翻譯

　　濕余水發(fā)源于上谷郡居庸關東面，

　　居庸關位于沮陽城東南六十里的居庸縣界，所以叫居庸關。更始帝派使者來到上谷，耿況到居庸關去迎接他，說的就是此關。濕余水源于關山，往南流經居庸關下。溪水東岸，有一座三層石室，石室的門窗、框架全是巖石做的，這就是古關的燎望臺。燎望臺南面是深谷，關隘的城墻都用石塊砌成，墻高壁峭，可不是一項輕而易舉的工程。這里峰巒層疊，絕谷淵深，山道狹窄，僅容得下一輛車。又有深林的阻障，地形極其險要。早晨的山鳥，黃昏的野獸，在寒風中哀鴻，互相應和，旅人聽了無不感到傷懷，思鄉(xiāng)之情袖然而生。濕余水流過山南，流經軍都縣界，這里也有個關，叫軍都關。《 續(xù)漢書》 說；尚書盧植隱居于上谷軍都山，就是這里。濕余水南流出關，那地方叫下口，水流潛入地下十余里。往東流過軍都縣南面，又往東流過薊縣北面，濕余水舊道東經軍都縣老城南面，又往東，水流又從地下冒出來，積成水潭，稱為濕余潭。濕余水又東流，易荊水注入。易荊水發(fā)源于西北的千蘿泉，又稱丁蘿水，往東南流經郁山西面，才稱易荊水。公孫攢在鮑丘打了敗仗，想退回易荊固守，可能就被這條水所阻擋。易荊水又東流，在左邊匯合了虎眼泉，虎眼泉源出平川，往東南流入易荊水。易荊水又往東南流，與孤山水匯合。孤山水發(fā)源于平川的東邊，從孤山流出，往東南流入易荊水，又稱塔界水，塔界水又往東流經薊城，又往東流經昌平縣老城南面’，又稱昌平水。《 魏土地記》 說：薊城東北一百四十里有昌平城，城西有昌平河。昌平河又往東流，注入濕余水。濕余水又往東南流，在左邊匯合芹城水。芹城水發(fā)源于北山，往南流經芹城，往東南流，注入濕余水。濕余水又往東南流經安樂老城西面。更始派渴者韓鴻去北方巡視，奉命授吳漢為安樂令，說的就是此城。又向北轉彎，往東南流到狐奴縣西面，注人沽河。

　　從前彭寵派狐奴縣令王梁，往南幫助光武帝起兵，就是從該縣前去的。濕余水從該縣西南，往東注入沽河。因此《 地理志》 說：濕余水自軍都縣東面流到潞縣，往南注入沽水。

　　沽河從塞外流過來，

　　沽河發(fā)源于御夷鎮(zhèn)西北九十里的丹花嶺下，往東南流，大谷水注入。大谷水發(fā)源于鎮(zhèn)北大谷溪，往西南流經獨石北界。這塊巨石四面沒有山巒依附，孤零零地矗立于平地上。大谷水又南流，九源水注入。九源水來自北川，左右兩邊有八條小溪匯入，合 成一條，因此有九源之稱。水往南流，到獨石注入大谷水。大谷水又往．南流經獨石西面，又往南流經御夷鎮(zhèn)西面。御夷鎮(zhèn)是魏太和時為防北狄而設。大谷水又往東南流，尖谷水注入。尖谷水源出御夷鎮(zhèn)東北的尖溪，往西南流經鎮(zhèn)城東面，往西南流，注入大谷水，亂流往南注入沽水。沽水又往南流出峽谷，這里有兩座城夾岸時峙，人們標為獨固門。因為這里有險要難攻的地形可以依靠，易于固守。兩旁巖石壁立高聳，而中間則可以通過，猶如門戶，因而得名。沽水又往南流，在左邊匯合干溪水。干溪水引北川往西南流，經一個老亭東面，又往西南注入沽水。沽水又往西南流經赤城東面。趙建武年間（335 一348 ) ，并州刺史王霸被燕國打敗，退回此城堅守。赤城位子山丘上，城下便是深澗，溪名也因城名而改變，因此義有赤城河之稱。沽水又往東南流，與鵲谷水匯合。鵲谷水有兩個源頭、南面是陽樂水，發(fā)源于且居縣。《 地理志》 說：陽樂水發(fā)源于縣東。往南流經大翩山、小翩山以北，流過女祁縣老城南面。《 地理志》 說：這是東部都尉治，也就是王莽時的祁縣。陽樂水世人稱為橫水，又稱陽田河。陽樂水又往東南流經一個古亭，又東流，在左與候鹵水匯合。候鹵水發(fā)源于西北山，往東南流經候鹵城北面。城在居庸縣西北二百里，因此名叫候鹵，太和年間（477 - 499 ）改名為御夷鎮(zhèn)。候鹵水又往東南流，注入陽樂水。陽樂水又往東南沿著狼山南麓流過。山上的巖石呈白色，孤峰亭亭聳峙，高出眾山之上，陽樂水又往東南流經溫泉東面，溫泉在一處山彎里。又流經赤城西面，折向城南，往東南流入赤城河。赤城河又往東南流，向右流匯合高峰水。高峰水發(fā)源于高峰戍東南面，這座城堡位于山上。水往西南流一，又折向東南，炸入沽水。沽水又往西南流出山間，流經漁陽縣老城西面，南流匯合了七度水。七度水發(fā)源于北山黃頒谷，因此又稱黃頒水，往東南流，注入沽水。沽水又往南流，漁水注入。漁水發(fā)源于漁陽縣東南的平地上，泉水往西流經漁陽縣老城南面。應劫說：漁陽縣在漁水之陽。查閱其它地理著作，都沒有這個說法，但沿著河流探尋，卻又確實從那里流過。如今漁陽在漁水之陽，與應肋說法相符，漁陽的地名應是由此而來的。秦調派鄉(xiāng)里貧民駐守漁陽，指的就是此城。漁水又往西南流，注入沽水。沽水又南流，與螺山之水匯合，此水發(fā)源于漁雨城以南的小山。《 魏土地記》 說：城南五里有螺山，水往西南注入沽水，沽水又在南流經安樂縣老城東面。《 晉書? 地道記》 說：晉把這里封給劉禪，立為公國。沽水，俗稱西潞水。

　　往南流過漁陽郡狐奴縣北面，往西南與濕余水匯合，稱為潞河；沽水往西南流經狐奴山西面，又往南流經狐奴縣老城西面。漁陽太守張堪，帶領狐奴縣百姓開墾農田，并指導他們種植水稻，百姓從此才富裕起來。有童謠唱道：桑樹沒有弱枝，雙穗的麥子旺長，張?zhí)貝勖袷┱焕习傩障矚庋笱蟆埧霸跐O陽任職八年，匈奴不敢進犯邊塞。沽水又南流，陽重溝水注人。陽重溝水發(fā)源于狐奴山，轉彎往南流經狐奴城西面，這就是王莽時的舉符。陽重溝水傍著城邊南流，在右邊與沽水匯合、沽水又往南流，濕余水注入。沽水又往南流，在左邊與鮑丘水匯合，世人稱為東潞水。沽水又往南流經潞縣，稱為潞河。《 魏土地記脫；城西三十里有潞河。

　　又往東南流到雍奴縣西面，稱為筒溝。

　　漯水在這里注入，匯流處俗稱合口。沽水又東流，鮑丘水在雍奴縣西北往東流出。

　　又往東南流到泉州縣，與清河匯合，往東流人大海。清河是眾河的末尾。

　　沽水又往東南流經泉州縣老城東面。泉州就是王莽時的泉調。沽水又往東南流，匯合了清河，現在已經無水了。沽水又匯合清、淇、漳、渲、濃、易、徠、濡飛沽、淖沱等水，一同歸入大海。因此《 水經》 說：清河是眾河的末尾。

　　鮑丘水從塞外流來，往南流過漁陽縣東面，鮑丘水發(fā)源于御夷鎮(zhèn)北塞，往南流經九莊嶺東面，俗稱大榆河。又往南流，從御夷鎮(zhèn)東南九十里的西密云戍級西流過，又往南流，在左邊匯合道人溪水，道人溪水發(fā)源于北川，往南流經孔山西面，又流經密云戍東面，在左邊匯合孟廣咧水。孟廣刪水發(fā)源于刪下，山極峭峻，高鼻地超出眾山之上。這條水往西流經孔山南面，山上有石洞，洞頂開口透光，因此，當地民間稱為孔由。姍水又往西南流到了密云戍以東，往西注入道人水，往西南亂流，經過密云戍城南，在右邊匯合大愉河。因為有個東密云，所以稱此城為西密云，大榆河又往東南流，有白楊泉水注入。白楊泉水發(fā)源北方的白楊溪、望離，在右邊入大愉河。又往東南流，有龍當溪水從北方流來注入。大榆河又往東南流出峽谷，流經安州舊漁陽郡的滑鹽縣南面，向左流匯合了該縣的北溪水。北溪水發(fā)源于縣北的廣長塹南面，太和年間（477 一499 ）挖掘此塹，目的在于防御北狄。溪水往南流經滑鹽縣老城東面。王莽時改名力匡德，漢明帝又改為鹽田，是鹽官右皿的治所，世人稱為解鹽城，西一北離御夷鎮(zhèn)二百里。溪水南流注入鮑丘水。鮑丘水又往南流經轆奚縣老城東，王莽時更名為敦德。鮑丘水又往西南流經獷平縣老城東面一癮王莽時的平獷一又往南流，匯合了三城水。三城水發(fā)源于臼里山，往西流經三城，稱為三城水；又流經香隆山，山上遍長搞木香，因而得名。又往西流經石窟南面。窟內很寬廣，過往行人常在此歇息。里面有個深潭，但不外流，留宿的人就靠潭水飲用。溪水又往西北流經伏凌山南面，與石門水匯合。石門水發(fā)源于伏凌山，山很高峻，巖壑間很冷，背阻一面的山崖，積雪不消，夏天也還結冰，正如歡離騷》 所吟誦的一樣。因此世人就稱為伏凌山，有一條水往西南流，注入石堆1 水，稱為桑谷水，因為溪水從桑林旁流過，才有此名。又往西南流經獷平城東南，向右注入鮑丘水。鮑丘水又住東南流經漁陽縣老城南面，漁陽郡的治所就在這里。漁陽郡是秦始皇二十立年（前225 ）所置，王莽時改郡名為通潞，縣名為得漁。鮑丘水又往西南流。公孫攢殺害了劉虞，烏丸王感念赳虞的恩德，就去迎他的兒子劉和，合兵十萬，在這條水上大敗公孫珊，斬首一萬。鮑丘水又往西南流經狐奴城東面，又往西南流，注入沽河，往南亂流而去。

　　又往南流過潞縣西面，鮑丘水進入潞縣境內，統稱潞河，有高梁水注入。高梁水上流在庚陵堰從漯水分流而出，北岸有梁山，山上有燕國刺王旦的陵墓，因此稱堰為決陵堰。這條水從決陵堰分出后，往東流經梁山南面，又往東北流經劉靖碑北面。碑文道：魏使持節(jié)、都督河北道諸軍事、征北將軍、建成鄉(xiāng)侯、沛國劉靖，字文恭，登上梁山觀望漯水河道勘察地形地勢，他贊揚武安君鑿通水渠，羨慕秦國人民的富裕。于是派部下丁鴻率領一千多士兵，于嘉平二年（25 的攔河筑壩，疏通了高梁河，建造了塊陵堰、，開鑿了車箱渠‘修堰所立石碑的碑文說：高梁水出自并州，是潞河的分支。一條牢固的長堤，截斷水流，以石籠為主壩，高一丈，東西長三十丈，南北寬七十多步。在北岸建了一道水門，寬四丈，又筑了一條長十丈的堰壩。山洪暴發(fā)時，水就漫過水壩東流而去，平常流量穩(wěn)定時，就從北門流來。每年可灌溉農田二千頃。全部封地有一百多萬畝。到了景元三年（262 ）辛酉日，詔書中說，人民所需糧食增多，陸路運糧供應不上，派遣渴者樊晨改建水閘，把每年的農田限制在一千頃，從封地中劃出四千三百一十六頃轉交給郡縣，改定封地為五千九百三十頃。水流沿著車箱渠，自薊縣西北流經昌平縣，東至漁陽潞縣為止，其間渠道所經四五百里，溉農田一萬多頃。無論高處低處，都受其利。引水導流就可以灌溉，開口放水就會流散。打開渠口就涌進水浪，放出水流就成為甘澤；不但受益于當時，而且造福于后世。晉元康四年（294 ) ，劉君少子曉騎將軍、平鄉(xiāng)侯劉弘，被任命持節(jié)，監(jiān)幽州諸軍事的職務，領有護烏丸校尉、寧朔將軍的職銜。筑堰后三十六年，到了元康五年（2 95 ）六月，洪水暴發(fā)，堰壩被沖毀四分之三，只留下北岸的七十多丈。上段的車箱渠，到處水流橫溢。他追思先人筑堰的功績，于是親臨現場，指導制訂規(guī)劃，命令司馬關內侯逢揮，率領內外將士二千人，砌造堤岸、建立石渠、修筑主堰、安裝水閘，閘門寬四丈，高五尺，興修這項水利工程時，凡有關疏導雍塞，便利灌溉的辦法，都以原廖乒氣來的制度為準。整個工程耗費了四萬多工。各部王侯，不召自來，連背著嬰兒的婦女也來參加，人數多達幾千。《 詩經》 說：動工了，莫急躁。《 周易》 說：人民忘記了勞累。指的就是這種情況吧。于是垂相御史官署里的文武官員，聯想到秦國人民追思鄭國開渠的功績，魏國人民為西門豹立祠的舉動，因而也十分欽仰這件利民的善政，覺得應當追述這項工程的成就。于是，于元康五年. ( 295 ）十月十一日，刻石立表，紀述這件重大的功績，并記載護堰的制度，作為后人遵守的準則。詳情見碑文。高梁水又往東南流經薊縣北面，又往東流到潞縣，注入鮑丘水。鮑丘水又往南流經潞縣老城西面，就是王莽時的通潞亭。漢光武帝派吳漢、耿棄等在潞縣東部大敗銅馬、五蟠等部，說的就是此縣。鮑丘水又折向東南，流經潞城南面。世祖任彭寵為漁陽太守，郡治就設在這里。．彭寵反叛，光武帝派游擊將軍鄧隆去討伐，他的軍隊就駐扎在這條水的南岸。光武帝占卜得知鄧隆一定要失敗，果然被彭寵打垮。那里還留有營壘的遺跡。鮑丘水又往東南注入夏澤。夏澤南岸彎彎曲曲長達十余里，北面是謙澤，水面遼闊，一眼望去無邊無際。

　　又往南流到雍奴到縣面，向東轉彎，注人大海。

　　鮑丘水從前在雍奴縣老城西北分出筒溝往東流，如今筒溝水已斷流，許多東流的水就都合成一條了。鮑丘水又往東流經雍奴縣北面，又往東流，與詢河匯合。淘河發(fā)源于右北平無終縣西山的白楊谷，往西北流經平谷縣，折向西南流，有獨樂水注入。獨樂水發(fā)源于北抱犢固，往南流經平谷縣老城東面。后漢建武元年( 25 ) ，光武帝派出十二位大將，追擊大槍、五播諸部，直到平谷縣，就在該縣把他們打得大敗。獨樂水往南流入詢水。詢水又在左邊匯合了盤山水。盤山水發(fā)源于盤山上，山勢險峻，人跡罕至。離山三十多里，遠遠望去，從二十多里高的山上，瀉下一道白練般的飛瀑，山泉沿著溪澗順流而下，從西北注入溝水。獷句水又往東南流經平谷縣老城，往東南與枷河匯合。伽河發(fā)源于北山― 山在低奚縣老城東南― 往東南流經博陸老城北面，又折向城東，有人稱為平陸城，這是不對的。漢武帝下了詔書，把博陸封給大司馬霍光，立為侯國。文穎說：博大而高平，取個美好的名字，但沒有這么一個縣。霍光的封地在北海河東。薛攢說：漁陽有博陸城，說的就是此城。現在城在且居山以南平坦的高地上，四面環(huán)水，文穎所說的，只取美稱，實無縣名，就指這個地方。枷水又往東南流經平谷縣老城西面，往東南流，注入溝河。溝河又往南流經紛城以東，往南匯合了五百溝水。五百溝水發(fā)源于七山北麓，往東流經平谷縣的映城南面，往東注入詢河。溝河又往東南流經臨詢城北面，轉彎流過城東，沿著城邊往南流去。《 竹書紀年》 載：梁惠成王十六年（前354 ) ，齊軍和燕軍在溝水開戰(zhàn)，齊軍戰(zhàn)敗逃遁，說的就是這條水。溝水又往南流，注入鮑丘水。鮑丘水又東流，匯合了泉州渠，泉州渠的舊道上流在泉州縣承接淖沱水，因此以泉州來命名。渠水往北流經泉州縣東面，又往北流經雍奴縣東面，這里西距雍奴老城一百二十里。渠水從淖沱河分出往北流，經過一百八十里的水澤，注入鮑丘河，匯流處叫泉州口。陳壽《 魏志》 說：曹太祖因為蹋頓侵擾邊境，準備出兵討伐，于是以詢口為起點開渠，經過雍奴、泉州直通河海。現在這條渠道已經無水了。鮑丘水又東流，有庚水注入。庚水發(fā)源于右北平徐無縣北方的邊塞，往南流經徐無山，接納了黑牛谷水，又接納了沙谷水。這兩條水都發(fā)源于西方的山谷，往東流注入庚水。從前田子泰來這里避難，人數逐漸增至五千戶。《 開山圖》 說：山上長有一種樹木，燃燒后無灰；有一種石頭，可以打火。按注說：這種樹木呈黑色，樣子像炭，沒有樹葉；石頭紅色如朱砂，兩塊石頭相磨擦，就能發(fā)出火花，把無灰的木頭點著，可以終日燃燒不滅。現在這種樹木早已絕跡了。庚水又流過徐無縣老城東面，徐無縣就是王莽時的北順亭。《 魏土地記》 說：右北平城東北一百一十里有徐無城。庚水又往西南流奮與周盧溪水匯合。周盧溪水發(fā)源于徐無山，往東南流，注入庚水。庚水又往西南流，有漫水水注入。漫水發(fā)源于右北平俊靡縣，就是王莽時的俊麻。水往東南流，人們稱為車拳水；又往東南流，與溫泉水匯合。溫泉水發(fā)源于北山溫溪，就是溫泉的水源。但治病的人不能在泉水涌出處洗澡，因為太熱的緣故。彼魏土地記》 說：徐無城東面有溫湯，指的就是此泉。溫泉水往南流了百步，就潛入地下，水大時就暢流注入漫水。漫水又往東南流經石門峽。這里山極險峻，山峽兩邊陡峭如壁，中間開了個口，俗稱石門口。漢中平四年（187 ) ，漁陽張純謀反，殺了右北平太守劉政、遼東太守陽紡。中平五年（1 88 ) ，下詔命中郎將孟益率領公孫攢討伐張純，兩軍在石門交戰(zhàn)，大敗張純。漫水又往東南流，叫北黃水；又折向南流，稱為南黃水，又往西南流經無終山，就是帛仲理配制神丹的地方。他又在這座山上煉制出五千斤黃金救濟百姓。山上有陽翁伯的玉田，在縣城西北，有陽公壇社，就是陽公的故居。《 搜神記》 說：雍伯，洛陽人，性孝順，父母死后，埋葬在無終山，山高八十里，山上無水，雍伯常常在墳前放上水，有一個過路人喝了他的水，就送他一斗石頭，叫他種到田里，不久，田里長出許多玉來。北平徐家有一個女兒，雍伯請媒人去求婚，徐家要他送一雙白璧來定親。媒人將徐家的要求告訴雍伯，雍伯到玉田收來五雙白璧送去，徐家就把女兒嫁給他，從此雍伯就在無終山安家。《 陽氏譜敘》 說：翁伯是周景王的孫子，封于陽樊，春秋末年，遷居到無終山，因陽樊而改姓為陽。他懷著仁愛之心，普施眾人，天帝因而將玉田賜給他。碑文說：陽公原來居住在縣北六十里的翁同山，后來潞人遷居到西山下，陽公又遷居到這里，得到天帝所賜的玉田。陽公生性不貪財寶，玉田也就自然消失了。這地方如今仍叫玉田陽。干寶說：在種石的地方，四角豎著四根大石柱，各長一丈，石柱中央那塊地廣一頃，名叫玉田，至今還留傳著這個稱呼，玉田立的標志，就是從此時開始的，但如今已不知所在了。干寶的記載與《 譜敘》 玉田自然消失的說法相同。漫水到了這里，有藍水注入。藍水發(fā)源于北山，往東流，又轉彎往南流經無終縣老城東面，老城原屬無終子國。《 春秋》 記載：襄公四年（前569 ) ，無終子嘉父派孟樂出使晉國，通過魏絳獻上虎豹皮，請求晉侯與戎族各部議和。這一帶原屬燕國領地，秦始皇二十二年（225 ) ，滅了燕國，設置右北平郡，郡治就在這里，王莽時稱為北頑。漢時李廣任郡守，一次出行，看到一塊半隱半現的巖石，誤以為虎，“箭射去，羽箭深深地穿進巖石中，就是在這地方。《 魏土地記》 說：右北平城西北面一百三十里有無終城。藍水又南流，注入漫水。漫水又往西南流，注入庚水。《 地理志》 說：漫水發(fā)源于俊靡縣以南，到無終縣往東注入庚水。庚水，世人又稱拓水，往南流經燕山下。一處懸崖旁有石鼓，離地一百多丈，望去有如可裝數百石糧食的圓形大糧倉，底下橫擱著一根石梁；東南面有塊巖石如人舉著鼓褪擊鼓的樣子。老人傳說，燕山上的石鼓響起來，就有兵災。庚水又往南流經北平城以西，往南注入鮑丘水，匯流處叫朽口。鮑丘水又往東流，經右北平郡者城南。《 魏土地記》 說：薊城東北三百里有右北平城。鮑丘水又東流，有巨梁水注入。巨梁水發(fā)源于土垠縣以北的陳宮山，往西南流經觀雞山下，稱為觀雞水。觀雞水的東面有觀雞寺，寺內的殿堂高大寬敞，可以容納一千名僧人。地面全由石板鋪成，屋頂的縫隙都涂了泥，地基下面布滿通道，猶如經脈分布于四面八方，室外殿基四面有灶口可燒火，熱氣從灶口流進通道，整個堂內就都暖和了。因為這一帶氣侯寒冷，霜氣逼人，出家的僧人大都貧窮，施主只怕影響他們修道，所以把這座殿堂造得特別高大，因而有心修道的人很多都到這里來棲身。觀雞水又往西南流，向右流匯合了區(qū)落水。區(qū)落水發(fā)源于土垠縣北山，往東南流入巨梁水。巨梁水又往南流經土垠縣老城西面，在左邊匯合了寒渡水。寒渡水發(fā)源于土垠縣東北，往西南流到縣城，在右邊注入梁河。

　　梁河又往南流，有澗于水注入。澗于水發(fā)源于東北山，往西南流經土垠縣老城東面，往西南流，注入巨梁水。巨梁水又往東南流，在右邊匯合了五里水。五里水發(fā)源于北平城東北面的五里山，因此世人就稱為五里水，又名田繼泉，往西流，又轉彎往南流經北平城東面，往東南注入巨梁河，亂流注入鮑丘水。自鮑丘水以南，南到淖沱河，西至泉州、雍奴，東到大海，叫做雍奴蔽。原野間沼澤相連，有九十九個湖蕩，支流縱橫交錯，處處相通。流到大海的，并非只有梁河和鮑丘水。

　　濡水從塞外流來，往東南流過遼西郡令支縣北面，

　　濡水發(fā)源于御夷鎮(zhèn)東南，有兩個源頭在山的兩邊往西北并流，出山后合成一流。又往西北流經御夷老城以東、御夷鎮(zhèn)以北一百四十里，又往北流，向左流有連淵水注入。連淵水發(fā)源于老城以東，往西北流經老城南面，又往西北流經綠水池南。池水淵深不流。連淵水又往西，然后轉彎北流，又往東流經老城北面，把兩個池沼連結在一起，叫作連淵浦。又往東北注入難河。難河右岸有汗水注入。汗水發(fā)源于東塢以南，往西北流經沙野南面，北方人叫沙野。水在鎮(zhèn)東北二百三十里，往西北注入難河。濡、難二字讀音相近，是北狄語訛所致。濡水又往北流經沙野以西，又往北流經箕安山以東，折向東北，流經沙野北面，又往東北流經林山北麓。濡水北面有個水池，池水靜止不流。濡水又往東北流經孤山以南，往東北流，有呂泉水注入。呂泉水發(fā)源于呂泉塢西麓，往東南流，折向東邊流過山塢以南，往東北流，有三泉水注入。三泉水有三個源頭，依次匯合為一條水流，在御夷鎮(zhèn)東北四百里，往東南注入呂泉水。呂泉水又往東流經孤山北面，又往東北流，有逆流水注入。逆流水發(fā)源于東南方，水往西流，向右轉彎然后往東南流奔，與木林山水匯合。木林山水發(fā)源于山南，往東注入逆水，亂流往東北注入濡河。濡河又往東流，有盤泉注入。盤泉水來自西北方，往東南流，注入濡河。濡河又往東南流，河道迂曲回環(huán)，稱為曲河，在御夷鎮(zhèn)東北三百里，東流出峽，進入安州境內，往東南流經漁陽郡白檀縣老城。《 地理志》 說：濡水發(fā)源于白檀縣北方的蠻族地區(qū)。漢景帝給李廣的詔書說：著令將軍率領大軍東進，在白檀縣歇息。濡水又往東南流，向右流與要水匯合。要水發(fā)源于塞外，三條河水并流，稱為大要水，往東南流經要陽縣老城東面，老城原是都尉治，王莽時改名為要術，要水又往東南流經白檀縣，往東南流入濡水、濡水又往東南流，有索頭水注入。索頭水源出索頭川，往南流經廣陽僑郡西面，這個僑郡是魏時從右北平郡分出，郡治也就是今天安州的州治。索頭水又往南流，注入濡水。濡水又往東南流，有武列水注入。武列水三源合流。西源的右邊是一條溪水，又稱西藏水，往東南流出溪，與蟠泉水匯合。蟠泉水發(fā)源于安州城以東十五里，東流九十里，注入西藏水。西藏水又往西南流，有東藏水注入，這條水出自東溪，又稱東藏水，往西南流出谷，與中藏水匯合。中藏水出自中溪，南流出谷，往南注入東藏水。因此把這三條溪流稱為三藏，匯合后就叫三藏水。東藏水又往南流，向右注入西藏水，亂流向左流匯入龍泉水。龍泉水發(fā)源于東山下，深不可測，往西南流，注入三藏水。三藏水又往東南流，與龍色水匯合。龍當水出自西方的龍當溪，往東流入三藏水。三藏水又往東南流經武列溪，稱為武列水，往東南流經石挺下。石挺高據于群山之上，孤峰直插云霄，陡崖極其險峻，高達百余切。州牧太守經過這里時，常叫選拔出來的優(yōu)秀的弓箭手張弓射箭，但沒有一個人射得到這樣的高度。水往東流注入濡水。濡水又往東南流，有五渡水注入。五渡水發(fā)源于北方的安樂縣丁原山，往南流經該縣老城西面，就是原來的三會城孟五渡水往南注入五渡塘，這條水縈纖曲折，行人要接二連三地過渡，溪和塘都因此得名。水又南流，注入濡水。濡水又與高石水匯合。高石水發(fā)源于東方的安樂縣東山，往西流經三會城南面，注入濡水。濡水又往東南流經盧龍塞。到這里的道路是從無終縣向東通過來的，渡過濡水，經過林蘭隆，往東直達清隆。盧龍地勢峻險，陡坡七轉八彎，因此有九睜之名。燕景昭元璽二年( 353 ) ，派遣將軍步渾修筑盧龍塞道，他焚山劈石，拓寬山道，可容兩車并行，并在嶺上刻石，記述筑路的工程，石碑至今還在。但庚呆之注《 揚都賦》 ，卻說盧龍山在平岡城以北，實在太粗忽，與事實相去太遠了。我按：從盧龍往東越過清隆，到凡城約二百里；從凡城往東北走，去平岡老城約一百八十里，去向黃龍則有五百里。所以陳壽《 魏志》 說：田疇率軍取道盧龍塞，劈山填谷五百余里，經白檀，過平岡，登上白狼山，直指柳城。平岡在盧龍東北很遠，而庚仲初卻說在南面，是不對的。濡水又往東南流經盧龍老城東面。老城是漢建安十二年（207 ）魏武帝出征蹋頓時所建。濡水又南流，有黃洛水注入。黃洛水發(fā)源于北面的盧龍山，往南流入濡水。濡水又往東南流，與洛水匯合。洛水發(fā)源于盧龍塞，往西南流，注入濡水。濡水又轉彎繼續(xù)奔流，左邊接納了去潤水，又匯合了敖水，這兩條水都從盧龍往西注入濡水。濡水又往東南流，經令支縣老城東面，這就是王莽時的令氏亭。秦始皇二十二年（前225 ) ，分燕國的部分土地設置遼西郡，令支縣隸屬于該郡。《 魏土地記》 說：肥如城以西十里，有濡水，往南流經孤竹城以西，右邊流匯合了玄水，人們稱為小濡水，這不對。玄水源出肥如縣東北方的玄溪，往西南流經縣東，先轉向東邊，再轉向南邊，然后折回西邊，從肥如縣老城南面流過，民間只叫肥如水。老城原屬肥子國。應肋說：晉滅了肥，肥子投奔到燕國，燕王將他分封在這里，所以叫肥如。漢高帝六年（前201 ) ，把這地方封給蔡寅，立為侯國。玄水往西南流，右邊匯合了盧水。盧水發(fā)源于肥如縣東北的沮溪，往南流，稱為大沮水；又往南流，左邊匯合了陽樂水。陽樂水發(fā)源于東北方的陽樂縣溪。《 地理風俗記》 說：陽樂原是燕地，秦始皇二十二年（前225 ）設遼西郡，郡治就在這里。《 魏土地記》 說：海陽城西南有陽樂城。陽樂水又往西南流，注入沮水，匯流處叫陽口。沮水又往西南流，有小沮水注入。小沮水發(fā)源于冷溪，人們稱為冷池。又往南流，匯合了溫泉水，溫泉水出自東北方的溫溪，往西南流，注入小沮水。小沮水又南流，與大沮水匯合，稱為盧水。桑欽提到盧子的書中說：晉滅肥后，把那一族人遷到盧水一帶。盧水有兩條渠道，稱為小沮水和大沮水，二渠匯合注入玄水。盧水又往南流，與溫水匯合。溫水發(fā)源于肥如城以北，往西流，注入玄水。《 地理志》 說：盧水往南注入玄水。玄水又往西南流經孤竹城北面，往西注入濡水。因此《 地理志》 說：玄水東流注入濡水，是從東邊流來的。《 地理志》 說：令支有孤竹城，就是舊時的孤竹國。《 史記》 說：孤竹君的兩個兒子― 伯夷和叔齊，為了辭讓王位，在首陽山餓死。漢靈帝時，遼西太守廉翻夢見有人對他說：我是孤竹君的兒子，伯夷的弟弟。我的棺榔在遼海漂浮，聽說您是個行善的人，希望您替我掩埋一下。第二天果然看到海上有浮棺，那些嗤笑他的小吏都無疾而死，于是就改地安葬。《 晉書? 地道記》 說：遼西人看到遼本上有浮棺，想把它打開，卻聽到有聲音說，我是孤竹君，你為什么要開我的棺榔呢？因此人們就為他立祠。祠在山上，城在山邊。肥如縣城南十二里，就是兩水匯合的地方。

　　又往東南流過海陽縣，往西南注人大海。

　　濡水從孤竹城東南流經西鄉(xiāng)北面，瓤溝水注入。抓溝水發(fā)源于孤竹城東南方，往東流注入濡水。濡水又從老城南面流過，分為兩條，七邊分支流出的，人們稱為小濡水，往東流經樂安亭北面，往東南注入大海。濡水往東南流經樂安亭南面，往東與新河道匯合。舊河道在雍奴縣承接鮑丘水，往東流出，稱為鹽關口。魏太祖征伐蹋頓時，同時疏導了詢口，所開的渠道，人們稱為新河。陳壽《 魏志》 說：開新河通大海。新河又往東北穿過庚水，又往東北流出，經右北平穿過詢渠水，又往東北流經昌城縣老城北面，就是王莽時的淑武。新河又往東流，分為兩條，支流往東南注入大海。新河從支渠口往東流，匯合了封大水，匯流處叫交流口。水道從新安平縣出來，往西南流經新安平縣老城西面，按《 地理志》 ，這是遼西郡的屬縣。又往東南流，有龍鮮水注入。龍鮮水發(fā)源于新安平縣的西北方，人們稱為馬頭水。馬頭水有兩個源頭，往南流匯合為一座，往東注入封大水。《 地理志》 說：龍鮮水往東注入封大水。亂流往南匯入新河，往南注入大海。《 地理志》 說：封大水從海陽縣南面注入大海。新河又往東流出海陽縣，與緩虛水匯合，緩虛水發(fā)源于新安平縣東北方，世人稱為大籠川，往東南流經令支城以西，往西南流，與新河匯合，南流注入大海。《 地理志》 說：緩虛水與封大水都往南注入大海。新河又東流，與素河匯合，匯流處稱為白水口。素河發(fā)源于令支，縣的藍山，南流匯入新河，又往東南注入大海。新河又往東流到九褪口，分支往南注入大海。新河又往東流經海陽縣老城南面。漢高祖六年（前201 ) ，把該縣封給搖母余，立為侯國。《 魏土地記》 說：令支城以南六十里有海陽城。新河又東流，與清水匯合。清水發(fā)源于海陽縣，往東南流經海陽城東面，又南流與新河匯合，又南流了十里左右，往西流入九褪，注入大海。新河東流穿過清水，又東流，木究水流出，南流注入大海。新河又東流，從左邊曲折流出，成為北陽孤淀，淀水向右穿過新河，往南注入大海。新河又東流，與濡水匯合。濡水又往東南流到案縣竭石山。文穎說：竭石在遼西紊縣，王莽時稱為選武。素縣隸屬于臨渝，王莽時把臨渝改為馮德。《 地理志》 說：大竭石山在右北平驪成縣西南，王莽時改名為揭石。漢武帝也曾登山觀望大海，并在這里刻石題字。如今海濱有一座巖石，樣子很像雨道，長數十里，在山頂有大石如柱形，常常露出水面，立在大海之中，潮水大漲時就淹沒，退潮時，不動不沒，不知深淺，世人稱為天橋柱。石柱的樣子仿佛是人所建造，但實際上卻不是人力造成的，韋昭也認為這就是竭石。《 三齊略記》 說：秦始皇在海中建造石橋，海神替他豎起石柱。秦始皇請求海神出來相見。海神說：我生得丑陋，不要把我的樣子畫下來，才可以和您相見。于是秦始皇入海四十里，見到了海神，隨從沒有人動手，但有個畫工卻偷偷用腳來畫海神的長相。海神發(fā)怒道：您不守約，趕快給我走！秦始皇掉轉馬頭回岸，前腳還站著，后腳地就崩了，僥幸脫身登岸，‘畫工就被淹死在海里，周圍群山的巖石都瀉入海里，至今還向東陡斜，可能就是這地方。濡水從這里南流入海，并不經過海陽縣以西。《 水經》 是搞錯了。又據《 管子》 ，齊桓公二十年（前666 ) ，出征孤竹，離卑耳溪還有十里，突然停了下來，吃驚地瞪著兩眼，拉弓準備射箭了，但又沒有射出，對隨從們說：看到前面那東西嗎？隨從們回答說：沒看到。齊桓公說：我看到那東西，只有一尺長，但卻完全是人的樣子，戴著帽，右邊袒開衣襟，走在馬前，哪有像這種樣子的人！管仲回答說：我聽說豈山有個山神叫偷兒，只有一尺長，形狀像人。稱霸天下的國君興起時，豈山之神就會顯現。而且他走在馬前，就是引路；袒開衣襟，就是告訴前面有水；右邊袒開，就是告訴你從右面渡水。到了卑耳溪，過水的向導從左邊過水，水深與帽相平，從右面過水，水深只到膝蓋。軍隊就全都過河了。齊桓公拱手說：仲父，您真是無所不曉啊！失敬得很，我是早該受罰的了。如今從孤竹往南，就是大海了，在滄茫的大海之中，辨認得出的山多得很，但涉水向導領渡的那條卑耳溪卻不知又在哪里。早在漢朝時，大海的波浪就吞沒了大片的陸地，想來也同碣石一起沉沒在大海里了。

　　大遼水發(fā)源于塞外衛(wèi)白平山，往東南流人塞，流過遼東郡襄平縣西面，

　　也有人說遼水發(fā)源于砒石山，從塞外往東流，直到遼東望平縣以西― 就是王莽時的長說，折向西南，流經襄平縣老城西面。秦始皇二十二年（前225 ）滅了燕國，設置了遼東郡，郡治就設在這里。漢高帝八年（前199 ) ，將這地方封給紀通，立為侯國，王莽時稱為昌平，是舊時平州的治所。水又往南流經遼隊縣老城西面，王莽時改名為順睦。公孫淵派將軍畢衍在遼隊抵御司馬茲，說的就是這里。

　　又往東南流過房縣西面，

　　《 地理志》 ：房縣原是遼東郡的屬縣。遼水在右匯合白狼水。白狼水發(fā)源于右北平白狼縣東南，往北流，再折向西北，流經廣成縣老城南面，就是王莽時的平虜，俗稱廣都城。白狼水又往西北流，石城川水注入。石城川水發(fā)源于西南方的石城山，往東流經石城縣老城南面。按《 地理志》 ，右北平有石城縣。水折向北方，流經白鹿山西面。就是白狼山。《 魏書? 國志》 說：遼西單于蹋頓尤其強盛，受到袁氏的優(yōu)遇，所以袁尚去投靠他，這個部族屢次入關騷擾。曹公取道盧龍，劈山填谷五百余里。離柳城還有二百里時，袁尚與蹋頓率領數萬軍隊前來迎戰(zhàn)。曹公登上白狼山，遙望柳城，突然與敵兵相遇，趁著他們隊伍不整，向他們發(fā)起進攻，敵軍被擊潰了，殺了蹋頓，胡人和漢人投降的達二十萬人。《 英雄記》 說：曹操于是拍著馬鞍，在馬上樂得手舞足蹈起來，就是在這地方。《 博物志》 說：魏武帝在馬遇到獅子，叫部下去打死它，但被獅子傷了許多人，武帝于是親自率領數百親兵去打它，獅子怒吼著猛跳起來，隨從的人都嚇壞了。忽然看見有個東西從樹林中沖出來，樣子像只貍，跳到曹操的車扼上。獅子快到時，怪獸便跳到它的頭上，獅子即刻伏下不敢起來，于是才把它殺掉，抬著死獅子回來。離洛陽還有四十里，這個地區(qū)的雞狗都不鳴不吠。水又往東北流入廣成縣，往東注入白狼水。白狼水往北流經白狼縣老城東面，王莽時改名伏狄。白狼水又往東流，方城川水注入。方城川水發(fā)源于西南山下，往東流，再折向北方，流經一座老城西面一一人們叫雀目城一一向東轉彎流經方城北面，往東注入白狼水。白狼水又往東北流經昌黎縣老城西面。《 地理志》 稱為交黎，是東部都尉治所，就是王莽時的禽虜。應劭說：交黎就是現在的昌黎。高平川水在這里注入白狼水。這條水發(fā)源于西北方的平原上，往東流經樓城北面，是樓人移民所建。水又往東南流經乳樓城北面，因為直接流經戎人地區(qū)，所以城也得了戎人的地名。水又往東南流，注入白狼水。白狼水又往東北流，自魯水注入。自魯水從西北遠山流來，往東南注入白狼水。白狼水又往東北流經龍山西面。燕慕容毓認為柳城以北、龍山以南是個福地，派陽裕去建筑龍城，把柳城縣改名為龍城縣。十二年（345 ) ，黑龍與白龍在龍山顯現，慕容毓親自去觀看，在離開龍二百步以外的地方，用豬牛羊三牲致祭。兩條龍頭挨著頭嬉鬧飛翔，脫下龍角飛去。慕容魷高興得很，就下詔大赦，把新宮改為和龍宮，并在山上建筑龍翔祠。白狼水又往北流經黃龍城東面。《 十三州志》 說：這是遼東屬國都尉治，昌遼道有黃龍亭，就指這地方，也是魏時營州刺史的治所。《 魏土地記》 說：黃龍城西南有白狼河，沿著城東北邊往東北流，這里指的就是白狼水。又往東北流，濫真水發(fā)源于西北方的塞外，往東南流經重山，往東南注入白狼水。白狼水又往東北流出，又往東分為兩條，右邊那條可能就是渝水。《 地理志》 說：渝水上流承接白狼水，往西南沿著山邊流經一座老城西面，世人認為這是河連城，可能就是臨渝縣的老城，王莽時叫馮德。渝水往南流，折向東邊，與一條水匯合，人們稱為檻倫水，那是戎人地區(qū)的變名。可能就是《 地理志》 所說的北入渝水的侯水。《 十三州志》 說：侯水往南注入渝水。《 地理志》 大概是說自北而南的意思。又往西南流，注入渝水。渝水又往東南流經一座老城東面，俗稱女羅城。又往南流經營丘城西面。營丘在齊國，卻把它的名字掛到遼、燕之間，原因就在于燕、齊兩地相隔遙遠，齊人僑居在這里的緣故。渝水往東南注入大海。《 地理志》 說：渝水從塞外往南注入大海。一條水往東北流出塞外，就是白狼水，又往東南流到房縣，注入遼水。《 魏土地記》 說：白狼水下流注入遼水。又往東流過安市縣西南，注人大海。

　　《 十三州志》 說：大遼水從塞外往西南流，到安市注入大海。又玄冤高句麗縣有遼山，是小遼水的發(fā)源地。

　　高句麗縣就是舊時的高句麗，是個胡人的國家。漢武帝元封二年（前109 ) ，平定右渠，在這里設置玄冤郡，就是王莽時的下句麗。小遼水發(fā)源于遼山，往西南流經遼陽縣，與大梁水匯合。大梁水發(fā)源于塞外，往西南流到遼陽，注入小遼水。因此《 地理志》 說：大梁水往西南流到遼陽，注入遼水。《 郡國志》 說：遼陽縣舊屬遼東郡，后來劃入玄冤郡。水往西南流，因此稱為梁水。小遼水又往西南流經襄平縣，稱為淡淵，晉永嘉三年（。30 的干涸。小遼水又流經遼隊縣，注入大遼水。司馬宣王平定遼東時，就在這條水上殺了公孫淵。

　　往西南流到遼隊縣，注人大遼水。

　　浿水發(fā)源于樂浪郡鏤方縣，往東南流過臨漢縣，東流人海。許慎說：浿水發(fā)源于鏤方縣，東流注入大海。還有個說法，以為發(fā)源于浿水縣。《 十三州志》 說：浿水縣在樂浪郡東北，鏤方縣在郡東，浿水是發(fā)源于縣南而流經鏤方縣的。從前燕國有個人叫衛(wèi)滿，從浿水往西去朝鮮。朝鮮就是舊時箕子的封國。箕子教老百姓要好好做人，他們耕田織布，風俗淳厚；他立了八條約法。下民也都知道禁令，于是就形成禮俗。戰(zhàn)國時，衛(wèi)滿在朝鮮稱王，建都在王險城，國土幾千里。王位傳到他的子孫右渠。漢武帝元封二年（前109 ) ，派遣樓船將軍楊仆、左將軍荀俞前去討伐，在浿水大敗右渠，滅了朝鮮。假如浿水往東流，就不會去橫渡壩水了。那地方現在是高句麗的國都。我曾詢訪過番國的使者，說此城在浿水北岸。漢水往西流經舊樂浪郡朝鮮縣，往西北流去。朝鮮縣是樂浪郡的治所，漢武帝時設置。所以《 地理志》 說：浿水往西流到增地縣，注入大海。漢朝興起后，因朝鮮太遠，就沿著遼東原來的邊疆通到浿水，定為國界。考查今天和古代的情況，與所敘的事相差很大，那是《 水經》 搞錯了。