東流經(jīng)斜城下。《 續(xù)述征記》 說(shuō)：黃篙到斜城五里。《 陳留風(fēng)俗傳》 說(shuō)：考城縣有科亭。汳水又往東流經(jīng)周塢旁。《 續(xù)述征記》 說(shuō)：周塢在斜城東邊三里。晉朝義熙年間（405 一418 ) ，劉裕派遣周超之從彭城沿著汳水老渠道，砍樹(shù)開(kāi)路七百多里，開(kāi)通了水路，船只停泊在這里，因此這個(gè)船塢留下了周塢的名稱。汳水又往東流經(jīng)葛城北面，葛城是過(guò)去葛伯的封國(guó)。孟子說(shuō)：葛伯不祭祀。湯問(wèn)道：為什么不祭祀？葛伯回答說(shuō)：沒(méi)有供品可以祭祀。湯給葛伯送去供品，葛伯又不祭祀。湯又問(wèn)他。葛伯回答說(shuō)：沒(méi)有牛羊供祭。湯又送給他牛羊，葛伯還是不祭祀。湯又問(wèn)他。葛伯答道：沒(méi)有谷物供蔡。湯就派了毫的民眾去為他耕種，讓老弱的人去送飯。葛伯又領(lǐng)了一批人去奪取飯食，不肯給他的人，就把他們殺掉。于是湯才出兵伐葛。葛在六國(guó)時(shí)屬于魏國(guó)。魏安鱉王把這地方封給公子無(wú)忌，號(hào)為信陵君，封地在葛鄉(xiāng)，就是這個(gè)葛城，位于寧陵縣西邊四十里。汳水又往東流經(jīng)神坑塢，又往東流經(jīng)夏侯長(zhǎng)塢。《 續(xù)述征記》 說(shuō)：從夏侯塢到周塢，相距五里。汳水又往東流經(jīng)梁國(guó)唯陽(yáng)縣舊城北面，然后又往東流經(jīng)襄鄉(xiāng)塢南面。《 續(xù)述征記》 說(shuō)：襄鄉(xiāng)塢西距夏侯塢二十里；向東一里就是襄鄉(xiāng)塔。汳水流經(jīng)塔南，這座塔是漢朝熹平年間（172- 178 ）某君所建。某君死后被葬在這里，他的弟弟刻石立碑，表彰他的功德。墓道前有獅子、夭鹿，用磚砌筑了百達(dá)柱八處，現(xiàn)在大多荒廢頹敗，崩塌毀壞得差不多了。

　　又往東流，到梁郡蒙縣分出獲水，主流往南流人唯陽(yáng)城中。汳水又往東流經(jīng)貫城南面，此城俗稱薄城，是不對(duì)的。闡姻．《 十三州志》 說(shuō)是貫城，位于蒙縣西北。《 春秋》 ：禧公二年（前658 ) ，齊侯、采公、江、黃在貫會(huì)盟。杜預(yù)卻說(shuō)是貫，他說(shuō)：貫溪兩字字形相似，容易混淆。貫在齊，指的是貫澤，他說(shuō)得很對(duì)，所以不是指這里。現(xiàn)在，這一帶沒(méi)有別的城，在蒙西北，只有這座城。考查文獻(xiàn)，與實(shí)地核對(duì)，這里指的是貫邑已經(jīng)十分清楚，可見(jiàn)不是指毫城了。汳水義往東流經(jīng)蒙縣老城北面，俗稱小蒙城。按《 西征記》 ：城在汳水南十五六里，就是莊周的家鄉(xiāng)，他曾當(dāng)過(guò)蒙的漆園吏。郭景純所說(shuō)的漆園有個(gè)高傲的小吏就指他。他為悼念惠施之死，在此城閉門(mén)不出。汳水從縣南流出來(lái)，今天已沒(méi)有水了。只有唯陽(yáng)城南邊有一條小水流，往南流入睢水。城南二里有漢太傅椽橋載墓碑，橋載字元賓，梁國(guó)唯陽(yáng)人，唯陽(yáng)公子于熹平五年（工76 ）立。城東百步有石室，門(mén)口刻著幾個(gè)大字：漢鴻護(hù)橋仁祠‘城北五里有石虎、石柱，卻沒(méi)有石碑，不知是什么時(shí)候建的。扳水又往東流經(jīng)大蒙城北面，自古以來(lái)，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有兩個(gè)蒙城，這里也許就是蒙毫了，而所謂景薄則是北毫。椒舉說(shuō)：商湯曾在景毫發(fā)布詔令。闡馳說(shuō)：景毫是商的都城。毫原本是帝譽(yù)的．故都，在《 禹貢》 所載豫州境內(nèi)的河水與洛水之間，翰是今天河南? 堰師城西二十里的尸鄉(xiāng)亭。皇甫謐以為考證起史實(shí)來(lái)，學(xué)者都常常弄錯(cuò)，例如孟子說(shuō)，湯住在毫，與葛相鄰，那么毫與葛就是近鄰了。湯的領(lǐng)地七十里，葛的爵位又不過(guò)是伯，封地有限，而寧陵與堰師相距卻遠(yuǎn)達(dá)八百里，不可能讓兒童送飯、青壯年替他們耕田的。現(xiàn)在梁國(guó)有兩個(gè)叫毫的地方，南毫在毀熟，北毫在蒙，而不是堰師。古文《 仲迪之浩》 說(shuō)：因?yàn)楦鸩畾⑷藠Z取飯食，于是征伐就從葛開(kāi)始。這是孟子的說(shuō)法。崔稠說(shuō)：湯墓在濟(jì)陰薄縣北面。《 皇覽》 說(shuō)；薄城城北以東三里，平地上有湯墓，墓呈方形，每邊各長(zhǎng)十步，高七尺，墓頂平。漢哀帝建平元年（前6 ) ，大司空史部長(zhǎng)卿巡視水災(zāi)，也去視察了湯墓。漢朝時(shí)屬于扶風(fēng)；現(xiàn)在征縣回渠亭還有湯池，就是征陌。但沒(méi)有親眼看烈，難以知道詳情。按《 秦寧公本紀(jì)》 說(shuō)：二年（前714 ）伐湯，三年（前7 抬）與毫打仗，毫王逃到戎國(guó)，就滅了湯。那么周桓王時(shí)也有個(gè)毫王名湯，被秦所滅的了。這是西戎一個(gè)小國(guó)的國(guó)王，死后葬于征：并不是殷湯。劉向說(shuō)：殷湯沒(méi)有葬處使人懷疑。杜禎說(shuō)：梁國(guó)蒙縣北有薄伐城，城中有成湯墓＿，西邊還有箕子墓。現(xiàn)在城中有一座方形古墓，可能就是杜元?jiǎng)P所說(shuō)的湯墓了，但人們卻叫王子喬墓。墓旁有碑，題著：仙人王子喬，碑文說(shuō)：王子喬是上古時(shí)代的真人；只聽(tīng)說(shuō)他成了仙，但不知生在哪個(gè)朝代。向了許多道家，有人說(shuō)他生于穎川，有人說(shuō)他生于蒙。初時(shí)修建此城時(shí)，就已聲了這座墳?zāi)沽耍瑩?jù)古人相傳，說(shuō)是王氏墓。到永和元年（345 ）冬十二月，正值祭祖的日子，夜里墳上有哭聲，哭得很悲哀，住在旁邊的王伯覺(jué)得很奇怪，明目去祭祀時(shí)仔細(xì)地察看。當(dāng)時(shí)天下大雪，沒(méi)有人行走，在祭祀處只看到大鳥(niǎo)的足跡，鄰近的人都認(rèn)為這是神靈留下的，以后有人戴著一頂大帽，穿著紅袍，豐持竹杖站在墓前，對(duì)著砍柴的孩，子伊永昌說(shuō)：我是王子喬，你不可砍我墳上的樹(shù)呀。說(shuō)完忽然不見(jiàn)。當(dāng)時(shí)的縣令泰山萬(wàn)熹，考究了先前老人的話，又看到有神靈顯應(yīng)的吉兆，于是修建了靈廟，使神靈可以在此止息。于是喜歡學(xué)道的人紛紛從遠(yuǎn)方而來(lái)，有的彈琴歌頌太一，有的沉思冥想，神游于奇幻的丹丘仙境，知道這神圣的墓地，葬的實(shí)在就是真人的祖先。延熹八年（165 ）秋八月，皇帝派遣了使者來(lái)以牛羊獻(xiàn)祭，懷著敬畏的心情，祭禮非常莊嚴(yán)肅穆。宰相東萊王璋，字伯儀，以為神靈和圣人所出的地方，必須有銘刻加以表彰，于是就和長(zhǎng)史邊乾遂一同樹(shù)碑立石，來(lái)頌揚(yáng)仙人的事跡。讀這篇碑文，內(nèi)容似乎也并不怎么深刻，但我既然親目所睹，也不能不記錄下來(lái)，留作參考罷了。

　　獲水在梁郡蒙縣以北由派水分出，《 漢書(shū)? 地理志》 說(shuō)：獲水上流承接街獲渠，又兼有丹水之稱。又說(shuō)，《 竹書(shū)紀(jì)年》 說(shuō)：宋國(guó)在丹水上殺了它的大夫皇緩。又說(shuō)，宋國(guó)發(fā)大水，使丹水奎塞不通，丹水大概就是飯水的異名。獲水從蒙縣向東流出，水南有漢故繹幕令匡碑。匡字公輔，是魯府君的小兒子。墓碑上的字跡已破損剝落，不能辨識(shí)，看不出立碑的年月了。獲水又往東流經(jīng)長(zhǎng)樂(lè)固以北、巳氏縣以南，往東南流經(jīng)蒙澤。《 十三州志》 說(shuō)：蒙澤在縣東，《 春秋》 ：莊公十二年（前682 ) ，宋萬(wàn)與閡公賭博時(shí)相爭(zhēng)，在蒙澤殺了閡公。獲水又往東流經(jīng)虞縣老城北面，虞縣是古時(shí)的虞國(guó)。從前夏朝少康逃奔到虞氏那里，做了管理膳食的小官，于是虞思把兩位姓姚的女子嫁給他做妻子。這就是王莽時(shí)的陳定亭。城東有漢司徒盛允碑。盛允字伯世，梁國(guó)虞人。他的祖上姓爽，到了漢朝中期，為避孝元皇帝諱，改姓盛。盛氏世代繼承祖上的美德，到了盛允，被舉薦為孝廉，授官為郎，歷任司空；司徒。墓碑立于延熹年間（158-166 ) , 墓地還建有一座石廟，廟宇已經(jīng)倒塌了，但廟基還可以找到。獲水又往東南流經(jīng)空桐澤北面，空桐澤座落在虞城東南，《 春秋》 ：哀公二十六年（前469 ）冬天，宋景公在空澤游覽，辛巳，在連中逝世。大尹、左師組織了空澤的千名甲士，將景公的靈樞從空桐護(hù)送到沃宮。獲水又往東流經(jīng)龍誰(shuí)固，又往東與黃水口匯合，黃水上流承接黃破，注入獲水。獲水又往東流入棟林，世人稱為九里柞。獲水又往東南流經(jīng)下邑縣老城北面，楚考烈王滅了魯國(guó)，頃公逃走，遷居到下邑。楚、漢彭城之戰(zhàn)時(shí)，呂后的哥哥呂澤，把軍隊(duì)駐扎在下邑，高祖戰(zhàn)敗退回，來(lái)到呂澤的軍中。張子房首創(chuàng)捐地的策略，夢(mèng)收了該下的軍隊(duì)，陸機(jī)所謂就在下邑謀劃，就指這件事。下邑，王莽改名為下治。獲水又往東流經(jīng)場(chǎng)縣老城北。應(yīng)韻說(shuō)：場(chǎng)縣東面有座場(chǎng)山，出產(chǎn)紋石，秦朝時(shí)設(shè)立了楊郡，這是以山來(lái)命名的，就是王莽時(shí)的節(jié)場(chǎng)縣。山上有梁孝王墓。這座墳?zāi)梗_(kāi)山鑿石作為棺榔和墓室。走一里路，才到墓室里 那地方有積水，深數(shù)尺，水中有大鯉魚(yú)。民眾都說(shuō)這里有神明，不敢觸犯他。到這里來(lái)的人都要齋戒沐浴才敢進(jìn)來(lái)，如果不舉行齋戒，一到這里就有野獸出來(lái)咬他的腳，這野獸不易看見(jiàn)，有些人偶然看見(jiàn)，都說(shuō)形狀像狗，也不知究竟怎樣。山上有梁孝王祠。獲水又往東流，谷水注入，敦水上流承接楊破，破中有座香城，此城四面環(huán)水，破塘接納了各條散流的水，有零水、滾水、清水，積聚成深潭，叫做楊水。趙國(guó)有個(gè)人名叫琴高，因擅長(zhǎng)鼓琴，成為康王的門(mén)客，他掌握了仙人彭祖、涓子的仙術(shù)，在楊郡漫游了二百余年，后來(lái)要潛入楊水中取龍子，與弟子們約定說(shuō)：大家都潔身齋戒，設(shè)立屋祠，在水旁等待。不久，他果然乘坐紅鯉魚(yú)從水中出來(lái)，進(jìn)入祠中坐著。楊郡一帶約有上萬(wàn)人來(lái)觀看，他在祠中逗留了一個(gè)多月，后又重新潛入水中。阪水東流，稱為谷水，往東流經(jīng)安山北面，安山就是楊北山。山上有陳勝墓。秦朝末年大亂，陳勝最先起兵伐秦，結(jié)果卻戰(zhàn)敗身死，葬于楊縣，溢號(hào)稱隱王。谷水又往東北流，最后注入獲水。獲水又往東流經(jīng)藍(lán)田鄉(xiāng)的城郭，又往東流經(jīng)梁國(guó)抒秋縣老城南面，這就是王莽時(shí)的予秋。獲水又往東流經(jīng)洪溝，往東流去。洪溝南北各有一條，溝的上端與獲水相對(duì)，人們叫它鴻溝，其實(shí)不是。《 春秋》 ：昭公八年（前534 ）秋天，在紅打獵。杜預(yù)說(shuō)：沛國(guó)蕭縣西有紅亭，就是《 地理志》 上說(shuō)的濁縣。景蒂三年（前154 ) ，把這地方封給楚元王的兒子富，立為侯國(guó)，王莽時(shí)叫貢。大概溝名因音同而誤，這并不是楚、漢分界的鴻溝。又往東流過(guò)蕭縣南面，睢水往北流注人。

　　蕭縣南面對(duì)山，人們叫蕭城南山。戴延之稱它同孝山，說(shuō)是以漢陽(yáng)城侯劉德居住的鄉(xiāng)里名來(lái)取山名的。劉澄之說(shuō)：縣南有冒山。不知道誰(shuí)的說(shuō)法對(duì)。山里有箕谷，谷水往北流注入獲水，人們叫它西流水，說(shuō)此水的上流承接悟桐破，因破水向西流而得名。我曾經(jīng)途經(jīng)蕭邑，城的右面只有這條水向北注入獲水，再?zèng)]有其他的水了，推想起來(lái)就是《 水經(jīng)》 里所說(shuō)的睢水仍蕭城東、西、南三面瀕臨獲水，舊時(shí)的沛郡治所及縣治都同在此城。城南從前有一座石橋，用石塊壘砌而成，高二丈，也未署建造者的名字，現(xiàn)在已荒廢毀壞得差不多了。蕭縣原來(lái)是蕭叔國(guó)，是宋國(guó)的附庸，被楚國(guó)所滅。《 春秋》 ：宣公十二年（前597 ) ，楚國(guó)征伐蕭國(guó)，蕭國(guó)被擊潰，申公巫臣說(shuō)：戰(zhàn)士大多衣單身寒，請(qǐng)君王巡視三軍，撫慰將士，他們就像穿上棉衣一樣溫暖了。這是統(tǒng)帥施恩于部下的結(jié)果。蕭女嫁往齊國(guó)，后來(lái)成為頃公的母親，就是部克所說(shuō)的蕭同叔子。獲水又往東流經(jīng)龍城，這座城不知是誰(shuí)首先修筑的。獲水又往東流經(jīng)同孝山北面，山的北麓有楚元王墓，上圓下方，用石塊壘砌而成，高十余丈，寬約百來(lái)步，南北向并列有十幾座墳?zāi)梗际鞘瘔K壘結(jié)的。獲水又東流，凈凈溝水注入，溝水上流承接梧桐破，往西北流，就是中書(shū)劉澄之所說(shuō)的白溝水，又往北注入獲水，俗名凈凈溝。

　　又往東流到彭城縣北面，往東注人泗水。

　　獲水從凈凈溝往東流經(jīng)阿育王寺北面，有人說(shuō)這座寺院是楚王英建造的，但不很清楚。因?yàn)樗吕锍珜?dǎo)阿育王的遺法因而得名。獲水與安破水匯合。安破水上流承接安破的余水，往北流經(jīng)阿育王寺旁。水上有一座橋，叫做玄注橋，岸邊有一座石墓，早年被開(kāi)掘過(guò)，墓石雕砌得很精致奇巧，是一座十分壯觀的建筑，但不知是誰(shuí)的墳?zāi)梗苍S就是劉渣之所說(shuō)的凌家吧。安破水往北流，注入獲水。獲水又往東流經(jīng)彌黎城北面，劉澄之《 永初記》 提到，城的西南有彌黎城。獲水在彭城西南轉(zhuǎn)彎往北流，經(jīng)過(guò)彭城，城西北從前有楚大夫龔勝故居，就是楚國(guó)老父哭吊龔勝的地方。，獲水又向東轉(zhuǎn)，流經(jīng)城北，向東注入泗水。城北三里有座石墓被掘過(guò)，傳說(shuō)是楚元王孫劉向墓，不知是否確實(shí)。彭城就是殷大夫老彭的封國(guó)。春秋時(shí)是宋國(guó)的地方。楚國(guó)征伐宋國(guó)，兼并了此城，把它封給魚(yú)石。崔季硅《 述初賦》 說(shuō)：在下那紀(jì)橋懷想黃石公，把彭城封給魚(yú)石。指的就是這個(gè)縣城。孟康說(shuō)：過(guò)去稱江陵為南楚，陳為東楚，彭城為西楚。文穎說(shuō)：彭城，過(guò)去屬東楚。項(xiàng)羽在這里建都后稱為西楚。漢高祖平定天下，把這里立為楚郡，封他的弟弟劉交為楚王，建都彭城。宣帝地節(jié)元年（前69 ) ，改為彭城郡，王莽時(shí)又改名為和樂(lè)郡，是徐州的治所。城內(nèi)有漢朝司徒袁安、魏中郎將徐庶等幾座石碑，在街道的右面排成一行，他們都曾當(dāng)過(guò)楚國(guó)的垂相。大城里有一座金城，東北面有一座小城，劉公改建擴(kuò)大了范圍，城墻都用石塊壘砌，高四丈，周圍城嚎環(huán)繞。小城西面又有一座城，是大司馬瑯邪王所修建，此城利用從前項(xiàng)羽的老臺(tái)經(jīng)營(yíng)構(gòu)筑，建造了宮殿和門(mén)閣，重新恢復(fù)建筑的規(guī)模。義熙十二年（46 ) ，忽然下了一場(chǎng)大雨，飯水暴漲，城也崩塌毀壞了。冠軍將軍是彭城劉公的兒子，又重新修筑了城墻。新修的城墻全都用磚壘砌，宏偉壯觀，十分堅(jiān)固，城頭的睞望臺(tái)瑰麗堂皇，無(wú)論南方北方都沒(méi)有看到過(guò)。宋平北將軍、徐州刺史河?xùn)|薛安都，率全城軍民歸降于魏，魏派遣博陵公尉茍仁、城陽(yáng)公孔拍恭援助他，全城完好無(wú)損，和先前一樣壯麗。但以后卻被拆毀，昔日的雄姿，也一旦化為烏有，只有局部地方留下一些精致的雕刻，龍騰云飛氣勢(shì)不凡，真雕得十分精妙。東北角城上建造了一座城樓，叫彭祖樓。《 地理志》 說(shuō)：彭城縣就是古時(shí)彭祖的封國(guó)。《 世本》 說(shuō)：陸終的第三個(gè)兒子名叫錢(qián)，就是彭祖。他之所以被稱為彭祖，是因?yàn)榉庥谂沓堑木壒省窍率桥碜婺埂Ｅ碜婊畹桨税贇q，是極長(zhǎng)壽的了，但這里有他的墳?zāi)梗蟾乓彩菬o(wú)窮天地間的一種物化現(xiàn)象。飯水和泗水流過(guò)彭祖樓旁，樓的東北面，就是這兩條水的匯流處。登樓眺望，蜿蜒的川流，坦蕩的原野一望無(wú)際，是一個(gè)登高攬勝的好地方。