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          卷二十二翻譯

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            漢代《鼙舞歌》五篇:《關(guān)東有賢女》《章和二年中》《樂(lè)久長(zhǎng)》《四方皇》《殿前生桂樹(shù)》

            魏代《鼙舞歌》五篇:《明明魏皇帝》《太和有圣帝》《魏歷長(zhǎng)》《天生燕民》《為君既不易》

            魏陳思王《鼙舞歌》五篇:

            《圣皇篇》,相當(dāng)于《章和二年中》。圣皇順應(yīng)天意登上帝位,皇道蕩蕩,政事寧康。九州和協(xié)臣服,圣皇的威德洞達(dá)四面八方.司徒、司空、太尉一起啟奏,受封的諸王不應(yīng)在京城久久淹留。藩臣之職責(zé)任重大,回藩鎮(zhèn)守自有舊章可遵守。侍臣省讀奏章,圣皇陛下心有仁慈的天性。兄弟親情使他沉吟不決,不忍心聽(tīng)從啟奏,讓諸王遠(yuǎn)行。迫于朝廷有典章制度,不能一味顧念手足私情。諸王即將啟程趕赴封國(guó),印璽綬帶何其鼎盛鮮明!即日就到宮外住宿,宮廷之中頓覺(jué)寂寥冷清。圣皇增添顧念意,太后增添牽掛情。圣皇用什么賞賜諸王?竭盡府庫(kù)中的異寶和奇珍。銅錢(qián)百億萬(wàn),錦帛綢緞如煙云。兼有乘輿和衣物,綾羅絹帛和金銀。旗用龍旗掛九旒,車(chē)用羽蓋兼畫(huà)輪。諸王暗思忖,無(wú)功蒙受厚恩德。想要貢獻(xiàn)全身力,粉身碎骨以報(bào)國(guó).鴻臚持節(jié)為護(hù)送,副使料理隨從行,貴戚全都出城送,車(chē)馬川流不息街市盈。諸王的車(chē)駕齊整列,莊重鮮麗亮晶晶。羽林騎兵作護(hù)衛(wèi),鼓吹簫笳奏樂(lè)聲。餞行魏都束門(mén)外,眾人淚下濕冠纓。車(chē)行頻頻回首望,兄弟不舍之情油然生。黃昏來(lái)臨曰將暮,心憂(yōu)不知何El才再回宮庭。車(chē)駕徘徊停不前,駟馬留戀舊土仰首鳴.行路之人皆酸楚,更何況兄弟之間骨肉情!

            《靈芝篇》,相當(dāng)于《殿前生桂樹(shù)》。靈芝在玉池中長(zhǎng)出,朱草在洛水之濱衍生.花兒相輝映,光彩奪目如天神。古代有虞舜,父母冥頑不靈.虞舜耕作盡孝道,德性淳真遵循仁,韓伯瑜年過(guò)七十歲,依然身穿彩衣怡娛母親,慈母體衰無(wú)力鞭打不覺(jué)痛,他便傷心落淚濕衣巾。丁蘭自幼失父母,筏獨(dú)一人苦零丁。他刻木為人當(dāng)雙親,朝夕禮拜祭三牲。暴子侮木像,他殺死兇人甘服刑,木像眼中流淚又流血,官吏赦免工個(gè)成全其孝名。董丞家貧窮,父母余財(cái)無(wú)。他四處借貸作傭工,盡心悉意養(yǎng)父母。債主齊集來(lái)討債,他無(wú)力償還心愁苦。天神被感動(dòng),神女操機(jī)為織布。歲月飛快流逝,哀悼我那逝去的皇考!生育我已晚,離我又太早。《蓼莪》之篇由誰(shuí)作,讀來(lái)令人添煩惱。高詠?lái)炠澞甘系摹赌巷L(fēng)》詩(shī),使人熱淚橫流濕衣袍。

            亂辭說(shuō):圣皇君臨天下,德教朝夕流布。天下講究禮讓?zhuān)傩镇\(chéng)敬服。學(xué)校及時(shí)施教,孝悌蔚然成風(fēng)。個(gè)個(gè)像曾子、閔子,家家有賢士仁人。兒童健康活潑,老人安享天年。陛下享年三萬(wàn)歲,慈母太后也長(zhǎng)壽萬(wàn)萬(wàn)年。

            《大魏篇》,相當(dāng)于《漢吉昌》。太魏順應(yīng)上天的符命,天賜的福祿由此剛起始。圣德招致天下太平,天神也心u一情愿供役使。左右盡心奉事,殿中適宜眾位王子。陛下健康又長(zhǎng)壽,群臣拜賀,都真心歡喜。積善人家會(huì)代代傳下福慶,榮華福祿全是上天的賜賞。各種喜事盈門(mén)而至,臣子百姓也蒙受吉祥。無(wú)災(zāi)無(wú)禍風(fēng)雨順,翼佐我們圣皇。樣樣喜慶也都同時(shí)降臨,兇邪奸惡全都滅亡。黃鵠在殿前飛動(dòng),神鼎在庭院中閃耀光華。玉馬降臨為皇上駕車(chē),九莖靈芝也開(kāi)出鮮花。技人扮作白虎在殿階耍戲,陪同起舞的還有神獸舍利和辟邪。麒麟跟著起舞,鳳凰也拍著翅膀唱歌,自然瀟灑。豐收之年設(shè)宴歡慶,筵席陳設(shè)在寬大的殿廷。三次舉杯共歡慶,醉意外露更顯出內(nèi)心的真情。歡樂(lè)喜宴也不忘禮儀,君臣一起歡歌雅樂(lè)《鹿鳴》。樂(lè)人跳起鼙鼓舞,百官掌聲如雷贊聲震宮廷。禮儀豐厚如江海,積聚善德勝高山?;始易拥芊庇?,皇族已有曾玄孫。群臣齊聲呼萬(wàn)歲,陛下長(zhǎng)樂(lè)壽萬(wàn)年?;噬隙司粕形达?,貴戚跪拜在束廂。侍者聞命來(lái)獻(xiàn)酒,捧上黃金白玉觴。這酒也是神仙酒,帶著福祿獻(xiàn)圣皇。陛下站在前殿笑,左右齊聲祝安康。百官相互傳杯飲,酒杯依次相傳行。圣皇的賞賜超千億,百官受賞家榮昌。

            《精微篇》,相當(dāng)于《關(guān)東有賢女》。精專(zhuān)之心可以擊穿金石,至誠(chéng)之意可以感動(dòng)神靈。杞梁之妻為丈夫累死而悲哭,梁山為她感傷而崩傾。游太子丹西去童姻作人質(zhì),烏鴉變白馬頭竟然生出角。鄒衍被囚在燕市,繁霜在夏天降落。關(guān)東有個(gè)賢女子,自報(bào)姓名蘇來(lái)卿。壯年時(shí)候報(bào)父仇,身雖死,卻留下英名。女休將被處死時(shí)遇上了赦書(shū),利刀差一點(diǎn)就砍向了頭頸。兩人同時(shí)名列仙籍,女休卻離開(kāi)死神而獲生。太倉(cāng)令犯了罪,他被征召將被囚拘。他因?yàn)闆](méi)有男孩而悲痛,禍害來(lái)臨沒(méi)有誰(shuí)能生死與俱。緹縈為父親的話(huà)而哀痛,背著行李西行進(jìn)京上書(shū)。在北闕之下輾轉(zhuǎn)徘徊,涕淚交流痛訴凄苦。請(qǐng)求代父受罰,用自己的生命換回父親的身軀。漢文帝被她的孝義感動(dòng),為此而把肉刑之法廢除。父親因此而被免罪,緹縈自己也因?yàn)樾⒘x而載上了《列女傳圖》。生多了男孩又有什么用,有一個(gè)女兒也足以樂(lè)業(yè)安居。趙筒子要南渡盞回,津吏卻讓回水沖走了舟船。趟筒子要用刑罰處置津吏,津吏之女玄魍抱著船槳上前進(jìn)言:“我父親聽(tīng)說(shuō)你要渡回,將要涉足那不測(cè)深淵。他擔(dān)心風(fēng)浪涌起,千禱萬(wàn)祝祭享大川.備足祭品供獻(xiàn)神祇,為君祈求事事安全。他祀禱神祇極盡誠(chéng)心,致使違背君令丟失了舟船。你如果一定要責(zé)罰我的父親,讓他知道自己的罪愆。我愿自己代父受罰。”她這番話(huà)的誠(chéng)意感動(dòng)了蒼天。國(guó)君認(rèn)為她的孝義高尚,津吏的罪過(guò)為此得到了原宥。女娟在河中流奏起了《河激》歌,趟筒子聽(tīng)到歌聲了解丁此女之賢。回都之后就聘女娟為夫人,前前后后沒(méi)有誰(shuí)的榮寵勝過(guò)女娟。女子善于辯說(shuō)解救了父親,更何況聰明機(jī)智強(qiáng)少年。黃初年問(wèn)萌生了沖和之氣,朝廷的德政在天下廣施?;噬系娜收固煜绿?,禮樂(lè)教化導(dǎo)致了風(fēng)俗改移。刑法擱置百姓不受屈,賢女用不著為冤屈有所施為。圣皇長(zhǎng)壽萬(wàn)年,景福常駐,鳳凰來(lái)儀。

            《孟冬篇》,相當(dāng)于《狡兔》。孟冬十月,陰氣厲而凄清。武官下令田獵,習(xí)武練兵。元龜卜出了吉兆,象征除舊布新的彗星分外輝明。勇士在前清道,風(fēng)也止,雨也停?;噬宪?chē)駕啟程,整齊而又有節(jié)奏,車(chē)響鸞鳴?;①S勇士,彩衣騎衛(wèi),羽冠閃耀,華車(chē)奔行。鐘鼓鏗鏘,簫管齊鳴。萬(wàn)騎奔馳,千車(chē)并行。氣勢(shì)可以移山填谷,掃平樹(shù)林,滌蕩澤藪。羅網(wǎng)籠罩萬(wàn)里,捕盡飛禽走獸。狡免跳蹦,縱躍馳驅(qū)。用青膽獵鷹追趕,用長(zhǎng)竿捕取。放出韓盧、宋鵲,讓它們展現(xiàn)才能,全力馳逐。跑不多遠(yuǎn),就抓住了糜,捕住了鹿。有魏锜的弩箭,像養(yǎng)由基那樣張弓開(kāi)弦。有都盧族的攀緣技能,登高上樹(shù),搜索猴猿。像壁墨、垂童那樣英勇矯健,跨過(guò)深谷,翻越山巒。圓睜雙目裂眼眥,怒發(fā)刺穿頭上冠。能擊倒熊,扼死虎,腳踢豹,手搏軀。還有余勇,肩扛大象急趨。射獲的獵物滿(mǎn)車(chē),田獵的樂(lè)曲傍晚告終。遣散役夫,解散士卒,為舉行宴會(huì),騎士都到離宮。 亂辭曰:圣皇登上高車(chē)論功行賞,計(jì)算獵獲的飛禽走獸。獵物堆成了高丘,流血匯成了溝渠。皇上下令行賞賜,太官開(kāi)倉(cāng)百物布。飛馬擺放酒和醴,驅(qū)車(chē)陳放肉和魚(yú)。鼓聲一響舉觴爵,鐘聲齊島,杯中酒盡滴無(wú)余。打開(kāi)獸網(wǎng)和烏罩,放走幼麟和鳳雛。整飭隊(duì)伍大閱兵,威靈震撼絕遠(yuǎn)區(qū)。祝愿陛下長(zhǎng)歡樂(lè),皇業(yè)永不衰,世世握天符。

            晉《鼙舞歌》五篇:《洪業(yè)篇》,《鼙舞歌》。相當(dāng)于魏曲《明明魏皇帝》,古曲《關(guān)東有賢女》。

            宣帝、文帝創(chuàng)洪業(yè),盛世從泰始年間開(kāi)始。圣皇順天登帝位,承擔(dān)重任君臨四海。天下百姓為何樂(lè),朝中有了圣明天子。唐堯讓賢禪帝位,虞舜尋求賢才嚴(yán)律己。端正嚴(yán)明居帝位,教化施行風(fēng)俗移。大赦令激蕩萬(wàn)千百姓,教化波及遠(yuǎn)方黃支國(guó)。仿效天地,君臨天下無(wú)為而治。聰明可和日月匹,神圣如同天地二儀。雖有三兇徒,依然清靜無(wú)為。仿效天地,君臨天下無(wú)為而治。稷、契同擔(dān)股肱任,伊、呂都為輔佐臣。正人君子入朝巾,天下沒(méi)有無(wú)家可歸的流散民。號(hào)令一發(fā)同聲應(yīng),大旗高揚(yáng)齊歸附。猛士接受王命制,隱士也走上了出仕路。萬(wàn)物成器即起效用,變通盡展機(jī)巧和運(yùn)數(shù)。事事按時(shí)料理畢,處理政務(wù)有法度。訓(xùn)導(dǎo)大臣能謙讓?zhuān)蛹{人才講忠恕。敬仰皇上圣風(fēng)范,海外士人也齊仰慕。仿效天地,教化如大旱雨云布。從前看重雕飾美,如今崇尚儉約與樸素。從前嫌隙多,如今拋棄嫌隙重情愫。仿效天地,教化如大早雨云布。泱泱大朝人才眾,夙夜繁忙理萬(wàn)機(jī)。政事不荒廢,圣皇求賢遍訪(fǎng)咨。賢臣如群星閃光彩,明君光比朝日輝。王業(yè)興旺又發(fā)達(dá),功烈如同山巍巍。五帝繼承三皇業(yè),三王功業(yè)眾望歸。圣皇順應(yīng)天命登帝位,天地眾神不違背。仰望圣皇功業(yè)日曰增,猶如蒼天不可攀。塑壟旦盛世要再現(xiàn),鳳凰來(lái)儀棲息在庭園。

            《天命篇》,《鼙舞歌》,相當(dāng)于魏曲《太和有圣帝》,古曲《章和二年中》。

            圣祖接受上天命,順應(yīng)天道輔助魏皇。入朝日理萬(wàn)機(jī),出京率軍征四方。朝廷再無(wú)廢怠事,遠(yuǎn)方也呈奏寧而康。治道高過(guò)堯臣舜,德行超過(guò)古左王。量度依據(jù)險(xiǎn)阻地,肆行叛亂占一隅。神兵突出意料外,王師奉命行天誅。赦免善人殺罪人,元兇之家變丘墟。威風(fēng)震驚剽悍的蜀,武功威懾強(qiáng)勁的吳。諸葛亮不知順天命,肆行叛逆背天常。率軍十余萬(wàn),屢屢侵犯我邊疆。我皇勇武超常人,親自領(lǐng)兵鎮(zhèn)雍、涼。諸葛亮畏懼我皇威,未戰(zhàn)先把性命喪。強(qiáng)弱盈虛由天定。變遷時(shí)世本多難。我皇東征到海邊,萬(wàn)里征戰(zhàn)剿滅公孫淵。接受遣命理朝政,曹爽倒行逆施罪滔天。群兇個(gè)個(gè)被誅滅,福祿降臨喜慶全。黃華順應(yīng)天命出首始得福,王浚私行廢立為禍先。

            《景皇帝》,《鼙舞歌》,相當(dāng)于魏曲《魏歷長(zhǎng)》,古曲《樂(lè)久長(zhǎng)》。

            景皇帝,聰明蓋世應(yīng)運(yùn)生,盛德比得上天和地。帝王之業(yè)大,創(chuàng)基立業(yè)難,繼承帝業(yè)也不易。外有夏侯玄,內(nèi)有張和李,三個(gè)兇徒行叛逆,擾亂帝王綱紀(jì)。景皇帝順天行天誅,窮究奸宄。堵住兇徒奸詐心,遏止奸謀不能起。罪人都被誅,威風(fēng)震萬(wàn)里。入朝掌政理萬(wàn)機(jī),事事妥帖得治理。齊桓公召陵行王令,朝廷內(nèi)外議紛紛,小人乘機(jī)結(jié)成群。蒙昧無(wú)知恣意妄為,治亂不分。圣智英明作決斷,文治助武功清除妖氛。順從天意行廢立,撥開(kāi)妖霧掃浮云。妖霧已掃清,清平政局沒(méi)幾天。緊急文書(shū)相繼到,變亂發(fā)生在東南藩。冊(cè)丘儉、文欽如蛇蝎,出外結(jié)吳蠻。萬(wàn)國(guó)騷擾紛紛亂,天下憂(yōu)戚懼不安。景皇神武統(tǒng)六軍,親披戰(zhàn)袍來(lái)出征。二賊盤(pán)踞在壽春,王師前鋒據(jù)璽越。出其不意,突出奇兵。奇兵難抵御,穩(wěn)操勝算敵難支。兩軍不期而相遇,敵軍敗退無(wú)計(jì)施。精騎奮勇進(jìn),大戰(zhàn)沙陽(yáng)陂。文欽失魂落魄逃,賊虜望風(fēng)而披靡。皇恩赦免有罪人,東土放鯨鯢。

            《大晉篇》,《鼙舞歌》,相當(dāng)于魏曲《天生熏民》,古曲《四方皇》

            赫赫去晉,功業(yè)顯赫有文皇。博大而又崇高,德政超過(guò)陶唐。世人稱(chēng)頌三皇、五帝,如今重現(xiàn)盛世光芒。九德昌明,文治顯赫,武功昭彰。恩德廣施天下,皇恩兼濟(jì)八方。內(nèi)事拔舉八元、/邀那樣的賢臣,維護(hù)振興朝綱。外事選拔勇猛的武將,征伐兇徒,像鷹一樣飛揚(yáng)。順從朝廷的個(gè)個(gè)歸附,對(duì)抗朝命的立即敗亡。仁德有如春暉,威嚴(yán)賽過(guò)秋霜。人才濟(jì)濟(jì),個(gè)個(gè)都像蘭花那樣芬芳。盧虞時(shí)代達(dá)大治,尚有四兇罪滔天。如今討伐冊(cè)丘儉、文斂,沒(méi)有誰(shuí)不恭敬而虔誠(chéng)地從命。教化感動(dòng)海外國(guó),都來(lái)歸順人爭(zhēng)先。貢獻(xiàn)他們的聲樂(lè)伎,全都拜服甘稱(chēng)臣。西蜀亂華夏,僭稱(chēng)帝號(hào)據(jù)邊域,主皇下令去征討,兇徒棄國(guó)來(lái)歸服。吳人叛逆抗王命,背海守江據(jù)一方。朝廷飛書(shū)去告諭,吳人來(lái)朝拜君王。先王分封諸侯國(guó),四周侯國(guó)作藩衛(wèi)。秦朝撤除諸侯國(guó),國(guó)胙傳承不到兩代。歷朝未復(fù)分封制,轉(zhuǎn)眼忽過(guò)五百載。我皇行圣德,順應(yīng)天命創(chuàng)典制。土分五等各分封,建立藩國(guó)劃疆界。濟(jì)濟(jì)佐命文武臣,千秋盛世逢嘉會(huì)。洪業(yè)建海內(nèi),仁風(fēng)翔海外。

            《明君篇》,《鼙舞歌》,相當(dāng)于魏曲《為君既不易》,古曲《殿前生桂樹(shù)》。

            圣明的君王統(tǒng)御四海,處理政務(wù)時(shí)時(shí)體察民心世情。懷存二心必遭懲罰,竭盡忠心一定會(huì)富貴尊榮。蘭苗香草生長(zhǎng)在荒野,跨越萬(wàn)里被引進(jìn)了朝廷。雜草荊棘污穢了朝堂臺(tái)階,要掃除干凈不準(zhǔn)許蔓生。賢才庸人沒(méi)有誰(shuí)能蒙混,百官臣僚都能職副其名。恭謹(jǐn)為帝慎行政令,政令公布無(wú)事不成?;杪樀木鞑恢v究誠(chéng)信,群臣百官也就會(huì)各懷異端。正直之人遭受讒害,奸詐之徒篡取朝廷的大權(quán)。即使有人想進(jìn)獻(xiàn)忠心,也緊鎖口舌不敢直言。閉口不言怕的是什么?進(jìn)獻(xiàn)忠心會(huì)帶來(lái)禍患。清流雖潔凈,灰塵污染清流源。歧途使人心迷亂,及時(shí)回頭勝過(guò)那迷途不還。忠臣一旦進(jìn)朝堂,直言進(jìn)諫不顧身。邪氣正道不并存,造就如同胡與畫(huà),蠢、胡有時(shí)會(huì)聯(lián)合,邪正終歸不相親。忠臣遇明君,自強(qiáng)不息日更新??偩V統(tǒng)領(lǐng)綱上目,君星拱北辰.假使忠臣遇暗主,定被斥退為平民。雖然不被世所用,高潔品質(zhì)猶可珍。讒言若冰霜晝夜結(jié),蘭桂被摧殘作柴薪。奸詐之臣善詭變,用心惡毒多邪曲。阿諛?lè)畛许樉?,一舉一動(dòng)逞君欲。茍且偷安樂(lè)眼前,不問(wèn)世事清與濁。用盡奸詐欺罔君,結(jié)黨營(yíng)私保幸祿。言行常相違,欲壑真難填。冒險(xiǎn)僥幸圖私利,一朝敗露終滅族。

            上為五篇《鼙舞歌》行。

            鐸舞歌詩(shī)二篇:

            《圣人制禮樂(lè)篇》昔皇文武邪 彌彌舍善 誰(shuí)吾時(shí)吾 行許帝道 銜來(lái)治路萬(wàn)邪 治路萬(wàn)邪 赫赫意黃運(yùn)道吾 治路萬(wàn)邪 善道明邪金邪 善道 明邪金邪帝邪 近帝武武邪邪 圣皇八音 偶邪尊來(lái) 圣皇八音 及來(lái)義邪同邪 烏及來(lái)義邪 善草供國(guó)吾 咄等邪烏 近帝邪武邪 近帝武邪武邪 應(yīng)節(jié)合用 武邪尊邪 應(yīng)節(jié)合用 酒期義邪同邪 酒期義邪 善草供國(guó)吾 咄等邪烏 近帝邪武邪近帝武武邪邪 卜音足木 上為鼓義邪 應(yīng)眾義邪 樂(lè)邪邪延否 已邪烏已禮祥 咄等邪烏 素女有絕其圣烏烏武邪

            《云門(mén)篇》,鐸舞歌行,相當(dāng)于魏曲《太和時(shí)》。當(dāng)魏時(shí)有《云門(mén)》,廬壹時(shí)有《咸池》,虞舜時(shí)有《韶舞》,夏叢有《夏》,員巡有《大濩》。歷代的名曲共有五,敲鐸嗚鑼?zhuān)鷦t有《大武》。不用伴奏清唱,以形為主。歌聲融和八音,協(xié)和律呂。身不虛動(dòng),手不空舉。應(yīng)和節(jié)拍,適合次序。有時(shí)奏宮商,夾雜征和羽。下含各種品類(lèi),上面應(yīng)隨鐘鼓。音樂(lè)可以移風(fēng)易俗,與德禮相成相輔,怎么會(huì)丟失它的立足之所?

            上為二篇鐸舞歌行。

            拂舞歌詩(shī)五篇:

            《白鳩篇》翩翩飛舞的白鳩,一邊飛一邊鳴。懷念君子的仁德,飛來(lái)聚集在君庭。白雀呈現(xiàn)祥瑞,素羽分外鮮明。在庭中翱翔起舞,預(yù)示君子的盛景。交交而鳴的白鳩烏,有的顏色紅,有的顏色黃。感懷君子的仁惠,從四方趕來(lái)展翅飛翔。享受束壁的余光,魚(yú)兒遨游在江湖。施惠于人卻無(wú)損自己,藉助湖魚(yú)養(yǎng)我微軀。趕著我的良馬,練習(xí)策馬驅(qū)馳。與君子交游,道義相樂(lè)忘疲饑。我心境恬淡而平靜,我心志從教化受沾濡。彈琴鼓瑟。藉以自?shī)?。登上凌云臺(tái),浮游在太清。依龍附鳳,天天希望脫胎換骨身體輕。

            《濟(jì)濟(jì)篇》歡暢地飛舞,播流芳香。追念三皇、五帝時(shí),崇尚隱士綺和董。去失有,時(shí)可行。去來(lái)同時(shí)此未央。時(shí)光冉冉,年暮已近桑榆,將衹飲酒求歡娛。衰老而逝何有期。耿耿心憂(yōu)多愁思。淵池雖大魚(yú)卻稀。愿得黃浦作憑依。恩情感人世無(wú)比。悲歌具舞樂(lè)無(wú)已。

            《獨(dú)祿篇》獨(dú)祿獨(dú)祿,水深而泥濁。泥濁尚且可,水深淹殺我。雍雍有雙雁,游戲在田畔。我欲射殺雁,卻念子孤散。翩翩有浮萍,順風(fēng)飛飄輕。我心與誰(shuí)合,心與浮萍并。空帳低垂帷,誰(shuí)知空無(wú)人。夜中穿錦繡,誰(shuí)別偽與真。刀在鞘中鳴,倚床無(wú)計(jì)施。父仇不得報(bào),茍活欲何為?猛虎色斑斕,游戲在山間。猛虎要吃人,不論豪與賢。

            《碣石篇》束臨遇五,觀(guān)看滄海。水波蕩漾,山島聳峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月運(yùn)行,若在洪波中。銀河燦爛,若在洪波裹。值得慶幸啊!用歌詩(shī)詠志。

            《觀(guān)滄?!烦醵拢憋L(fēng)回旋吹。天氣肅殺,嚴(yán)霜霏霏。鵾雞清晨鳴,雁群往南飛。猛禽深深藏,熊罷洞中棲。農(nóng)具都閑置,作物堆上場(chǎng)。旅館整頓好,用以迎買(mǎi)商。值得慶幸啊!用歌詩(shī)詠志。

            《冬十月》水土不一樣,迎面冬嚴(yán)寒。流冰滿(mǎn)河漂,舟船前行難。尖錐不入土,豐籟生深?yuàn)W,水竭川不流,冰堅(jiān)人可蹈。士人??嘭?,勇俠輕為非。心中常嘆怨,戚戚心中悲。值得慶幸啊!用歌詩(shī)詠志。

            《土不同》神龜雖長(zhǎng)壽,壽命有終時(shí)。騰蛇能駕霧,最終成土灰。老驥雖伏棍,志仍在千里;烈士至暮年,壯心仍不已。壽命有長(zhǎng)短,不衹在上天;修身養(yǎng)性自得福,可求活多年。值得慶幸啊!用歌詩(shī)詠志。

            《龜雖壽》《淮南王篇》淮南王,自言地位尊,百尺高樓與天連。后園鑿井銀制床,用金瓶絲繩汲水漿。汲井水,飲少年,身材窈窕哪算賢?高唱壯歌聲沖天。我欲渡河無(wú)橋梁,愿意變作雙黃鵠,回故鄉(xiāng)。回故鄉(xiāng),進(jìn)故里。徘徊故鄉(xiāng),愁苦不止。繁舞歌聲全康泰,徘徊家鄉(xiāng),心游天外。

            上為五篇拂舞歌行。

            杯槃舞歌詩(shī)一篇:晉世安寧,四海太平,普天歡樂(lè)永安寧.四海安寧天下歡,禮樂(lè)治國(guó),國(guó)家興隆舞杯盤(pán)。舞杯盤(pán),舞翩翩,滿(mǎn)座反復(fù)頌萬(wàn)年。天與日,終統(tǒng)一,杯盤(pán)旋轉(zhuǎn)不丟失。箏笛悲壯嗚,酒酣舞已疲,心中慷慨情,如同軍中健兒。酒甘甜,樂(lè)聲清,希望諸君醉復(fù)醒。醉復(fù)醒,四座同,滿(mǎn)座歡喜頌樂(lè)工。樂(lè)器音,可不聽(tīng),也舞此盤(pán)旋轉(zhuǎn)輕。自相當(dāng),滿(mǎn)座歡樂(lè)人壽長(zhǎng)。人壽長(zhǎng),將結(jié)友,千秋萬(wàn)歲都長(zhǎng)壽。

            上為杯槃舞歌行。

            巾舞歌詩(shī)一篇:

            吾不見(jiàn)公莫時(shí)吾何嬰公來(lái)嬰姥時(shí)吾哺聲何為茂時(shí)為來(lái)嬰當(dāng)思吾明月之上轉(zhuǎn)起吾何嬰土來(lái)嬰轉(zhuǎn)去吾哺聲何為土轉(zhuǎn)南來(lái)嬰當(dāng)去吾城上羊下食草吾何嬰下來(lái)吾食草吾哺聲汝何三年針縮何來(lái)嬰吾亦老吾平平門(mén)淫涕下吾何嬰何來(lái)嬰涕下吾哺聲昔結(jié)吾馬客來(lái)嬰吾當(dāng)行吾度四州洛四海吾何嬰海何來(lái)嬰海何來(lái)嬰四海吾哺聲熵西馬頭香來(lái)嬰吾洛道吾治五丈度汲水吾噫邪哺誰(shuí)當(dāng)求兒母何意零邪錢(qián)健步哺誰(shuí)當(dāng)吾求兒母何吾哺聲三針一發(fā)交時(shí)還弩心意何零意弩,D遙來(lái)嬰弩心哺聲復(fù)相頭巾意何零何邪相哺頭巾相吾來(lái)嬰頭巾母何何吾復(fù)來(lái)推排意何零相哺推相來(lái)嬰推非母何吾復(fù)車(chē)輪意何零子以邪相哺轉(zhuǎn)輪吾來(lái)嬰轉(zhuǎn)母何吾使君去時(shí)意何零子以邪使秸去時(shí)使來(lái)嬰去時(shí)母何吾思君去時(shí)意何零子以邪思君去時(shí)思來(lái)嬰吾去時(shí)母何何吾吾

            上為公莫巾舞歌行。

            白紆舞歌詩(shī)三篇:

            高舉雙手白鵠翔。輕軀徐起意洋洋。美目注視,煥發(fā)容光。宛若游龍,忽低忽昂。隨著時(shí)世變化,行止無(wú)方。似推似引,且留且行。樂(lè)聲不盡,宋代國(guó)運(yùn)昌。用舞迎神怎可忘??蓯?ài)的白紆贈(zèng)佳人。質(zhì)地如云色如銀。衣袍增添身軀光,巾用來(lái)拂塵。白貯制衣袍,剩余用作巾。滿(mǎn)座歡樂(lè)樂(lè)難盡。清歌徐舞敬迎神。

            上馬一篇。

            雙袖齊舞,似鸞鳳高翔.羅裙飄搖,煥發(fā)容光。舞步婆娑散芳香。彈琴高歌迎春陽(yáng)。人生在世,如同電閃倏忽過(guò)。樂(lè)時(shí)常少苦曰多。趁此良辰賞春花。齊女獻(xiàn)舞趟女歌。羲和御曰馳不停。春露未干秋霜盈。百草凋落花枝零。蟋蟀窗外吟,寒蟬樹(shù)間嗚。人生百年,突然崩傾。早知人生短促,不如秉燭夜行。束到扶桑,游覽紫庭.西到崑喻,游歷曾城。

            上為一篇。

            陽(yáng)春白曰,風(fēng)送花香??觳叫凶?,隨著舞動(dòng)的是明玉瑤瑺。金石之樂(lè),配合著笙簧.羅衣隨著人轉(zhuǎn),紅袖飛揚(yáng)。清歌曼聲,回響繚繞畫(huà)鳳梁。像莊重,像沉思,眼光凝注忽又高揚(yáng)。流目顧盼灑輝光?;蛭杌蚴?,似雙雁飛翔。歡樂(lè)來(lái)遲情意長(zhǎng)。明君在位長(zhǎng)歡唱。

            上為一篇。新舊白紆舞歌詩(shī)合起來(lái)共三篇。

            宋泰始歌舞曲詞:

            《皇業(yè)頌》歌唱從堯到楚元王、高祖,世世有圣德。旦瞪作

            皇業(yè)憑藉德政而建立,國(guó)運(yùn)依靠勛業(yè)而興隆。承襲盧堯的帝業(yè)重現(xiàn)盛朝的恢宏,繼承楚元王的成就重振祖先的雄風(fēng)。堯帝兆示著后代的吉祥,五王延續(xù)了遠(yuǎn)古的福慶。多為善政繼承前代的基業(yè),繼享福祚迎來(lái)明君的睿圣。晉隨著金運(yùn)的衰敗而衰亡,宋開(kāi)創(chuàng)帝業(yè)憑據(jù)的是水命。宋創(chuàng)建偉業(yè)流傳后代,人人稱(chēng)美,歡舞歌詠。

            《圣祖頌》

            圣祖有德又有功,代晉為帝換新歷。創(chuàng)建宏大帝業(yè)基,萬(wàn)古盛德載史冊(cè)。文帝繼承圣祖業(yè),四方崇敬傳頌聲。廣布仁德造福祉,施行教化,感動(dòng)百姓和神靈。孝建皇帝建孝業(yè),和洽天人共協(xié)謀。天下齊統(tǒng)一,四境威名流。樂(lè)歌歡唱頌列圣,圣王史冊(cè)記新猷。

            《明君大雅》虞穌作

            明君順天命,撥亂反正,挽救傾危的帝基。百姓歡慶再生日,天下歌頌《薰風(fēng)》詩(shī)。國(guó)運(yùn)偶遇一時(shí)難,藩臣謀反心迷惑。圣主在朝行征伐,神機(jī)妙算揚(yáng)武德。文治教化移陋俗,武功平亂保邊關(guān)。明主勛業(yè)冠群帝,萬(wàn)年長(zhǎng)盛壽齊天。

            《通國(guó)風(fēng)》明帝作

            開(kāi)拓萬(wàn)年業(yè),憑藉賢士國(guó)運(yùn)昌。謀劃英明帝業(yè)盛,輔弼協(xié)調(diào)更增光。臨川烈武王有韜略,長(zhǎng)沙景王建功勛。緒直塵和王莖容,修訂政令改條文。武功卓著,王左將軍。三王和到彥之,有文有武共襄贊。丞相義恭作輔佐,追隨伊尹和周公旦。選、地、塞等人都封侯,建立奇功平禍亂。壺始年間國(guó)運(yùn)轉(zhuǎn),功業(yè)遠(yuǎn)超先代王。司徒休仁和驃騎體并,功高德劭國(guó)安康。王江安出謀安天下,殷孝祖忠心更昭彰。劉劻、沈攸之秉承朝廷命,齊心合力功名揚(yáng)。福慶歸我王,福柞永無(wú)疆。

            《天符頌》明帝作

            天帝改天命,人世出英皇。在學(xué)校聰智輝映,長(zhǎng)大后似龍飛揚(yáng)。樂(lè)律和輯洽天下,四方沐浴皇恩光。美好功德與天齊,長(zhǎng)享福慶長(zhǎng)吉祥。

            《明德頌》明帝作

            德政和教化相符合,天命體現(xiàn)在國(guó)家的綱紀(jì)。大鼎中現(xiàn)出了珍奇,醴泉中涵合著福祉。鷯雛亮出了它的儀容,騮虞瑞獸也在盛世棲止。福祿延續(xù)億萬(wàn)年,吉慶流傳億萬(wàn)祀。

            《帝圖頌》

            皇帝謀略慮深遠(yuǎn),祥瑞吉兆四方傳。濟(jì)水有如秋月明鏡,白鹿更顯潔白明鮮。甘露普降兆和諧,花雪飛舞表豐年。孝敬美德世代衍,優(yōu)秀風(fēng)氣永流傳。

            《龍躍大雅》

            黃龍飛躍兆示天命,美玉閃耀在藩臣宮.歲星停留在豫州分野,玉璽出現(xiàn)在束府中。江水清澈輝映,石柏也應(yīng)運(yùn)而呈現(xiàn)瑞文。觀(guān)中開(kāi)出奇花蕊,樓前飄浮吉祥云。三次獲白烏,甘露一再出現(xiàn)。嘉禾表明有盛德,連理木預(yù)兆和諧功成。仁德豐厚可以感動(dòng)萬(wàn)物,道義充盈可上通天神。宋室帝業(yè)盛而大,各種祥瑞才集于良辰。

            《淮祥風(fēng)》

            淮地呈祥瑞,賢士彥才生:輔佐中興業(yè),天下得太平。

            《宋世大雅》虞穌作

            宋世安寧在泰始.醉酒歡歌,為有仁德:薛.萬(wàn)國(guó)朝拜上壽酒。帝同天地永長(zhǎng)久。

            《治兵大雅》明帝作

            天子命治兵,號(hào)令征伐不用戰(zhàn)。像用巾拂幾,兇徒都洗心革面。王命班師回朝,偃旗息鼓在良辰。境內(nèi)用巾拂,四境無(wú)戰(zhàn)塵。

            《白貯篇大雅》明帝作

            尚在心中叫做志,抒發(fā)出來(lái)就是詩(shī),管弦演奏配文辭。手舞足蹈,歡欣太平時(shí)。移風(fēng)易俗,是天子教化之基。琴瑟鼓角齊奏白云舒,《簫韶》和諧的樂(lè)聲招引神鳳來(lái)。和節(jié)拍擊詠盛世,歌曲雖盡情有余。同文同軌道德行,國(guó)安民和禮樂(lè)成。四懸齊奏,庭中回響贊精英。八列起舞,堂間響起頌揚(yáng)貴人聲。舞裝華麗樂(lè)曲工,羅裳映Et袂隨風(fēng)。金玉生輝香氣豐,舞姿優(yōu)美,樂(lè)在帝心中。

            漢鼓吹鐃歌十八曲:

            《朱鷺曲》

            朱鷺魚(yú)以烏路訾邪鷺食何,食茄下。不之食不之吐,將要問(wèn)諫者。

            《思悲翁曲》

            思悲翁,空有思.奪我美入侵漁之。悲翁空有思。蓬首狗,逐狡兔。食狡磨,梟子有五,梟母有六。旋轉(zhuǎn)高飛莫安宿。

            《艾如張曲》

            割草張網(wǎng)羅,鋤平哪山坡?德行修美,四季協(xié)和。山出黃雀也有綱羅。雀已高飛奈雀何?為此邪僻欲,誰(shuí)肯毀家室。

            《上之回曲》

            皇上到回中,行營(yíng)儀從盛極。夏天將至,行往北。抵達(dá)甘泉宮,寒暑相宜此處得。游石關(guān),望諸國(guó),月支稱(chēng)臣,匈奴歸服。下令百官疾驅(qū)馳,千秋萬(wàn)歲樂(lè)無(wú)極。

            《翁離曲》

            擁離趾中,可以筑室。用何葺之,蕙與蘭。擁離趾中。

            《戰(zhàn)城南曲》

            作戰(zhàn)在城南,死在外城北,野外戰(zhàn)死不埋葬,烏鴉會(huì)啄食。為我對(duì)烏鴉說(shuō):“暫且為戰(zhàn)死者哀號(hào)!野外戰(zhàn)死想必不會(huì)埋葬,腐肉怎能從你口中逃!”水深清見(jiàn)底,蒲葦幽冥冥;善戰(zhàn)的駿馬作戰(zhàn)死,駑馬徘徊嗚。橋上筑營(yíng)壘,如何去橋南?如何往橋北?莊稼不收獲,你用什么來(lái)供食?愿為忠臣怎可得?思念戰(zhàn)死忠良臣,良臣實(shí)在值得懷思。早上出發(fā)去進(jìn)攻,夜晚不見(jiàn)人回歸。

            《巫山高曲》

            巫山高,高而大;進(jìn)丞深,難以渡。我想束行回故鄉(xiāng),為何無(wú)橋梁?我想渡河無(wú)船篙。河水蕩漾,臨水遠(yuǎn)望。淚流沾濕衣,遠(yuǎn)行之人心思?xì)w。面對(duì)淮水無(wú)奈何。

            《上陵曲》

            上山情景美,下河有風(fēng)且覺(jué)寒。問(wèn)客從何來(lái),來(lái)自水中央。桂樹(shù)作君船,竹篾為君作竹索,木蘭作君槳,黃金鑲嵌在中間。滄海之雀赤翅鴻,白雁追隨飛,山林忽開(kāi)忽合,竟然不知曰月明。醴泉水,閃閃有光流不絕。芝作車(chē),龍作馬。觀(guān)覽遨游四海外。甘露初二年,芝草生在銅迤中,仙人下來(lái)飲池水,延壽千千萬(wàn)萬(wàn)歲。

            《將進(jìn)酒曲》

            將進(jìn)酒,舉酒將浮白。跳《駕辨》舞,詩(shī)繁博。高唱故歌,出自?xún)?nèi)心所作。陰氣重,詩(shī)蕭條瑟索。使禹良工,觀(guān)者苦。

            《君馬黃歌》

            君馬黃,我的馬蒼,二馬同賽我馬良。換上聣馬放赭馬,美人回歸南。駕車(chē)趕馬奔,美人傷我心!佳人回歸北。駕車(chē)趕馬奔,美人何處是終極!

            《芳樹(shù)曲》

            芳樹(shù)朝夕與君見(jiàn),紛亂似狂風(fēng)。芳樹(shù)不長(zhǎng)是無(wú)心.柔潤(rùn)而瘦弱,三株自成行。臨蘭池,心中懷惆悵。心不可收,目不可顧,妒人之子愁殺人。君有他心,樂(lè)不可禁。王將似何人?如孫如魚(yú)乎?可悲啊!

            《有所思曲》

            有個(gè)我想念的人,他遠(yuǎn)在大海南。用什么贈(zèng)給他?雙珠玳瑁簪,再用玉環(huán)纏繞它。聽(tīng)說(shuō)那人變了心,折斷燒毀它。燒毀它,迎風(fēng)吹揚(yáng)灰。從今以后,不再相思了!對(duì)那人的相思永斷絕!鶸鳴狗吠天將明,兄嫂將知之。哎呀呀!秋風(fēng)蕭蕭晨風(fēng)鳥(niǎo)求偶鳴,我心情煩亂,不久東方發(fā)白我將作決斷。

            《雉子曲》

            雉子,斑斑花紋布全身,飛到雉梁上,無(wú)以迎翁孺。雉子,知得雉子高高飛,黃鵠高飛到千里,王可思。雄來(lái)隨雌飛,視子趨一雉。雉子登大車(chē),駕馬飛騰,被王送往行在所,望羊飛,隨從王孫行。

            《圣人出曲》

            圣人出,陰陽(yáng)調(diào)和。美人出,游歷九河。佳人來(lái),馬兒成對(duì)雙配合。駕御六飛龍,四季皆平和。君之臣明補(bǔ)君過(guò)。美人啊,適宜作天子,不用甘公看天文,歡樂(lè)剛開(kāi)始,美人啊,統(tǒng)四海。

            《上邪曲》

            天啊!我要與你長(zhǎng)相愛(ài),永生永世不減衰。高山變平地,江水干竭,冬雷震耳,夏天降雪,天地兩相合,才敢與你斷絕。

            《臨高臺(tái)曲》

            臨高臺(tái),憑窗看,下有清水清又寒。江有香草滿(mǎn)目蘭。黃鵠高飛翩翩翻。開(kāi)弓射黃鵠,要讓君王壽萬(wàn)年。收中吾。

            《遠(yuǎn)如期曲》

            遠(yuǎn)來(lái)祝壽,住在天子左側(cè),大樂(lè)稱(chēng)萬(wàn)歲,樂(lè)無(wú)極。雅樂(lè)齊奏,樂(lè)紛紜,單于來(lái)歸附,震驚人心.心情娛悅,萬(wàn)人歸來(lái)。謁者導(dǎo)引上殿堂,歷代未聞此盛況。增壽萬(wàn)年也應(yīng)當(dāng)。

            《石留曲》

            石留涼陽(yáng)涼石水流為沙錫以微河為香向始溪冷將風(fēng)陽(yáng)北逝肯熬敢與于楊心邪懷蘭志金安薄北方開(kāi)留離蘭

            魏鼓吹曲十二篇:繆襲作

            還第一一曲《朱鷺》,今第一曲《初之平》,歌頌魏。

            扭子年,義兵行。神武奮,金鼓鳴。行武德,揚(yáng)威名。漢室衰,社稷傾?;实朗?,在桓靈。宦官盛,群雄爭(zhēng)。邊塑叛,亂金繼。中原擾,輕朝廷。赫武皇,樹(shù)旗旌。安天下,天下平。定九州,九州寧。創(chuàng)武功,武功成。超五帝,勝三王。興禮樂(lè),定紀(jì)綱。同曰月,齊輝光。

            上為《初之平曲》共三十句,每句三字。

            篷第二二曲《思悲翁》,今第二曲《戰(zhàn)榮陽(yáng)》,歌頌苴公。

            戰(zhàn)塋隆,岸。戰(zhàn)士憤怒,披甲戰(zhàn)。陣未成,退儉瑩,二萬(wàn)騎,塹壘平。人馬傷,六軍驚。人心散,軍幾傾。太陽(yáng)落,曰昏冥。望中壘,心慌驚。同盟疑,計(jì)無(wú)成。賴(lài)我武皇,天下寧.

            上為《戰(zhàn)榮陽(yáng)曲》共二十句,其中十八句每句三字,二句每句四字。

            塑第三曲《艾如張》,今第三曲《獲呂布》,歌詠直公束進(jìn),圍攻瘟進(jìn),生擒旦壺之事。

            獲呂布,殺陳宮。鏟除兇徒,驅(qū)騁群雄。囊括天下,運(yùn)于掌中。

            上為《獲呂布曲》共六句,其中三句每句三字,三句每句四字。

            漢第四曲《上之回》,今第四曲《克官渡》,歌詠曹公與袁紹作戰(zhàn)、在官渡打敗袁紹主事。

            宣避勝童韶,經(jīng)皇屋。流血僵尸,蔽原野。賊軍如犬羊,王師尚寡。沙堆旁,風(fēng)飛揚(yáng)。轉(zhuǎn)戰(zhàn)不利,士卒傷。今日不勝,后無(wú)望。土山地道,不可當(dāng)。最終大捷,震冀方。攻城破邑,威名顯彰。

            上為《克官渡曲》共一句,每句三字,一句五字,九句每句四字。

            選第五曲《翁離》,今第五曲《舊邦》,歌詠直公在宣遮戰(zhàn)勝塞韶,返回盡收埋戰(zhàn)亡的士卒

            舊邦蕭條,心傷悲。孤魂飄零,何處依?游子戀鄉(xiāng),淚紛飛。作戰(zhàn)大事,使愿違。廣求親人,存者誰(shuí)?立廟置嗣,魂來(lái)歸。

            卜為《舊邦曲》共十二句,其中六句每句三字,六句每句四字。

            選第六曲《戰(zhàn)城南》,今第六曲《定武功》,歌詠直公最初破鄴之事,蔓公武功的基礎(chǔ),由此奠定。

            定武功,渡董回,河水浩蕩,夜有軒然大波。直壓將衰,兄弟動(dòng)干戈。決漳水,水流滂沱。城中百姓成魚(yú),誰(shuí)能再顧室家!計(jì)謀窮盡,敵來(lái)求和。和未成,心中憂(yōu)戚。賊軍內(nèi)潰,君臣奔北??怂茉?,占有魏國(guó)。王業(yè)艱難,縱觀(guān)古今,為之長(zhǎng)嘆。

            上馬《定武功曲》共二十一句,其中五句每句三字,三句每句六字,十二句每句四字,一句五字。

            選第七曲《巫山高》,今第七曲《屠柳城》,歌詠姜公越過(guò)北塞,經(jīng)過(guò)皇擅,在塹噬攻破三郡懇擔(dān)。

            屠翅越,成功難。越過(guò)隴颶,路漫漫。北逾堊邇,撲面寒風(fēng)鼻子酸。殺死旦溯,登上直過(guò)山。海外懾神威。北境永無(wú)患。

            上為《屠柳城曲》共十句,其中三句每句三字,三句每句四字,三句每句五字,一句六字。  漢第八曲《上陵》,今第八曲《平南荊》,歌詠曹公南征,平定荊州。

            荊州多遙遠(yuǎn),江漢濁不清。貢品久不交,王師去南征。劉琮據(jù)襄陽(yáng),劉備占樊城。大軍駐新野,戰(zhàn)鼓震天庭。劉子自縛束,武皇許講和。許其講和,安其民。廣闊江漢間,都作大魏臣。大魏臣,心服思自新。思自新,功齊古人。古有虞與唐,大魏功可均。多選忠義士,作喉唇。天下統(tǒng)一,萬(wàn)代無(wú)戰(zhàn)塵。

            上為《平南荊曲》共二十四句,其中十七句每句五字,四句每句三字,三句每句四字。

            連第九曲《將進(jìn)酒》,今第九曲《平關(guān)中》,歌詠曹公征討馬超,平定關(guān)中。

            平鹽生,進(jìn)軍連。渡過(guò)叢,立高墉。誘韓、馬,使內(nèi)訌。選驍騎,縱兩翼。敵崩潰,殲敵億。

            上為《平關(guān)中曲》共十句,每句三字。

            選第十曲《有所思》,今第十曲《應(yīng)帝期》,歌詠魏:墟憑圣德接受帝位,順應(yīng)天命。

            順天命,偉大是主皇,天道循序移,天子在注旦。聰明揚(yáng)四境,恩德感遠(yuǎn)方。星辰光輝照,曰月顯重光?;亍⒃龇?,草木現(xiàn)嘉祥。麒麟行郊野,黃龍游回梁。白虎棲山林,鳳凰嗚高岡??级▓D與籍,功比上古薹皇。盞皇無(wú)律文,仁圣相遵循.天命三千年,出一圣明君。堯傳舜天下,萬(wàn)國(guó)皆附親。四方都恭敬,教化如天神。左魏興盛,與愛(ài)相鄰。

            上為《應(yīng)帝期曲》共二十六句,其中一句三字,二句每句四字,二十二句每句五字,…,句六字。

            漢第十一曲《芳樹(shù)》,今第十一曲《邕熙》,歌詠秀啦治理國(guó)家,君臣和睦同心,百業(yè)都興盛。

            和樂(lè),君臣同心,天下治。帝業(yè)隆,獲瑞寶,頌聲齊起,洋洋浩浩。吉日聚高堂,置酒名伎唱。歌聲迂曲繞梁,伴笙簧。八音諧,合紀(jì)綱。子孫永掌萬(wàn)國(guó),長(zhǎng)壽樂(lè)無(wú)央.

            上為《邕熙曲》共十五句,其中六句每句三字,三句每句四字,一句二字,三句每句五字。二句每句六字。

            選第十二曲《上邪》,今第十二曲《太和》,歌詠魏明帝繼承帝位,改元太和,恩德流布天下。

            在元年,皇帝登阼,圣且仁,恩德廣流布。天災(zāi)蟲(chóng)害全平息,及時(shí)降雨露。五谷滿(mǎn)田野,百姓相率遵法度。施政廉明,決獄斷案查實(shí)情。君圣明,魏家如此,哪能不入平?

            上為《太和曲》共十三句,其中二句每句三字,五句每句五字,三句每句四字,三句每句七字。

            晉鼓吹歌曲二十二篇:傅玄作

            《靈之祥》,古《朱鷺行》。

            《靈之祥》,歌詠宣皇螢輔佐魏,如同盧愛(ài)輔佐堯。石上已經(jīng)出現(xiàn)置將取代魏的瑞征,宣皇帝又能用兵誅討違命叛逆的孟度。

            神降吉祥,石瑞彰。旌揚(yáng)金德,在西方。天命降,給宣皇。順天命,龍飛揚(yáng)。繼承舜,輔佐P噓。幫助莖和塞,創(chuàng)建帝綱。孟座叛,據(jù)南疆。追效宜塵,擾亂五常。呈寇勢(shì)大,蜀虜強(qiáng)。訂立盟約,勾結(jié)遐荒。宣皇怒,率軍如鷹揚(yáng)。天威震,用兵如電光。勢(shì)凌九天,攻下互越,戮叛逆,救生霞。萬(wàn)國(guó)安定,天下寧。

            《宣受命》,古《思悲翁行》。

            《宣受命》,歌詠宣皇帝抵御諸葛亮,蓄勢(shì)而發(fā),調(diào)度神兵,諸葛亮驚恐而死。

            宣帝受命,把握天機(jī)。風(fēng)云涌動(dòng),神龍飛。抵御諸葛亮,坐鎮(zhèn)雍和涼。邊境安定,百姓安康。政務(wù)從簡(jiǎn),扶危定傾。招攬英雄,常保人才盈。儀容沉靜和美,顯耀赫赫威名。謙和而寬舒,順應(yīng)天道民情。蓄勢(shì)而發(fā),調(diào)度神兵。諸葛亮驚恐而死,天下安寧。

            《征遼東》,古《艾而張行》。

            《征遼東》,歌詠宣皇帝率兵直到海邊,征討并消滅公孫淵,斬下他的首級(jí)。

            征伐遼東,敵人失據(jù)。威靈震東域,公孫淵被斬首,叛賊嚇破膽,都驚慌恐怖。朔北唯命是從,海外親近歸附。武功赫赫,恩德如云布。

            《宣輔政》,古《上之回行》。

            《宣輔政》,歌詠宣皇帝有超乎尋常的圣智,謀慮深遠(yuǎn),撥亂反正,收羅文武人才,安定天下。

            宣皇輔政,功業(yè)廣而深。撥亂反正,順應(yīng)天,收羅文武人才,注重培養(yǎng)子女。子女賢,教化施,安定朝廷治百姓,教化可使風(fēng)俗移。初創(chuàng)帝業(yè),大業(yè)永垂。功德卓著,威名馳。功傳萬(wàn)代,定天地。安定天地,潤(rùn)澤天下如云雨施,教化海外如風(fēng)馳。

            《時(shí)運(yùn)多難》,古《擁離行》。

            《時(shí)運(yùn)》,歌詠宣皇帝討伐吳國(guó),不戰(zhàn)而勝。 時(shí)運(yùn)多難,教化未廣布。天地變化,有盈有虛。呈蠻蠢蠢動(dòng),虎視遼溯。我皇赫然怒,替天行誅。不戰(zhàn)而勝,遏止其兇圖。天威行天下,震東隅。

            《景龍飛》,古《戰(zhàn)城南行》。

            《景龍飛》,歌詠景皇帝明威行教,從者受賞,叛者被誅,帝業(yè)前景無(wú)量.國(guó)家曰昌盛。

            景皇龍飛,行天威。明察玄深,每每符協(xié)天機(jī)。順從者顯赫,叛逆者誅夷。教化廣布,武功巍巍。廣施四海,萬(wàn)國(guó)望風(fēng)降,沒(méi)有一個(gè)不歸依。皇上圣明作決斷,天意不違.不違天意,享國(guó)久長(zhǎng).寬猛相濟(jì),教化為國(guó)增光。威名顯赫,帝業(yè)興隆永無(wú)疆。帝業(yè)自有機(jī)運(yùn),天命既來(lái),要弘大帝王業(yè)基。

            《平玉衡》,古《巫山高行》。

            《平玉衡》,歌唱景皂帝統(tǒng)一天下的不同風(fēng)俗,整肅四海的乖戾之心,禮賢養(yǎng)士,繼承大業(yè)。

            平正玉衡,矯正奸回。萬(wàn)國(guó)風(fēng)俗不同,四海人心乖違。禮賢善士,籠絡(luò)英雄要心齊。繼承光大帝業(yè),興隆皇業(yè)基。萬(wàn)物部亨達(dá),圣德曰曰躋。聰睿察下情,機(jī)敏握天機(jī)。

            《文皇統(tǒng)百揆》,古《上陵行》。

            《百揆》,歌詠文皇帝統(tǒng)領(lǐng)百官,用人有順序,任用百官?gòu)V施教化,天下太平。

            文皇統(tǒng)百官,秉承天意治四方。武將鎮(zhèn)天下,英才輔佐滿(mǎn)朝堂。進(jìn)言似秋蘭,清風(fēng)揚(yáng)芳香。恩澤廣滋潤(rùn),砂礫變珪璋。道義齊五帝,盛德超三乇。德義都光大,上齊天和地,教化普施無(wú)內(nèi)外。無(wú)內(nèi)外,天下皆康泰。皆康泰,適逢盛世嘉會(huì)。古有伏羲與神農(nóng),大晉治道已超邁。政令布州郡,州郡為藩衛(wèi)。功德遍四海,偉業(yè)傳萬(wàn)代。

            《因時(shí)運(yùn)》,古《將進(jìn)酒行》。

            《因時(shí)運(yùn)》,歌詠塞皂壺順應(yīng)時(shí)世變化,謀慮英明作決斷,瓦解長(zhǎng)蛇的勾結(jié),離析群兇的結(jié)黨,用武功輔助文治,安定大局,廣行德政?! №槕?yīng)時(shí)勢(shì),英明決策得實(shí)施。長(zhǎng)蛇勾結(jié)瓦解,群兇崩離。勢(shì)窮逃奔呈,精銳騎兵攻勢(shì)厲。推行武功,定大勢(shì)。廣行德政,廓清一世。

            《惟庸蜀》,古《有所思行》。

            《惟庸蜀》,歌詠文皇帝平定自稱(chēng)為帝的蜀,封邦建國(guó),恢復(fù)五等之爵。

            在庸蜀,僭稱(chēng)帝號(hào)占一隅。劉備違逆皇帝命,劉憚、諸葛亮依然走的是違命途。擁兵數(shù)十萬(wàn),窺伺攻我虛。驛騎傳急報(bào),天下不安居。姜維屢進(jìn)犯,隴上變荒墟。文皇憐憫百姓,世代含辛茹苦。外有藩臣謀,內(nèi)靠士大夫。武將聽(tīng)指揮,心腹獻(xiàn)良圖。謀劃變軍令,大興百萬(wàn)軍。鼓聲如雷震,猛勢(shì)氣凌云。逃虜畏天誅,自縛投降到營(yíng)門(mén)。天下統(tǒng)一受教化,叛逆投降自稱(chēng)臣。重建五等爵,順應(yīng)天道治理人。

            《天序》,古《芳樹(shù)行》。

            《天序》,歌詠圣皇順應(yīng)天命,接受禪讓?zhuān)瑥V救百姓,化育萬(wàn)物,用人各盡其才。

            上天作安排,順應(yīng)天命受憚為帝,接受神降福祜。駕馭群龍,馴服螭虎。廣濟(jì)天下,化育萬(wàn)物,英才作輔。圣明之君統(tǒng)天下,威名赫赫鎮(zhèn)四方。絲遜擾望同等輩,協(xié)助理國(guó)留芳名。禮待朝中臣,庇護(hù)天下民?;f(wàn)物如天地,誰(shuí)敢顧惜身。

            《大晉承運(yùn)期》,古《上邪行》。

            《大晉承運(yùn)期》,歌詠圣皇順應(yīng)天命,登上帝位,教化施行,有如神明。

            大置順天命,德隆在圣皇。時(shí)世清明天下安,普受恩澤傳芳香。應(yīng)天命,登帝位,順承天命正玉衡,教化施行如神明。德盛高過(guò)虞與唐。明君施教化,百官輔佐皆忠良,百姓享安康。興隆顯赫,福祚永無(wú)疆。

            《金靈運(yùn)》,古《君馬黃行》。

            《金靈運(yùn)》,歌詠圣皇登上帝位,禮敬宗廟,孝道在天下廣為推行。

            金德當(dāng)運(yùn),天命已發(fā).圣人出世征兆現(xiàn),功德比曰月。我圣皇,稟性神圣。受魏憚,順應(yīng)天命。圣皇興起,神靈有征。登上帝位,駕御萬(wàn)乘。皇之輔臣,若城虎。奮起爪牙,無(wú)人能御?;手o佐,襄贊圣王行教化。國(guó)事治理好,萬(wàn)邦皆慶賀。神明應(yīng)驗(yàn),嘉瑞顯彰。恭敬享祀,祭獻(xiàn)先王。樂(lè)器齊奏,磬管鏘鏘。鼓聲淵淵,鐘聲蝗。皂。放置樽俎,酌滿(mǎn)玉觴。神靈歆饗,上下悅康。保佑子孫,福祚無(wú)疆。孝道淳美,德化政教布萬(wàn)方。

            《于穆我皇》,古《雉子行》。

            《于穆》,歌詠圣皇承受天命,德政和神明相合。

            我皇真盛美,德政圣且明。受憚君天下,恩德助蒼生。普天之下四海內(nèi),個(gè)個(gè)稱(chēng)臣來(lái)朝廷。天下百姓齊仰望,圣德英明天下寧。萬(wàn)國(guó)雍睦,處處有頌聲。教化潤(rùn)澤萬(wàn)物,事事妥帖,地平而天成。七政循軌行,玉衡平。賢德盛美佐命臣,人才濟(jì)濟(jì)有群英。夙夜操勞求自強(qiáng),天下萬(wàn)機(jī)皆經(jīng)營(yíng)。雖然治道興,兢兢業(yè)業(yè)不荒寧。謙退之道揚(yáng),沖虛不驕盈。天地合德,曰月共榮。顯赫輝煌,光照幽冥。日月星三光也聽(tīng)命,赫赫上天現(xiàn)瑞星。龍鳳來(lái),甘露夜間零。致敬神明,奉敬上靈。萬(wàn)物歡欣,天助圣皇大功成。

            《仲春振旅》,古《圣人出行》。

            《仲春》,歌詠大晉開(kāi)展文武教化,按時(shí)令進(jìn)行田獵以練兵。

            仲春練兵,召集人民,武教曰曰新。統(tǒng)帥掌提鼓,樂(lè)官執(zhí)鼓,起坐聽(tīng)從鼓聲,行動(dòng)有節(jié)有序,德政齊備,有文有武。搜田立表貉祭,申明法令齊宣誓,完成圍禁,獻(xiàn)牲社祭,狩獵及時(shí)明法制。文武并用,禮之精要不可輕。列車(chē)如臨戰(zhàn),政教明。古今有誰(shuí)能去兵?大晉承天命,濟(jì)助蒼生、

            《夏苗田》,古《臨高臺(tái)行》。

            《苗田》,歌詠大晉狩獵遵從季節(jié),如同為田中苗除害。

            夏天田獵,派兵將出,經(jīng)邦治國(guó)顯新容,文武禮儀殊.命群吏,選車(chē)選徒,分別名號(hào),大臣起草詔書(shū)。王車(chē)從八門(mén)啟程,行進(jìn)有序,如同帝王居。玉輅車(chē)上樹(shù)大旗,旌旗高聳掩紫虛。百官仿天象,行進(jìn)時(shí)而疾,時(shí)而徐,回馬旋車(chē)收軍回,解散戰(zhàn)陣,收藏戰(zhàn)車(chē)。進(jìn)獻(xiàn)獵物,祭祀宗廟,孝道厚美,名聲齊有虞.我大晉,德行齊天地,教化如云布。

            《仲秋獨(dú)田》,古《遠(yuǎn)期行》。

            《仲秋》,歌詠大晉既有文德,又不廢武功,依從季節(jié)殺伐。

            仲秋獅田,大晉氣運(yùn)昌。寒風(fēng)凄清,白露結(jié)為霜。白虎司辰正當(dāng)秋,蒼隼應(yīng)時(shí)而鷹揚(yáng)。鷹揚(yáng)如同周尚父,順從天命行殺伐。四季事事順,威如雷霆震耀,進(jìn)退聽(tīng)釭鼓。擒獲獵物祭宗廟,羽毛之物送軍庫(kù)。赫赫大晉德政施,英名超過(guò)三皇、五帝勝卜古,文治用教化,天下安定不廢武。光焰照四海,永享天福祜。

            《從天道》,古《石留行》。

            《從天道》,歌詠仲冬大閱兵,施行武德,實(shí)行文治,大晉的盛德可與上天相比。

            從天道,暗暗合神明。三季演習(xí)武事,冬季大閱兵。擊鈕敲鼓鐸,旌旗如虹霓。文治處理朝中事,武功決不濫用武。用兵先誓師,禮儀完備道義舉。遵從三驅(qū)古制,網(wǎng)開(kāi)一面弘揚(yáng)仁,進(jìn)退有秩序.兵卒部精悍,戰(zhàn)將勇如虎。勇如械虎,士氣凌云。三面射獵不合圍,射殺獵物不滅群。息鼓偃旗,班師收軍。進(jìn)獻(xiàn)獵物享宗廟,整飭典章條文.,大晉美,盛德齊天。俸祿賞功臣,封爵賜賢人.饗宴歡樂(lè),受此百福,吉慶萬(wàn)年。

            《唐堯》,占《務(wù)成行》。占曲亡。

            《唐堯》,歌詠圣皇登上帝位,德政教化廣施四方。

            壁堯咨詢(xún)務(wù)必,謙虛謹(jǐn)慎,美德由此而興。德行積累最終必光大,小心履霜自可越過(guò)危險(xiǎn)踏上堅(jiān)冰,神明之道是順應(yīng)自然,黃河大海也會(huì)凍凝.,愛(ài)、禹統(tǒng)領(lǐng)百官時(shí),叢元、八凱一類(lèi)的賢臣依次晉升。順應(yīng)天命行禪讓?zhuān)⒚魇ブ魇来喑?。我皇登上帝位,掌管?chē)?guó)政正準(zhǔn)繩。德政教化施四海,祥氣顯現(xiàn)種種瑞征.興國(guó)之君常忙碌達(dá)旦,亡國(guó)之君安閑享樂(lè)且自矜。要到達(dá)遠(yuǎn)處必須從腳下起步,一筐筐土堆積就會(huì)成山陵。披閱先代的圖籍,可以證明確實(shí)有仙液。

            《玄云》,古《玄云行》。占曲。

            《玄云》,歌詠圣皂任用人,各盡其才。

            玄云從山岳飄起,祥瑞之氣從四方來(lái)聚會(huì)。龍飛從容自得,鳳翔雍容華貴.從前在唐虞時(shí)代,龍鳳常常出現(xiàn)在青云之際?,F(xiàn)在我親自到四方游覽古圣王的福澤洋溢中外。鶴在后園鳴,清音隨風(fēng)流逝。成湯順天命而興盛,伊摯來(lái)歸附快如飛。周文王在渭水之濱射獵,最終載著呂望同車(chē)歸。天命人事相符合有如影子和回聲,先于天時(shí)行天道上天也不會(huì)怪罪。一個(gè)放棄耕作為圣王整頓政事,一個(gè)入朝為官調(diào)理朝廷的綱維.大功可配祭二位圣主,品德芳馨世上稀。我皇任用眾英才,英才效忠功巍巍。武臣桓桓征四方,文臣濟(jì)濟(jì)理萬(wàn)機(jī)。神圣教化感八方,杰出人才盈京畿。日夜求圣明,曰新其德常謀咨。圣明之德Et曰盛,可與日月同光輝。

            《伯益》,古《黃爵行》。古曲亡。

            《伯益》,歌詠赤烏街書(shū)來(lái),有周從此興盛的典故,現(xiàn)在圣皇接受天命,神雀也來(lái)臨。

            伯益佐舜、禹,掌管山與川。德比十六相,思慮密無(wú)間。才智出眾理萬(wàn)物,能懂鳥(niǎo)語(yǔ)言。教化清明黃雀來(lái),翔集飛翩翩。應(yīng)和而鳴棲庭樹(shù),徘徊云曰間。夏桀行無(wú)道,密綱施設(shè)在山阿。殘酷詛咒收密綱,面對(duì)黃雀無(wú)奈何。殷湯弘揚(yáng)上天德,開(kāi)放三面去綱羅。黃雀安閑群飛來(lái),鳴聲才又相應(yīng)和。南宿是朱雀,群烏隨鳳凰。赤烏銜書(shū)來(lái),天降祥瑞給塞王。神雀今來(lái)游,就是為我受命君。嘉瑞預(yù)示天和順,潤(rùn)澤百姓如雨云。蘭香隨著清風(fēng)散,舉世共芳芬。

            《釣竿》,古《釣竿行》。漢《鐃歌》二十二無(wú)《釣竿》。

            《釣竿》,歌詠圣皇仁德與堯、舜齊等,又有旦望之類(lèi)的大臣輔佐,成就大業(yè),實(shí)現(xiàn)天下太平。

            釣竿冉冉垂,釣餌香又鮮。臨水垂釣動(dòng)思慮,細(xì)絲沉九淵。立公珍愛(ài)垂釣術(shù),收進(jìn)神奇奧秘篇。機(jī)變隨形勢(shì),精妙預(yù)知事之前。游魚(yú)受驚上魚(yú)鉤,潛龍高飛直沖天。沖天至何處?振翅翔太清。太清真奇異,天地兩儀渾然成。測(cè)天正定三辰位,造化賦予萬(wàn)物形。退愿輔圣君,與神合力顯威靈。我君弘揚(yáng)深遠(yuǎn)略,天人不足并。天人初并時(shí),世上昧昧茫茫。日月顯征兆,天象預(yù)示興二皇。崖絲擾百姓,董壺用兵征萬(wàn)方。時(shí)至星禹德政衰,三代不及虞與唐。我皇圣德齊毫、舜,受憚登位享福祥。率土之臣蒙福佑,無(wú)人不虔敬,百事康。百事康,美盛昌明。蒙受百福,久保萬(wàn)代,永太平。

            吳鼓吹曲十二篇:韋昭作

            《炎精缺》,歌詠漢室哀微,武烈皇帝壯志凌云,振奮而起,一心為匡扶朝廷,然而王業(yè)也由此開(kāi)始。漢曲有《朱鷺》,這篇相當(dāng)于漢《朱鷺曲》。是第一篇。

            炎精缺,漢室衰?;示V弛,政德乖。奸人盛,民無(wú)依。武烈帝,正龍飛。登天街,耀靈威。鼓如雷,揚(yáng)旌麾。定天下,鎮(zhèn)樞機(jī)。振虎旅,騁雄師。開(kāi)神聽(tīng),計(jì)英奇。張角破,邊韓服。宛穎平,南土綏。神武彰,恩澤施。金聲震,仁德馳。顯名門(mén),啟皇基。統(tǒng)無(wú)極,傳未來(lái)。

            上為《炎精缺曲》共三十句,每句三字。

            《漢之季》,歌詠武烈皇帝感傷漠室衰微,痛心董卓的叛亂,起兵奮擊,功蓋海內(nèi).漢曲有《思悲翁》,這篇相當(dāng)于漠《思悲翁曲》。是第二篇。

            漢之末,董卓亂?;富肝淞?,順時(shí)運(yùn)。義兵起,大旗建。誓六師,列八陣。嗚鏑飛,交白刃。輕騎出,軍士奮。丑虜震,軍眾散。劫漢主,遷西館.英雄怒,元兇滅。赫赫皇祖,功名烈。

            上馬《漢之季曲》共二十句,其中十八句每句三字,二句每句四字。

            《攄武師》,歌詠大皇帝完成武烈皇帝的大業(yè)而奮勇出征。漠曲有《艾如張》,這篇相當(dāng)于漢《艾如張曲》。是第三篇。

            躍雄師,斬黃祖。肅平兇徒,革平西夏。炎炎功烈,震天下。

            上馬《攄武師曲》共六句,其中三句每句三字,三句每句四字。

            《烏林》,歌詠曹操攻破荊州之后,順流東下,想來(lái)與我一爭(zhēng)高下。大皇帝命將領(lǐng)周瑜在烏拯迎擊,擊敗趕走莖軍。選曲有《上之回》,這篇相當(dāng)于漢《上之回曲》。是第四篇。

            曹操北伐,拔柳城。乘勝席卷,遂南征。劉氏不睦,八郡震驚。軍已降,操屠荊州。船車(chē)十萬(wàn),揚(yáng)風(fēng)聲。議者狐疑,慮難成。賴(lài)我大皇,發(fā)圣明?;⒊夹哿?,周瑜與程普。烏林破曹,顯彰功名。

            上為《伐烏林曲》共十八句,其中十句每句四字,八句每句三字。

            《秋風(fēng)》,歌詠大皇帝感化百姓然后役使他們,百姓忘卻自己的生死。漢曲有《擁離》,這篇相當(dāng)于漠《擁離曲》。是第五篇。

            秋風(fēng)揚(yáng)沙塵,寒露沾衣裳。角弓弦拉繁,鳩烏變成鷹。邊地傳羽檄,寇賊侵邊疆??珩R披甲胄,慷慨情感傷。辭家赴遠(yuǎn)地,怎知存與亡。窮達(dá)本有命,壯士思立功。建功戰(zhàn)場(chǎng),身全獲高賞,身死有贈(zèng)封。

            上為《秋風(fēng)曲》共十五句,其中十四句每句五字,一句四字。

            《克皖城》,歌詠蔓理存有兼并之心,命朱光為j齟太守?;噬嫌H征,在皖城擊破朱光。漢曲有《戰(zhàn)城南》,這篇相當(dāng)于漢《戰(zhàn)城南曲》。是第六篇。

            攻克幢球,遏寇賊。痛恨兇孽,止奸慝。王師出征,敞傾覆。除穢去暴,止兵革。民能歸農(nóng),邊境息。伐君吊臣,昭美德。

            上為《克皖城曲》共十二句,其中六句每句三字,六句每句四字。

            《關(guān)背德》,歌詠蜀將撾塑背棄昱的恩德,心懷不軌。大皇帝率兵渡江擒獲撾型。選曲有《巫山高》,這篇相當(dāng)于漢《巫山高曲》。是第七篇。

            關(guān)羽背德,勢(shì)囂張。割我城邑,逞兇狂。舉兵北伐,圍樊、襄陽(yáng)。嘆臂大于股,將受禍殃。巍巍吳圣主,圣德與神通。與神通,任用呂蒙。船行洪泛池,溯渡長(zhǎng)江。圣主神武桓桓,聲名業(yè)績(jī)飛揚(yáng)。鎮(zhèn)撫江安城,占據(jù)郢邦。關(guān)羽被斬,蠻夷都來(lái)朝,興盛國(guó)勢(shì)隆。

            上為《關(guān)背德曲》共二十一句,其中八句每句四字,二句每句六字,七句每句五字,四句每句三字。

            《通荊門(mén)》,歌詠大皇帝與蜀結(jié)盟友好,中途因?yàn)殛P(guān)羽自己的過(guò)失,戎蠻喜歡動(dòng)亂,乘機(jī)叛變制造禍亂,蜀厭惡戎蠻的昏惑,吳痛恨戎蠻的奸詐,于是大規(guī)模調(diào)動(dòng)軍隊(duì)平定戎蠻,吳、蜀終又恢復(fù)以前的友好關(guān)系。漢曲有《上陵》,這篇相當(dāng)于漢《上陵曲》。是第八篇。

            荊門(mén)限巫山,高與青云連。蠻夷憑險(xiǎn)阻。久欲不為臣。選王據(jù)蜀郡,友好結(jié)和親。爭(zhēng)執(zhí)生猜疑,讒人又離間。大皇勃然怒,武臣勇氣振。蕩滌幽藪,討不恭。陳兵揚(yáng)神威,作戰(zhàn)安邊疆。安邊疆,闡揚(yáng)威武容。功顯赫,大業(yè)顯彰。遠(yuǎn)古帝皇世,圣吳同其風(fēng)。四裔望教化,化恢弘?;突痛髤牵l裼牢囱?。

            上為《通荊門(mén)曲》共:二十四句,其中十七句每句五字,四句每句三宇,三句每句四字。

            《章洪德》,歌詠大皇帝顯彰大德,遠(yuǎn)方之國(guó)來(lái)歸附。謹(jǐn)曲有《將進(jìn)酒》,這篇相當(dāng)于漢《將進(jìn)酒曲》。是第九篇。

            彰宏德,顯威神。化蠻夷,服遠(yuǎn)鄰。平南疆,定海濱。走噬貢,這菌臣。珍寶盈庭,面貌新。

            上為《章洪德曲》共十句,其中八句每句三字,二句每句四字。

            《從歷數(shù)》,歌詠大皇帝順隨圖錄顯示的征兆,建國(guó)號(hào),登帝位。漠曲有《有所思》,這篇相當(dāng)于漢《有所思曲》,是第十篇。

            順天道,美盛我皇帝。圣哲由天授,神明才奇異。建國(guó)創(chuàng)皇基,聰睿合神思。德澤波及昆蟲(chóng),壯闊超前代。三光顯異彩,天地稱(chēng)大治。麒麟行郊野,鳳凰棲苑囿。神龜游沼池,圖讖現(xiàn)文字。黃龍出現(xiàn),祥瑞日月志。覽古以觀(guān)今,我皇多樂(lè)事.、上順昊天象,下符萬(wàn)民意。光輝照百姓,人人蒙惠賜。教化風(fēng)俗正,頌聲增歡喜。大吳興隆,綽有余裕。

            上為《從歷數(shù)曲》共二十六句,其中一句三字,三句每句四字,二十一句每句五字,一句六字。

            《承天命》,歌詠皇上憑藉圣德登上帝位,德政教化十分興盛。漢曲有《芳樹(shù)》,這篇相當(dāng)于漢《芳樹(shù)曲》。是第十一篇。

            承天命,圣德美盛。三光示征,瑞應(yīng)表德。巨石立,九穗植。龍生金鱗,烏變赤色。轎夫歌,萬(wàn)民歡喜。登帝位,穿帝服。德淳美,尚玄默。早起臨朝,操勞不息.寬和而尚仁,疏遠(yuǎn)讒奸賊。舉賢才,親近有德。均田地,豐稼穡。審法令,定程式??脊δ?,明黜陟。人思報(bào)效,盡心盡力。家國(guó)治,王道直。思我帝皇,壽萬(wàn)億。長(zhǎng)保福祿,祚無(wú)極。

            上為《承天命曲》共三十四句,其中十九句每句三字,二句每句五字,十三句每句四字。

            《玄化》,歌詠皇上修文練武,仿效天道行事,仁德廣布,天下歡樂(lè)。漢曲有《上邪》,這篇相當(dāng)于選《上邪曲》。是第十二篇。

            仿天行教化,皇德圣真。振皇綱,順天道安民。恩德廣施似云布,上下睦親。君臣?xì)g宴樂(lè)。泫歌彈奏曲妙新。修文籌勝算,待機(jī)備駕巡洛淫.康且泰,四海歡欣,能與三皇五帝鄰。

            上為《玄化曲》共十三句,其中五句每句五字,二句每句三字,三句每句四字,三句每句七字。

            今鼓吹鐃歌詞:樂(lè)人憑聲音相傳,文句意義不能理解。

            大竭夜烏自云何來(lái)堂吾來(lái)聲烏奚姑悟姑尊盧圣子黃尊來(lái)韹清嬰烏白曰為隨來(lái)郭吾微令吾

            應(yīng)龍夜烏由道何來(lái)直子為烏奚如悟貼尊盧雞子聽(tīng)烏虎行為來(lái)明吾微令吾

            詩(shī)則夜烏道祿何來(lái)黑洛道烏奚悟如尊爾尊盧起黃華烏伯遼為國(guó)曰忠雨令吾

            伯遼夜烏若國(guó)何來(lái)日忠雨烏奚如悟姑尊盧面道康尊錄龍永烏赫赫福胙夜音微令吾

            上為四章,《上邪曲》。

            幾令吾幾令諸韓亂發(fā)正令吾

            幾令吾諸韓從聽(tīng)心令吾若里洛何來(lái)韓微令吾

            尊盧忌盧文盧子路子路馬路雞如文盧炯烏諸胙微令吾

            幾令諸韓或公隨令吾

            幾令吾幾諸或言隨令吾黑洛何來(lái)諸韓微令吾

            尊盧安成隨來(lái)免路路子為吾路奚如文盧炯烏諸胙微令吾

            上為九章,《晚芝曲》。漢曲有《遠(yuǎn)期》,疑造就是。

            幾令吾呼歷舍居執(zhí)來(lái)隨咄武子邪令烏銜針相風(fēng)其右其右

            幾令吾呼群議破葫執(zhí)來(lái)隨吾咄武子邪令烏今烏今臟入海相風(fēng)及后

            幾令吾呼無(wú)公赫吾執(zhí)來(lái)隨吾咄武子邪令烏無(wú)公赫吾媚立諸布始布

            上為三章,《艾如張曲》。

            鼓吹鐃歌十五篇:

            何承天在義熙年間私自制作

            《朱路篇》

            朱輅傳出鈴鸞聲,翠色車(chē)蓋閃金華。樊纓佩飾玄牡馬,旌旗高聳拂飛霞。勇士持戟前開(kāi)路,班劍簇?fù)碜o(hù)高車(chē)。三軍莫喧嚷,聽(tīng)我奏鐃歌。聊鼓輕脆,伴隨短簫聲,鼓聲響亮,節(jié)拍指揮鳴笳。人心思愷樂(lè),樂(lè)聲響亮且諧和。輕風(fēng)吹揚(yáng)紅塵,深潭泛起微波。樂(lè)聲美妙騰九霄,樂(lè)音繞城泛余波。仁德廣布施八方,聲威震邊遐。英豪勇武士,努力念皇家。

            《思悲公篇》

            思周公,心悲抱袞衣。束國(guó)之人為何悲?周公要西歸。旦公西歸京,流放二王叔,幼主醒悟,倒伏之禾重起復(fù)。倒伏之禾重起復(fù),圣人志向得伸展。營(yíng)造新都邑,率領(lǐng)萬(wàn)民遷。率領(lǐng)萬(wàn)民遷,德圣明。制禮作樂(lè),奏頌聲。奏頌聲,獲得嘉瑞兆吉祥。鳳凰翔集,萬(wàn)國(guó)康。萬(wàn)國(guó)康,壯心猶不止。握發(fā)吐哺,禮待眾賢士。我君王,繼承伊和周。親眼見(jiàn)盛世,又何求!

            《雍離篇》

            壅業(yè)人多有離叛心,型州百姓懷怨情。二兇不量力,制造禍亂舉叛兵。朝廷大臣奉朝命,義止辭嚴(yán)討叛兵。宰相公布九伐罪,王師萬(wàn)里舉旗旌。樓船滿(mǎn)江面,戰(zhàn)車(chē)急馳飛矛纓。歸附朝廷要乘早,王師余勇尚可賈,將士殺敵個(gè)個(gè)爭(zhēng)先行。叛逆不成功,愚智一同遭摧傾。兵器尚未染上血,郵郢叛賊已肅清。西川肅清叛逆賊,逃往北渚如鱷鯨。聲威高凌達(dá)天府,一戰(zhàn)平定三座城。絲漢蒙受美教化,四宇之內(nèi)歌太平。我們柬郡眾百姓,深深欽服更忠誠(chéng)。

            《戰(zhàn)城南篇》

            戰(zhàn)城南,飛黃塵。紅旗揮動(dòng)如電閃,鼓聲似雷震。勃敵兇猛,戰(zhàn)馬成群。橫亙?cè)?,若烏云。順乎天道,順?yīng)三靈。為道義感奮,勇士忘死舍生。長(zhǎng)劍擊,良弓嗚。飛鏑閃動(dòng),勢(shì)如流星?;ⅡT騰躍,戰(zhàn)袍飛旋。大火延燒,騰飛煙。殲滅驍雄,大旗高搴。號(hào)角長(zhǎng)嗚,響聲震天。平定群寇,滅叛賊。百姓得恩惠,獲得新生頌圣主。奏起凱旋樂(lè),歸京都。獻(xiàn)俘論功授爵位,舉國(guó)歡娛。

            《巫山高篇》

            巫山高聳,三峽險(xiǎn)峻。石壁千尋高,山谷深萬(wàn)仞。層層山巖如神靈戴冠冕,深山老林暗冥冥。山禽夜間啼,清晨猿猴相和嗚。洪波迅急而回旋,或流或停。悲傷商旅客,滿(mǎn)懷凄苦情。國(guó)家昔逢陽(yáng)九厄,皇綱衰微。李氏僭越妄稱(chēng)帝,桓宣武顯耀靈威滅李氏。逆賊譙縱蠢蠢動(dòng),重蹈覆轍舉叛兵。王師去征伐,叛賊斬首送京城。古代治國(guó)德為貴,憑暴力虐民,很少能夠不崩墜。何況叛亂行暴戾,怎能順?biāo)?告誡巴地人,莫放肆!

            《上陵者篇》

            上山人,互相追逐爭(zhēng)登攀。衣服纖麗,飄飄抖動(dòng)是綺軌。攜童幼,登高巒。南望城闕,幽深廣大,氣勢(shì)桓桓。王公府第立街端,高樓華屋,一排排紅窗軒。臨深谷,采秋蘭。士女姣麗而飄逸,光彩映隰原。指點(diǎn)齊營(yíng)丘,感懷生牛山。爽蝗旦已逝,變量公感嘆。嗟嘆年歲暮,出游樂(lè)不還。志氣衰沮,兩鬢斑。墳頭野草生多年,墳土干。,見(jiàn)此墳上累累土,心中生悲酸。有生必有死,有何怨。取樂(lè)今日,盡情歡。

            《將進(jìn)酒篇》

            將進(jìn)酒,慶元旦。備厚禮,陳佳肴。榮枝枯葉代換生,冬霜春霧兩相交。脫春衣,喚同僚。車(chē)旗同等南,馬并驅(qū)行步伐矯。心懷恭敬情,游戲林中樂(lè)陶陶。士人不得意,怨氣藉酒澆。思美酒,寄情于游遨。敗德人,一心想美酒,耽于長(zhǎng)夜飲,有時(shí)行淫妖。屢起舞,唱俗謠。失態(tài)腳步亂,號(hào)呼而喧囂。沉湎于酒失儀態(tài),志全忘。性命喪,國(guó)家亡。告誡年輕人,節(jié)制飲酒莫過(guò)量。沒(méi)有酒作祟,誰(shuí)能降禍殃。

            《君馬篇》

            君之馬,光彩煥發(fā)又高大,揚(yáng)鑣騰躍顯逸姿。捷足能追日光影,快足超過(guò)輕鳥(niǎo)飛。駕車(chē)溫順氣勢(shì)壯,馬飾明亮閃金輝.羽蓋挺立天空下,長(zhǎng)風(fēng)吹拂繪龍旗。愿求范氏駕我車(chē),雍容行王畿。豈敢仿效詭遇子,違禮馳騁遇危機(jī)。鉛陵卓于趕良馬,善御造父為馬悲。不怨吳坂高而峻,衹恨世上伯樂(lè)稀。赦免岐山盜馬人,韓原救主勝晉師。為何漠、魏主.縱情專(zhuān)營(yíng)私?疲民藜藿當(dāng)美食,宮中廄馬患太肥。人畜供養(yǎng)兩相易,百姓何處歸?

            《芳樹(shù)篇》

            美樹(shù)生北庭,軀干高聳枝葉肥.翠葉越冬添秀色,紅花迎春開(kāi)。佳人閉門(mén)居幽室,惠心溫順且婉諧。綺羅繡帷掩蘭房,綠草如茵鋪長(zhǎng)階。飛鳥(niǎo)天天游云際,命與歸鳥(niǎo)同林棲。皓月秋夜當(dāng)空照,涼風(fēng)輕拂吹中閨。琴聲哀婉回空堂,幽揚(yáng)美妙情清凄。嘯歌凄楚調(diào)高亢,感傷美人懷。梁上灰塵聚丹帷,微風(fēng)輕揚(yáng)拂羅衣。豈怨良辰轉(zhuǎn)瞬逝,衹惜心愿常乖違。

            《有所思篇》

            有所思,思古人:曾、閔二圣人,善養(yǎng)雙親.態(tài)度和悅,奉侍晨昏。孝德厚實(shí)心至誠(chéng),感動(dòng)天神。鄒人孟軻,任齊卿。量己才德受俸祿,不圓虛榮。道不用,退而著書(shū)獨(dú)擁楹。擇鄰三遷受教導(dǎo),禮義明.飛烏集,猛獸附。功成事舉才再娶。哀傷我一生,屢屢遇兇運(yùn)。從小遭茶毒,備嘗艱卒。慈母逝,相見(jiàn)無(wú)因.、長(zhǎng)懷思念心,寄情故鄉(xiāng)丘墳。

            《雉子游原澤篇》

            小小雉于游原澤,白幼胸懷正直心。 一飲啄雖勞苦,不愿安逸棲園林。占有避世七,志氣高潔超山岑。正氣浩然隱卜肆,乘舟蕩漾遁山林。逍遙塵世外,披發(fā)彈弦琴.;卿相之位不留戀,何況對(duì)千金。功名非不美,寵辱功名相追尋。矛盾交織肺腑內(nèi),憂(yōu)虞總胸襟。當(dāng)代須有大度才,量己不能擔(dān)重任.多次重溫退隱誡,自驚此愿實(shí)已深。

            《邪篇》

            上邪下難正,眾人枉曲無(wú)法矯。音樂(lè)和諧聲遠(yuǎn)揚(yáng),門(mén)影端正靠的是直表.大化弘揚(yáng)仁義風(fēng),齊一民心如同風(fēng)吹草.圣王已逝去,誰(shuí)能恢弘至治道?春天來(lái)臨要施雨露,改朝換代要除嚴(yán)霜。承平之口崇尚孔、垂說(shuō),政令松散就要施行法治靠生、直.耋公明賞罰,六代之后猶盛昌.,李斯濫施刑,秦朝因此被滅亡。漢宣帝中興帝王業(yè),魏朝太祖定三方。如同銀針和藥石,治病有效才稱(chēng)良?!缎腥敗犯柙佒液竦拢实郎顝V,怎樣才能布四方?琴瑟彈奏未合拍,應(yīng)當(dāng)改弦而更張。何況治天下,此中關(guān)鍵怎能忘?

            《臨高臺(tái)篇》

            登臨高臺(tái),遠(yuǎn)望天衢。飄飄輕飛升,邁步游太虛。攜同列子,飛升帝鄉(xiāng)。云作衣,雨作帶,乘風(fēng)高翔。迎拜仙人車(chē)駕,會(huì)聚瑤臺(tái)。清輝浮光,灑滿(mǎn)蓬萊。渡過(guò)西海,洗發(fā)在洧盤(pán)。站在云中山岳,佩幽蘭。駕迅風(fēng),馳游南方炎州。懷念家鄉(xiāng),思念老朋友,收起天作的車(chē)蓋,揮動(dòng)光如電閃的旗旌.循天路,出天庭。告辭神仙,歸人群.懷抱忠義,侍奉明君。窮窘顯達(dá)由天命,貴賤隨運(yùn)漂。為何作空想,白白使心勞。

            《遠(yuǎn)期篇》

            早早地期待著遠(yuǎn)方來(lái)客,恭迎車(chē)駕選擇的是吉日良辰。近處邀來(lái)本城的好友,作陪的還有兄弟或是至親。開(kāi)啟大門(mén)為的是迎接貴客,擺設(shè)盛筵為的是招待嘉賓。中堂上跳的是六佾之舞,三廂中排列著奏樂(lè)之人。簫管奏出悲壯的曲調(diào),揮動(dòng)羽飾跳文舞,舞步輕而勻。金石之音在高尾中回響,弦歌樂(lè)曲震動(dòng)了梁上的積塵。修標(biāo)舞姿靈巧敏捷,丸劍之技也更出神入化。樂(lè)調(diào)高雅白會(huì)引人遷惡向善,實(shí)現(xiàn)教化靠的是音樂(lè)清純。君王賜給臣下福慶,士人樂(lè)于為君王獻(xiàn)身。祝愿我圣明的君王,永保長(zhǎng)壽萬(wàn)年春。

            《石流篇》

            石上細(xì)水緩緩流,流時(shí)泛起湔湔波。發(fā)源深山出幽谷,源源不絕入長(zhǎng)河.看那不息長(zhǎng)流水。歲月同逝去不停。壬迂在Ji!上觀(guān)流水,徒增悲嘆感傷情。嘆我心中重重憂(yōu),日夜辛勞不得休。生此亂世逢災(zāi)禍,空有抱負(fù)志難酬。人生短促倏忽過(guò),辛勞忙碌度一生。一旦身死離人世,感傷此身事無(wú)成。幸遇亨通安泰時(shí),沐浴恩德轉(zhuǎn)嘉運(yùn)。悠閑自在度余年,安居樂(lè)業(yè)又何恨。古代之人尋仁德,自己努力求諸己。虛情仰慕不施行,最終衹是徒然矣。

            《圣人制禮樂(lè)》一篇,巾舞歌一篇,按《景枯廣樂(lè)記》說(shuō),字訛誤很多,表聲字和文辭混雜.塞鼓吹鐃歌四篇,以前的史書(shū)說(shuō),文字意義不可理解。漠鼓吹鐃歌十八篇,按《古今樂(lè)錄》,說(shuō)歌辭中表聲字、文辭以及楚地歌謠中的俗字互相混雜,沒(méi)有辦法再分辨。

          推薦古詩(shī): 蜀道難(噫吁嚱)下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒、怨歌行、采蓮曲屏風(fēng)絕句、遣懷、阮郎歸(東風(fēng)吹水日銜山)、謝新恩(冉冉秋光留不?。?/a>、送秘書(shū)晁監(jiān)還日本國(guó)

          推薦詩(shī)句: 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還、無(wú)情不似多情苦一寸還成千萬(wàn)縷、柳如眉,云似發(fā),鮫綃霧縠籠香雪、白云回望合,青靄入看無(wú)、閣中帝子今何在檻外長(zhǎng)江空自流、歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A、牧童騎黃牛,歌聲振林樾、休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶詩(shī)酒趁年華、了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名

          熱文成語(yǔ)

          • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來(lái)指艷情的小說(shuō)、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
          • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言談行動(dòng)離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
          • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話(huà)。比喻從別人那里分享一分利益。
          • 風(fēng)不鳴條  和風(fēng)輕拂,樹(shù)枝不發(fā)出聲響。比喻社會(huì)安定。
          • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
          • 昂頭挺胸  抬起頭,挺起胸膛。形容斗志高,士氣旺。參見(jiàn)“昂首挺胸”。
          • 分茅裂土  原指古代帝王分封諸侯時(shí)舉行的儀式。后稱(chēng)分封諸侯。
          • 安分知足  安于本分,對(duì)自己所得到的待遇知道滿(mǎn)足。
          • 飛沙走礫  沙:沙土;礫:小石塊。沙土飛揚(yáng),小石塊滾動(dòng)。形容風(fēng)勢(shì)很猛。
          • 誹譽(yù)在俗  誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來(lái)引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
          • 搬斤播兩  專(zhuān)從細(xì)小的斤兩上動(dòng)腦筋。
          • 必由之路  由:經(jīng)由。必定要經(jīng)過(guò)的道路。泛指事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。
          • 挨肩擦背  形容人多擁擠。
          • 跛鱉千里  跛腳的鱉只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要堅(jiān)持不懈,即使條件很差,也能成功。
          • 薄物細(xì)故  ?。何⑿?;物:事物;故:事故。指微小的事情。

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