譯文
管仲生病了,齊桓公去看望他,問(wèn)他道:“您生病了,還有什么話(huà)指教我嗎?”管仲回答說(shuō):“希望君主疏遠(yuǎn)易牙、豎刁、常之巫、衛(wèi)公子啟方。”齊桓公說(shuō):“易牙把他的兒子都烹了,以讓我嘗嘗人肉的味道,難道還可以懷疑嗎?”管仲說(shuō):“一個(gè)人沒(méi)有不愛(ài)自己的孩子的,這是人之常情。易牙連他的兒子都不愛(ài),又怎么能愛(ài)大王呢?”齊桓公又說(shuō):“豎刁自己閹割了自己,以來(lái)侍奉我,難道還可以懷疑嗎?”管仲答道:“一個(gè)人沒(méi)有不愛(ài)惜自己身體的,這是人之常情。豎刁連自己的身體都不愛(ài)惜,又怎么能愛(ài)惜大王呢?”齊桓公又說(shuō):“常之巫能占卜生死、去病除災(zāi),難道還可以懷疑嗎?”管仲說(shuō):“生死有命,災(zāi)病無(wú)常,大王不聽(tīng)任命運(yùn),固守其本來(lái)的常道,而只是依賴(lài)常之巫,那么他將因此而驕橫跋扈,無(wú)所不為。”齊桓公又說(shuō):“衛(wèi)公子啟方服侍我已經(jīng)有十五年了,他父親死的時(shí)候他都不愿意回去哭喪,難道還可以懷疑嗎?”管仲說(shuō):“人之常情,沒(méi)有不愛(ài)自己父親的,他連他的父親都不愛(ài),還能愛(ài)大王嗎?”齊桓公說(shuō):“好吧。”管仲死后,齊桓公就把這些人都驅(qū)逐走了。
可是不久,齊桓公就覺(jué)得飯不香甜,起居不舒服,病魔纏身了,并且,宮中的治理松散了,朝中的秩序也不穩(wěn)了。這樣過(guò)了三年,齊桓公說(shuō):“管仲是不是太過(guò)分了?”于是又把那四個(gè)人都召回了宮里。
第二年,齊桓公病了,就是常之巫從中搗的鬼。他從宮中出來(lái)對(duì)人說(shuō):“桓公將在某月某日死。”(邊批:真是無(wú)所不為啊!)易牙、豎刁、常之巫他們相互勾結(jié),一起作亂,他們關(guān)上宮門(mén),筑起高墻,隔斷了宮中同外界的聯(lián)系,齊桓公就是想喝一口水都沒(méi)人給他。衛(wèi)公子啟方帶著千戶(hù)齊民降歸了衛(wèi)國(guó)。齊桓公聽(tīng)說(shuō)他們叛亂了,不禁長(zhǎng)嘆了一口氣,流著淚后悔說(shuō):“唉,管仲的見(jiàn)識(shí)還有不遠(yuǎn)大的嗎?”
評(píng)譯
吳起的妻子是齊國(guó)人,吳起為了取得魯國(guó)將領(lǐng)的地位,去攻擊齊國(guó),便殺死了妻子以向魯國(guó)表明自己的心跡,可是魯國(guó)人卻因此說(shuō)他的壞話(huà)。戰(zhàn)國(guó)魏文侯的將領(lǐng)樂(lè)羊討伐中山國(guó),中山國(guó)君把樂(lè)羊的兒子烹煮為湯,送來(lái)給樂(lè)羊,樂(lè)羊當(dāng)著使者的面喝了一碗,表示出不在乎的樣子,魏文侯雖然獎(jiǎng)賞他的功勞,卻懷疑他的居心。能做出不近人情之事的人,其心也不可測(cè)。
明英宗天順年間,都指揮馬良非常寵愛(ài)妻子。其妻子去世后,英宗常常安慰他。可后來(lái)馬良有幾天沒(méi)有出來(lái),英宗問(wèn)是怎么回事,身邊的人說(shuō)他剛剛?cè)⒘诵履镒印S⒆诤苌鷼獾卣f(shuō):“這家伙連夫妻的感情都看得這么淡薄,還能忠心伺候我嗎?”于是打了他板子,開(kāi)始疏遠(yuǎn)了他。
明宣宗宣德年間,金吾衛(wèi)指揮傅廣閹割自己請(qǐng)求到宮中效命。宣宗說(shuō):“此人官位已到三品,他還想要做什么呢?居然自甘卑賤以求權(quán)勢(shì)!交付法司問(wèn)罪。”
唉!這也是圣人的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)之處。
注釋①慊:滿(mǎn)足。②社四十:一社二十五家,社四十就是一千戶(hù)。公子啟方帶其千戶(hù)降于衛(wèi)國(guó)。③怫然:大怒的樣子。