彭更以問:“后面跟隨著數(shù)十輛車,……不以為過分嗎?”為題,企圖弄清楚人生價值取向,尤其是作為君子的人生價值取向。彭更的思想觀念和許行差不多,都認(rèn)為君子不能“無事而食”,應(yīng)該自食其力,要親自勞動,要親自耕耘。當(dāng)然,彭更的話不無道理,在春秋戰(zhàn)國時期,大大小小上百個諸侯國,那些諸侯們、大夫們、官吏們大多是“無事而食”,或者是“無功而食”。他們拼命剝削、壓榨人民百姓,吸取人民百姓的血脂血膏,弄得人民百姓一貧如洗,貧病交迫。雖然孟子沒有自比堯、舜、禹“雖欲耕,得乎?”“圣人之憂民如此,而暇耕乎?”但孟子認(rèn)為自己教育后人,宣揚仁、義、禮、智、信,亦無暇耕耘。因此孟子以“功”——成效,也就是價值,來說明一個人憑什么來求得衣食。也就是說,一個人之生存,并不一定要親自勞動,親自耕耘,而要看其所做的事是否有價值。如果對人民有價值,后面跟隨著數(shù)十輛車,又跟隨著幾百人,在客館里吃遍了諸侯各國,也不以為過分。因為舜接受堯的天下,都不以為過分。而如果做了“毀瓦畫墁”的事,吃一點點也是過分的,因為他做的是毫無價值的事情。所以,人生的價值不是用金錢來衡量的,而是用貢獻(xiàn)來衡量的。而人的貢獻(xiàn)并不僅僅是種了多少糧食,制作了多少器皿,而是使人能認(rèn)識到人生的目標(biāo)和責(zé)任,人生的快樂與幸福,才是對人類的大貢獻(xiàn)。
推薦古詩:
估客行、
玉臺觀、
登樂游原、
柳州城西北隅種柑樹、
秋夜曲、
御街行、
宿野廟(眾響漸已寂)、
江城子(夢中了了醉中醒)、
滿庭芳(蝸角虛名)、
南鄉(xiāng)子(自古帝王州)
推薦詩句:
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還、
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨、
黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回、
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光、
葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、
酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅、
莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河、
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時、
十年磨一劍,霜刃未曾試、
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘
熱文成語
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
- 阿姑阿翁 阿:名詞的前綴。姑:丈夫的母親。翁:丈夫的父親。指公公婆婆。
- 安如盤石 安:安穩(wěn);盤石:大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動。形容非常穩(wěn)固,不可動搖。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。后稱分封諸侯。
- 百舌之聲 比喻嘮叨、多嘴。
- 百折不回 折:挫折。比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮。
- 誹譽在俗 誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
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- 分毫不爽 比喻沒有絲毫差錯。
- 閉門羹 拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。
- 飛黃騰達(dá) 飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
- 飛蛾投火 象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。
- 飛云掣電 掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 非分之想 非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。