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          卷三十五翻譯

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            蕭子恪字景沖,是蘭陵入,齊朝豫章文獻(xiàn)王蕭嶷的第二子。永明年間,因是王子被封為南康縣侯。十二歲時(shí),和堂兄司徒竟陵王作的《高松賦》,衛(wèi)軍工儉見(jiàn)了很賞識(shí)他。初任寧朔將軍、進(jìn)墮太守,建莖年間,遷任輔國(guó)將軍、吳郡太守。大司馬王敬則在會(huì)稽起兵造反,以擁戴子堅(jiān)為名,旦旦童便把王坦兄弟親從七十余人召到西省,將要等到夜間殺害他們。逭時(shí)子恪棄吳郡逃奔?xì)w來(lái),當(dāng)日趕到京城,明帝才沒(méi)有傷害他們。任命王垡為太子中庶子。東昏侯即位,遷任秘書(shū)監(jiān),領(lǐng)右軍將軍,不久任侍中。中興二年,遷任輔國(guó)諮議參軍。天監(jiān)元年,降爵位為子爵,授任散騎常侍,領(lǐng)步兵校尉,因有病沒(méi)有受任,徙任光祿大夫,不久任司徒左長(zhǎng)史。

            蕭子恪弟子范等人,曾因事入朝謝恩,高祖在文德殿接見(jiàn)他們,從容地對(duì)他們說(shuō):

            我想對(duì)你們兄弟說(shuō)幾句話。天下的寶貴東西,本是名位爵祿,但不可以強(qiáng)力得到它。如果沒(méi)有機(jī)運(yùn),雖有項(xiàng)籍的力量,最終還是敗亡。所以墨皚著的《王命論》說(shuō):所求取的不過(guò)是一金,然而終輾轉(zhuǎn)死在溝壑中?!蹦銈儾粦?yīng)該不讀此書(shū)。宋孝武帝稟性猜忌,他的兄弟稍有美名的,沒(méi)有不藉事由而毒死的,所能活下來(lái)的祇有劉子業(yè)。至于朝廷大臣中,或懷疑有天命而殺害,枉錯(cuò)淫濫,無(wú)辜受害者相繼。然而也有他懷疑人有天命而不能殺害的,或不知他有天命而不懷疑他,那時(shí)雖懷疑你們的祖父,然而不知怎樣對(duì)他。這是對(duì)人懷疑而不得殺害的。又有人不被懷疑,如宋明帝本因?yàn)槠接箾](méi)有作為被免脫了,哪裹是被懷疑而得保全。又再說(shuō)我那時(shí)已二歲,他怎知道我應(yīng)有今天。當(dāng)知有天命的人,不是人所能傷害的,要想傷害也不能成功。我初平定建康城,朝廷內(nèi)外的人都勸我說(shuō):“時(shí)代變革,人心須一致,應(yīng)當(dāng)實(shí)行懲罰?!蔽以谀菚r(shí)依此論而行,誰(shuí)會(huì)說(shuō)不可以!我正說(shuō)江左建國(guó)以來(lái),要改朝換代就必互相誅戮,這是損傷和氣,所以國(guó)運(yùn)照例不能廣遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。所謂“夏滅亡的教訓(xùn)就在眼前,殷的后代應(yīng)以為鑒戒”。此是第一個(gè)意思。再者,齊朝輿梁朝雖說(shuō)是革換朝代,但道理上又與往時(shí)的革換朝代不同。我輿你們兄弟雖已有兩代不互服喪,但宗屬關(guān)系并不遠(yuǎn)。你不要說(shuō)兄弟關(guān)系很親,自家兄弟有相互周旋的,也有相互不周旋的,何況是喪服不同疏遠(yuǎn)的親屬呢?齊朝建業(yè)之初,也是甘苦共嘗,我也有至誠(chéng)之心,你們兄弟年少,理應(yīng)不熟悉。我輿你們兄弟,便是情同一家,難道都不念及這些,做出如同行路不相識(shí)的事情。這是第二個(gè)意思。我有今日,不是我的本意所求。而且齊明帝要屠減你們的家門(mén),使你們兄弟陷入極其困苦的境地,我起義兵討伐他,不衹是為了自雪門(mén)恥,也是為你們兄弟報(bào)仇。你們?nèi)绻茉诿鞯?、東昏侯之世,撥亂反正,我雖在樊、鄧起兵,怎能不放下武器推奉呢;我即使想不放下武器,也是出師無(wú)名了。我今為你們報(bào)仇,而且改換朝代了,希望你們兄弟盡節(jié)報(bào)效我。而且我自己藉助動(dòng)亂的政局,取代明帝統(tǒng)一天下,不是奪取你們家的天下。昔Et劉王輿自稱是旦適的兒子,光亙?cè)煺f(shuō)“假使盛帝再生,也不可重新得到天下,何況子輿乎”。梁朝初年,有人勸我進(jìn)行誅滅,我回答如向日孝武時(shí)事:他若是有天命,我殺害不了他;若是他沒(méi)有期運(yùn),為何急忙這樣去做,這樣做正足以顯示我無(wú)度量。曹志是魏武帝的親孫,陳思王之子,事奉晉武帝能成為晉室的忠臣,此即是你們的榜樣。你們是宗室,情義輿他不同,可以坦然相期,你們不要再懷有自外之意。稍加等待,自當(dāng)知道我的心愿。

            又文獻(xiàn)王時(shí)在內(nèi)齋管賬冊(cè)的太監(jiān)趙叔祖,天監(jiān)初年,入任臺(tái)齋帥,在壽光省,高祖呼叔祖說(shuō):“我本在北第認(rèn)識(shí)你,因?yàn)槟闶桥f人,所以常支使你。你近來(lái)見(jiàn)到北第的諸郎沒(méi)有?”叔祖奉答說(shuō):“近來(lái)多在此當(dāng)差,出外很少,即使暫出,也無(wú)暇到那邊去?!备咦嬲f(shuō):“如果見(jiàn)到北第諸郎,告訴他們我的意思:我今E1雖是改換朝代,但輿他們情同一家;衹是今日國(guó)家的根基還不穩(wěn)固,所以沒(méi)有任用諸郎,不衹是在我不適宜,也是想使諸郎得到安定。讓他們閉門(mén)高枕,以后自會(huì)見(jiàn)我心?!笔遄媪⒓闯鐾庠敿?xì)宣告敕語(yǔ)。

            蕭子恪不久出任永嘉太守。還京師授任光祿卿,秘書(shū)監(jiān)。出任明威將軍、零陵太守。十七年,入任散騎常侍、輔國(guó)將軍。普通元年,遷任宗正卿。三年,遷任都官尚書(shū)。四年,轉(zhuǎn)任吏部尚書(shū)。六年,遷任太子詹事。大通二年,出任寧遠(yuǎn)將軍、昱型太守。三年,在旦郡舍第去世,時(shí)年五十二歲。詔令追贈(zèng)侍中、中書(shū)令。謐號(hào)為恭。

            王恪兄弟有十六人,都在梁朝作官。有文才的是子恪、子質(zhì)、子顯、子云、子暉五人。王燈曾對(duì)所親近的人說(shuō):“文史之事,諸弟都具備了,不用煩勞我再引導(dǎo)他們,衹要退食自公,沒(méi)有過(guò)錯(cuò)就可滿足了。99王燈年輕時(shí)也涉獵學(xué)問(wèn),很會(huì)寫(xiě)文章,隨即丟棄原本的意向,所以沒(méi)有傳下文集。

            子瑳,也很有名聲。太清間,官作到吏部郎。躲避戰(zhàn)亂來(lái)到東陽(yáng),后被盜所害。

            子范字景則,是子恪第六弟。齊朝永明十年,封為祁陽(yáng)縣侯,拜授太子洗馬。天監(jiān)初年,降爵位為子爵,授后軍記室參軍,再任太子洗馬,不久遷任司徒主簿,遭逢親生母親喪事而離職。王篁有孝性,服喪時(shí)因哀傷過(guò)度損害健康而聞名。服喪期滿除服,又任司徒主簿,累經(jīng)升遷任且鹽尹丞,太子中舍人。出任建安太守,還京師授任大司馬畝堊王戶曹屬,從事中郎。王喜愛(ài)有文才的人,王箠蒙受特殊恩遇,曾說(shuō):“他是宗室中的奇才?!弊屗幹啤肚ё治摹?,文辭甚美,王命記室蔡蓬為文作注釋。從此府中文章,皆讓他起草。王去世,子范遷任宣惠諮議參軍,護(hù)軍臨賀王正擅長(zhǎng)史。正擅任且鹽尹,他又任正壇信威長(zhǎng)史,領(lǐng)尹丞。歷官十多年,沒(méi)有離開(kāi)過(guò)藩王府,常因此自我感慨,然而諸弟都獲得高位,自己,tl,中不能平衡,當(dāng)這次他到府任職寫(xiě)信說(shuō):“上藩的首佐官,羞愧我在這時(shí)擔(dān)任,在河蠻我屈居人下,自此重升。因老少不同時(shí),盛衰在不同日,雖然承受恩寵,還是羞愧年齡已老?!蓖跽贻p時(shí)與弟王題、王晝的才名大略相近,而風(fēng)采容止不及他們,因此他們做官的道路有優(yōu)劣之分。每讀《漠書(shū)》,至杜緩兄弟“五人至大官。惟中弟拄筮官?zèng)]有做大然而最知名”。則經(jīng)常吟諷,以比況自己。

            不久又任宣惠逮墮王司馬,沒(méi)有上任,便授中散大夫,遷任光祿、廷尉卿。出任戎昭將軍、直周內(nèi)史。還京師授太中大夫,遷任秘書(shū)監(jiān)。太塞即位,召任光祿大夫,加金章紫綬,因逼賊沒(méi)有受任。這年安葬簡(jiǎn)皇后,讓他與至匡纜一起寫(xiě)哀策文,左塞覽讀后,說(shuō):“今葬禮雖不舉行,但此文還不亞于舊時(shí)?!辈痪玫貌∪ナ?,時(shí)年六十四歲。賊被平定后,世祖追贈(zèng)他金紫光祿大夫。謐號(hào)為文。前后有文集三十卷。

            二子蕭滂、蕭確,年輕時(shí)都會(huì)寫(xiě)文章。太宗在東宮時(shí),曾輿邵陵王敷計(jì)諸蕭姓的文士,蕭滂、蕭確也在其中。蕭滂官作到尚書(shū)殿中郎,中軍宣球王記室,先于蕭范去世。蕭確,太清年間歷官宣城王友,司徒右長(zhǎng)史。賊被平定后,前赴紅墮,因而死在關(guān)西。

            蕭題字基鹽,是王燈第八弟。小時(shí)聰慧,塞塞墮器重他,對(duì)他的疼愛(ài)勝過(guò)別的兒子。七歲時(shí),封為空都題堡。丞五末年,按王子封官的規(guī)制授給事中。天監(jiān)初年,爵位降為子爵。累經(jīng)升遷任安西外兵,仁威記室參軍,司徒主簿,太尉錄事。蕭題容貌出眾,身高八尺。好學(xué),擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。曾著《鴻序賦》,尚書(shū)令沈約見(jiàn)而稱贊說(shuō):“可以說(shuō)有明道的高尚情致,輿《幽通賦》是同一流的。”又采集眾家《后漠》,考正之間的異同,成為一家流派。又啟奏編撰《齊史》,書(shū)撰成,上表奏聞,詔令交付秘閣收藏。累經(jīng)升遙任太子中舍人,建塵令,邵陵王友,旦鹽尹丞,中書(shū)郎,守宗正卿。出任墮川內(nèi)史,還京師授黃門(mén)郎。中大通二年,遷任長(zhǎng)兼侍中。高祖極愛(ài)子顯有才華,又很欣賞他的容止談吐,每當(dāng)在御筵陪坐時(shí),特別回視向他詢問(wèn)。曾從容對(duì)子顯說(shuō):“我編撰《通史》,此書(shū)若編成,其他史書(shū)就可廢棄。”王題對(duì)答說(shuō):“住星彰明《易》道,廢棄了《八索》,敘述職方,檳除了《九丘》,皇上的編制與此符同,盛大的著作又在今日出現(xiàn)?!睍r(shí)人認(rèn)為這是很巧妙的對(duì)答。三年,以本官領(lǐng)國(guó)子博士。直擔(dān)編制經(jīng)義時(shí),沒(méi)有設(shè)置學(xué)官,子顥任國(guó)子博士,上表設(shè)置助教一人,國(guó)子生十人。又啟奏編撰直擔(dān)的集子,及《普通北伐記》。遣年遷任國(guó)子祭酒,又加任侍中,在學(xué)問(wèn)上不斷闡述高擔(dān)著的《五經(jīng)義》。五年,遷任吏部尚書(shū),侍中職務(wù)如故。

            蕭璽性格莊重而樸實(shí),很恃負(fù)自己的才氣。當(dāng)他主掌選官時(shí),見(jiàn)到九流賓客,不輿他們交言,衹是舉扇一揮罷了,士大夫官紳私下都忌恨他。然而塞塞平素看重他的為人,還在束宮時(shí),常招致輿他促膝共宴。子顯曾起身去廁所,太宗對(duì)坐客說(shuō):“曾聽(tīng)說(shuō)特異的人近來(lái)出現(xiàn),今日始知是蕭尚書(shū)。”他被看重就像這樣。大同三年,出任仁威將軍、呈璺太守,至郡沒(méi)有幾天,便去世了,時(shí)年四十九歲。詔令說(shuō):“仁威將軍、吳興郡太守子顯,風(fēng)度氣韻高超出眾,是皇族中最好的人才。封官授權(quán)不多久,忽然去世,使我心中悲傷??勺焚?zèng)侍中、中書(shū)令?,F(xiàn)在就可以哭悼?!卑苍釙r(shí)請(qǐng)賜給他謐號(hào),皇帝親筆韶令說(shuō)“恃才傲物,應(yīng)給他謐號(hào)為驕”。

            子顯曾經(jīng)寫(xiě)了一篇《自序》,序大略說(shuō):“我任邵陵王友,有愧于回到京師,遠(yuǎn)思與前人相比,我就像楚國(guó)的唐勒、宋玉,漢朝的嚴(yán)助、鄒陽(yáng)?;叵胛业囊簧?,極喜好詩(shī)文的辭藻,雖然沒(méi)有成名,但心裹也已滿足了。但像登高放眼遠(yuǎn)望,臨水送別歸人,風(fēng)動(dòng)的春晨,月明的秋夜,早來(lái)的鴻雁,初啼的黃鶯,開(kāi)花落葉,這樣的景色呈現(xiàn)在眼前便情動(dòng)于心中,每每不能控制自己。前世的賈誼、傅毅、崔駟、馬融、邯鄲淳、繆襲、路粹等人,都是因文章而顯名的,所以我多次獻(xiàn)上歌頌之:‘今日景色很美,卿能不寫(xiě)出富有文采的詩(shī)文?!?shī)寫(xiě)成后,又傳來(lái)帝旨:‘可稱作才子。,我退席后對(duì)人說(shuō):‘受到贊揚(yáng)的恩惠,不是希望就可有的。逭與買(mǎi)誼相比怎樣?恐怕他不能與我相等?!坑兄谱鳎苌偃タ嘈臉?gòu)思,必須讓靈感自來(lái),不極力醞釀。年輕以來(lái)所寫(xiě)的詩(shī)賦,衹有《鴻序》一篇,體裁兼有多法,文筆運(yùn)用多種,極受到喜好者的傳頌,因此虛名輕易地遠(yuǎn)傳?!弊语@的著作有《后漠書(shū)》一百卷,《齊書(shū)》六十卷,《普通北伐記》五卷,《貴儉傳》三十卷,文集二十卷。

            二子蕭序、蕭愷,并在年少時(shí)就知名。蕭序,太清年間歷官太子家令,中庶子,并掌管記。當(dāng)侯景叛亂時(shí),在城內(nèi)去世。蕭愷,初為國(guó)子生,對(duì)策成績(jī)最佳,州襄又推舉為秀才。起家任秘書(shū)郎,遷任太子中舍人,王府主簿,太子洗馬,居父親喪離職。服喪期滿除服,再授太子洗馬,遷任中舍人,并掌管記。累經(jīng)升遷任宣城王文學(xué),中書(shū)郎,太子家令,又掌管記。蕭愷的才學(xué)聲望,時(shí)論認(rèn)為與其父相等,太宗在東宮時(shí),早就召見(jiàn)接待他。當(dāng)時(shí)中庶子謝嘏出守建安,在宣猷堂設(shè)宴餞行,并召見(jiàn)當(dāng)時(shí)的才子賦詩(shī),同用十五險(xiǎn)韻,蕭愷詩(shī)先寫(xiě)就,詩(shī)的文辭又很美。太宗輿湘東王令說(shuō):“王筠本就是寫(xiě)文章的老手,后輩有蕭愷可稱贊,確是位才子?!毕惹疤珜W(xué)博士顧野王奉令撰寫(xiě)《玉篇》,太宗嫌他撰書(shū)詳略不恰當(dāng),因蕭愷博學(xué),文字寫(xiě)得更好,便讓他輿學(xué)士刪改。遷任中庶子,未受任,徙任吏部郎。太清二年,遷任御史中丞。不久,侯景叛亂,蕭愷在城內(nèi)遷任侍中,不久在官任上去世,時(shí)年四十四歲。文集都亡逸了。

            子云字景喬,是子恪第九弟。十二歲時(shí),齊朝建武四年,被封為新浦縣侯,自己寫(xiě)敬受奏章,便有文采。天監(jiān)初年,爵位降為子爵。長(zhǎng)大勤學(xué),因晉朝一代沒(méi)有記載歷史的全書(shū),二十歲便留心撰著,至二十六歲時(shí),編撰成書(shū),上表奏之,韶令付秘閣收藏。

            子云性情沉靜,不樂(lè)意進(jìn)身作官。三十歲時(shí),才從家中被征召出來(lái)任秘書(shū)郎。遷任太子舍人,編撰《束宮新記》上奏,敕令賞他束帛。累經(jīng)升遷任北中郎外兵參軍,晉安王文學(xué),司徒主簿,丹陽(yáng)尹丞。時(shí)湘束王任京尹,對(duì)他深加賞識(shí)和喜愛(ài),二人如布衣之交。遷任北中郎廬陵王諮議參軍,兼尚書(shū)左丞。大通元年,授官黃門(mén)郎,不久遷任輕車(chē)將軍,兼司徒左長(zhǎng)史。二年,入任吏部。三年,遷任長(zhǎng)兼侍中。中大通元年,轉(zhuǎn)任太府卿。三年,出任貞威將軍、臨川內(nèi)史。在郡以治事和洽得當(dāng)被稱贊,民吏皆喜歡他。還京師授職散騎常侍,不久再任侍中。大同二年,遷任員外散騎常侍、國(guó)子祭酒,領(lǐng)南徐州大中正。隨即再任侍中,祭酒、中正職務(wù)如故。

            梁朝初年,郊祭廟祭均用沒(méi)有去皮毛的純色全牲,祭祀樂(lè)辭皆是沈約撰寫(xiě)的,至今承用,子云是最初建言將樂(lè)辭作修改的。他啟奏說(shuō):“圣主敬遵成規(guī),郊廟祭祀莊重肅穆,很得西鄰國(guó)人的心,可與周公、孔子的事跡相比,祭祀時(shí)將加工去毛的獸皮放在俎中,德通神明,谷物蕷草藻草,用來(lái)竭誠(chéng)祭天以先祖配享,經(jīng)理國(guó)家的制度,如同懸空的日月,垂訓(xùn)百王,道理就在遣裹。臣近來(lái)兼職齋官,聽(tīng)到祭祀時(shí)樂(lè)人所歌,仍是祭祀用沒(méi)有去皮毛牲畜的舊曲。圜丘祭天的視燎官,還說(shuō)‘式備牲栓’;北郊祭天奏《誡雅》,也唱‘牲玉孔備’;宗廟祭祀唱歌,而稱‘我牲以潔’;三朝奏食舉樂(lè),猶詠‘朱尾碧鱗,。歌聲合著鼓鐘,遣不符合盛制。臣職掌儒訓(xùn),認(rèn)為這樣唱可疑,未能確定應(yīng)否改定樂(lè)辭?”敕答說(shuō):“這是主管者死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通應(yīng)急改正?!北阕屪釉谱?lè)辭。敕說(shuō):“郊廟祭祀用的歌辭,應(yīng)是典誥中典雅古奧的言辭,不得雜用于書(shū)史書(shū)中的淺近言辭;而沈約所撰寫(xiě)的,也多有錯(cuò)謬。”子云答敕說(shuō):“奏盛大的樂(lè)歌祭祀天地宗廟,樂(lè)應(yīng)用雅名,理應(yīng)從《五經(jīng)》中采取,圣人已有成教。而從漢朝以來(lái)編制的樂(lè)辭,不全采用經(jīng)典;沈約所撰制的,又更加淺陋雜亂。臣前改易沈約撰制的十曲,衹知祭祀用的牲栓已換成皮革,所以應(yīng)改歌辭,仍然承續(xù)成例,不避忌流俗背離了事體。既奉令旨,才得以開(kāi)拓眼界。臣向來(lái)平庸固執(zhí),現(xiàn)在忽然清醒明白了,我恭敬地依照成旨,全部改正沈約的編制。衹用《五經(jīng)》為根本,其次采用《爾雅》、《周易》、《尚書(shū)》、《大戴禮》,即是經(jīng)誥一類,愚意也可取來(lái)采用。臣又探求唐堯、虞舜時(shí)期諸書(shū),殷《頌》周《雅》,以贊美為主,而又各述時(shí)事。大梁改朝換代天下順從,偃武修文,制禮作樂(lè),義高夏、殷、周朝;而沈約撰制的歌辭,祇浸漬在稱頌圣德的美好,并不敘述皇朝制作事?!堆拧?、《頌》是前例,沈約的編制與體相違。依照圣旨所定的樂(lè)論鐘律緯緒,文思深刻精微,有治世才能的人一出現(xiàn),就像日月懸空,不可磨滅的典籍,禮樂(lè)的教化,是在太平盛世時(shí)制成。我謹(jǐn)逐一采集,各隨事顯義,以表明制作的恰當(dāng)。深思多曰,現(xiàn)在已經(jīng)完成,恭敬地呈上?!彪妨钜徊⑹褂谩?/p>

            子云擅長(zhǎng)寫(xiě)草隸書(shū),被世人作為楷模法式,自己說(shuō)擅長(zhǎng)效法鐘繇、王羲之而稍微變化字體。答敕說(shuō):“臣昔日沒(méi)有鑒賞能力,隨著世人的看法認(rèn)定珍貴,摹仿王獻(xiàn)之的字體,經(jīng)過(guò)許多年。二十六歲時(shí),編著《晉書(shū)》,寫(xiě)到《二王列傳》,想寫(xiě)出對(duì)草隸書(shū)筆法的評(píng)論,然而言不盡意,竟沒(méi)能寫(xiě)成,衹是大略評(píng)論飛白體一種筆勢(shì)罷了。十多年來(lái),始見(jiàn)敕旨《論書(shū)》一卷,品評(píng)書(shū)法筆勢(shì),透徹了解字的形體;又認(rèn)為王羲之不及鐘繇,就像王獻(xiàn)之趕不上王羲之。自此研思,方醒悟隸書(shū)的規(guī)式,最初改變的是王獻(xiàn)之,全部規(guī)范的是鐘繇。從那以來(lái),自己感覺(jué)到寫(xiě)字功夫長(zhǎng)進(jìn)了。”他的書(shū)法極被高祖推重,曾評(píng)論子云書(shū)法說(shuō):“筆力剛勁挺拔,心手相應(yīng),技巧超出杜度,體美勝過(guò)崔寡,當(dāng)與鐘繇競(jìng)爭(zhēng)高下?!彼恍蕾p就像這樣。

            七年,出任仁威將軍、束陽(yáng)太守。中大同元年,還京師授宗正卿。太清元年,再任侍中、國(guó)子祭酒,領(lǐng)南徐州大中正。二年,侯景侵逼宮城,子云逃到民間。三年三月,宮城失守,他又東逃晉陵,餓死在顯靈寺僧房,時(shí)年六十三歲。著作有《晉書(shū)》一百一十卷,《東宮新記》二十卷。

            第二子蕭特字世達(dá)。很早有名聲,也擅長(zhǎng)草隸書(shū)。高祖曾對(duì)蕭特說(shuō):“子敬的書(shū)法不及王薹之。近見(jiàn)蕭逸的字跡,直給卿以威脅。”歷官著作佐郎,太子舍人,宣惠主簿,中軍記室。出任海鹽令,因事被罷免。年二十五歲,在王云前去世。

            子暉字景光,是子云的弟弟。年輕時(shí)涉獵書(shū)史,也有文才。起家任員外散騎侍郎,遷任南中郎記室。出任臨安令。性情恬靜,少有嗜好,曾參加重云殿聽(tīng)制講《三慧經(jīng)》,回來(lái)寫(xiě)《講賦》上奏,很被稱賞。遷任安西武陵王諮議,帶新繁令,隨府轉(zhuǎn)任儀同從事、驃騎長(zhǎng)史,去世。

            陳吏部尚書(shū)姚察日:昔日愛(ài)翹憑藉兵威而革換了蓮曲的命運(yùn),因依靠宰輔便改移了魏朝的歷法,這不同于古代的禪授,以德相傳,所以遏制前代的宗室,用以斷絕民望。然而劉曄、曹志,仍然在新朝顯貴;到了塞翅終竟成了廢姓。而齊朝,是宋朝的親屬,但把宋朝宗室全部殲滅了。其國(guó)運(yùn)不長(zhǎng),或許是由這個(gè)原因引起的。梁朝革命,不采取前朝的做法,所以子恪兄弟以及群從,一并按照他們的才能給以職務(wù),通貴滿朝,不因他們是舊人而拋棄,難道衹是魏朝昏暗晉朝顯著。君子以是知道高祖的宏量,氣度超越了前代。

          推薦古詩(shī): 觀刈麥,時(shí)為周至縣尉曲江二首、過(guò)勤政樓漁父(一棹春風(fēng)一葉舟)、聞樂(lè)天授江州司馬滿江紅(試問(wèn)琵琶)、五律(外侮需人御)、為江南死國(guó)難者志哀(千古奇冤)、江城子(翠蛾羞黛怯人看)殘菊(黃昏風(fēng)雨打園林)

          推薦詩(shī)句: 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)、當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘、遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家、綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山、離多最是,東西流水,終解兩相逢獸爐沉水煙,翠沼殘花片一行寫(xiě)入相思傳

          熱文成語(yǔ)

          • 哀感頑艷  原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來(lái)指艷情的小說(shuō)、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
          • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
          • 安分知足  安于本分,對(duì)自己所得到的待遇知道滿足。
          • 百念皆灰  種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
          • 誹譽(yù)在俗  誹:指誹謗;譽(yù):贊揚(yáng);俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來(lái)引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
          • 敗鼓之皮  ?。浩婆f。破鼓皮可作藥材。比喻雖微賤,卻是有用的東西。
          • 挨肩擦背  形容人多擁擠。
          • 飛黃騰達(dá)  飛黃:傳說(shuō)中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。
          • 波光粼粼  波光:陽(yáng)光或月光照在水波上反射過(guò)來(lái)的光。粼粼:形容水石明凈。波光明凈。
          • 肥馬輕裘  裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
          • 補(bǔ)天柱地  修補(bǔ)天,支撐地。比喻偉大的功勛。
          • 不茍言笑  茍:茍且,隨便。不隨便說(shuō)笑。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅。
          • 飛云掣電  掣:閃過(guò)。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
          • 不愧不作  愧、怍:慚愧。光明正大,問(wèn)心無(wú)愧。
          • 方領(lǐng)矩步  方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。

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