翻譯

　　《易》說(shuō)“觀人文以化成天下”，孔子說(shuō)“有光采呵他的禮儀制度”。自楚、漢以來(lái)，辭人代出，洛油、江左，其流更加順暢。無(wú)不思與造化同，明與日月齊，大者憲章文典，裨贊王道，小者文理清正，藉以抒發(fā)性靈。至于經(jīng)禮樂(lè)，綜人倫，通古今，述美惡，無(wú)不崇尚于此。后主繼業(yè)，崇尚文詞，旁求學(xué)藝，文采光明者都予集中。每有臣下表疏和獻(xiàn)上賦頌的，后主都親自覽板，其中有文辭精工的，他就稱(chēng)神筆而倍加贊賞，加他們的爵位，由此士大夫們都知道自我激勵(lì)了。如有名位文學(xué)都突出的，另以功縯論。今集結(jié)杜之偉等人勤學(xué)又兼文采者，全載于此篇述及。

　　杜之偉，字子大，吳郡錢(qián)塘人。家庭世代為儒學(xué)，以《三禮》為專(zhuān)門(mén)之學(xué)。父親杜規(guī)，梁朝任奉朝請(qǐng)，與光祿大夫濟(jì)陽(yáng)江革、都官尚書(shū)會(huì)稽孔休源友好。

　　杜之偉幼年精勤聰敏，有出眾的才智。七歲受教《尚書(shū)》；稍后又學(xué)習(xí)《詩(shī)》、《禮》，略通遣些學(xué)問(wèn)。十五歲遍讀文史及禮儀方面的古書(shū)，當(dāng)時(shí)有名人士稱(chēng)他早成。仆射徐勉曾見(jiàn)到杜之偉的文章，看重他的文章有筆力。中大通元年，梁武童駕幸回童支為宣揚(yáng)佛法自加苦行，韶涂勉撰定儀注，徐勉以臺(tái)閣先前無(wú)此禮，召杜之偉草擬其儀。于是啟奏補(bǔ)杜之偉為東宮學(xué)士，與學(xué)士劉陟等抄撰群書(shū)，各為題目。所撰《富教》、《政道》二篇，都由杜之偉為序。到湘陰侯蕭昂為江州刺史，以杜之偉掌記室。蕭昂死，廬陵王蕭續(xù)代之，又親手寫(xiě)教令招引，杜之偉堅(jiān)辭不應(yīng)命，于是送蕭昂?jiǎn)使谆鼐?。乃侍奉臨城公讀書(shū)。不久封揚(yáng)州議曹從事、南康嗣王墨曹參軍，兼太學(xué)限內(nèi)博士。大同七年，梁朝皇太子祭拜于國(guó)學(xué)，其時(shí)樂(lè)府無(wú)孔子、顏?zhàn)拥歉柙~，尚書(shū)參議令杜之偉制其文，藝人傳習(xí)，成為故事。轉(zhuǎn)補(bǔ)安前邵陵王田曹參軍，又轉(zhuǎn)任刑獄參軍。杜之偉年紀(jì)地位卑下，特以強(qiáng)識(shí)俊才，有名于當(dāng)世，吏部尚書(shū)張纘深為了解他，認(rèn)為他是能為朝廷負(fù)重任的大臣之才．

　　侯景反叛，杜之偉逃竄到山澤。到高祖為丞相，久聞其名，召補(bǔ)為記室參軍。改任中書(shū)侍郎，領(lǐng)大著作。高祖受禪，封鴻臚卿，其余都照舊。杜之偉啟奏請(qǐng)求解去大著作，說(shuō)：“我在紹泰元年，愧任中書(shū)侍郎，掌國(guó)史，至今已四年。我本是平庸卑賤之輩，謬蒙重視賞識(shí)，我思報(bào)恩獎(jiǎng)之情，不敢廢官職?；蕷v惟新，驅(qū)策駕馭軒、縣，記言記事，沒(méi)有變換人，著作之才，更應(yīng)從眾人中選。御史中丞沈炯、尚書(shū)左丞徐陵、梁朝前兼大著作虞荔、梁朝前黃門(mén)侍郎王逸，他們有的文清筆富，有的強(qiáng)識(shí)通古，司馬遷、董狐之職，完全屬于他們這些人才，我不應(yīng)迅速改變市朝，再妨礙賢路。童在朝時(shí)都讓賢，我既不能追上他們，勉強(qiáng)列于其中，希望能夠去職。”帝韶不允許。不久轉(zhuǎn)任大匠卿，改任太中大夫，仍韶撰鑿史。丞室三年死，其時(shí)五十二歲。高祖甚為悼念惋惜，韶贈(zèng)通直散騎常侍，贈(zèng)助辦喪事錢(qián)五萬(wàn)，布五十匹，棺材一具，限日舉行哀禮。

　　姓之偉撰文，不崇尚浮華，而是溫雅博富。所撰文章多遺失，存者共十七卷。

　　顏晃，字元明，瑯邪臨沂近人。少年孤獨(dú)貧困，好學(xué)，辭章富有文采。初任梁朝邵陵王兼記室參軍。其時(shí)東宮學(xué)士廬值曾出使于府中，王派顏晃接對(duì)，輕視他年紀(jì)還小，說(shuō)：“此府兼記室?guī)兹?” 顏晃答道：“猶當(dāng)少于宮中學(xué)士。”當(dāng)時(shí)人認(rèn)為此乃佳對(duì)。

　　侯景作亂，顏晃西奔荊州。承圣初年，封中書(shū)侍郎。此時(shí)杜寵為吳興太守，專(zhuān)門(mén)喜好勇力，他的部下多是敢于輕易冒險(xiǎn)的少年，元帝視為心患，便派顏晃管杜龠的書(shū)札。于是下韶對(duì)杜寵說(shuō)：“你年紀(jì)還輕，學(xué)習(xí)讀書(shū)不晚，顏晃是文學(xué)之士，派他在你身邊輔助，事情倉(cāng)促、急速時(shí)，可以咨詢(xún)稟告?！钡蕉艑櫛粴?，顏晃歸世祖，世祖委任他為書(shū)記，親近厚遇關(guān)系極好。封宣毅府中綠事，兼記室參軍。

　　永定二年，高祖駕臨大莊嚴(yán)寺，這一夜甘露降下，顏晃獻(xiàn)上《甘露頌》，詞義精賅典雅，高擔(dān)十分驚奇。天嘉初年，改任員外散騎常侍，兼中書(shū)舍人，掌詔誥文書(shū)。天嘉三年死，其時(shí)五十三歲。詔贈(zèng)司農(nóng)卿，謐號(hào)貞子，并賜以墓地。

　　顏晃家庭世代單門(mén)，旁無(wú)親戚可援，然而他能專(zhuān)一修身而立，為當(dāng)世人所知。他寫(xiě)表奏韶誥，下筆便成，能得事理，且典雅有氣質(zhì)。有文集二十卷。

　　江德藻，字德藻，濟(jì)陽(yáng)郡考城人。祖父江柔之，齊朝尚書(shū)倉(cāng)部郎中。父革，梁朝度支尚書(shū)、光祿大夫。

　　江德藻好學(xué)，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。風(fēng)度儀表很美，身長(zhǎng)七尺四寸。生性極孝順，事奉親人盡禮。輿同父異母弟弟居住，兩人恩惠很深。初任梁朝南中郎武陵王行參軍。大司馬賣(mài)堊王藍(lán)偉聽(tīng)聞他的才名，召他為東合祭酒。改任安西湘束王府外兵參軍，繼而封尚書(shū)比部郎，以父喪離職。服喪完畢后，容貌清瘦，如仍在服喪時(shí)。封安西武陵王記室，不去就職。很久后，授廬陵王記室參軍。封廷尉正，不久出為南兗州治中。到高祖為司空、征北將軍，引江德藻為府諮議。轉(zhuǎn)任中書(shū)侍郎，改任云麾臨海王長(zhǎng)史。陳朝臺(tái)閣建立，拜為尚書(shū)吏部侍郎。

　　高祖受禪，授秘書(shū)監(jiān)，兼尚書(shū)左丞。不久以本官兼中書(shū)舍人。天嘉四年，兼散騎常侍，輿中書(shū)郎劉師知出使齊，著《北征道理記》三卷?；剡€拜為太子中庶子，領(lǐng)步兵校尉。不久改任御史中丞，因公事?tīng)窟B被免職。繼而拜為振遠(yuǎn)將軍、通直散騎常侍。自己求任縣令，出而補(bǔ)為新喻令，為政崇尚恩惠，很有不尋常的政績(jī)。天嘉六年，死于官任內(nèi)，其時(shí)五十七歲。世祖很為痛悼惋惜，詔蹭散騎常侍。所著文章筆記共十五卷。 江德藻兒子江椿，也擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，歷任太子庶子、尚書(shū)左丞。

　　庾持，字允德，潁川鄢陵人。祖父庾佩玉，宋朝長(zhǎng)沙內(nèi)史。父親庾沙彌，梁朝長(zhǎng)城令。庾持少年成為孤兒，生性極孝，服父喪時(shí)超過(guò)禮節(jié)。專(zhuān)志好學(xué)，尤其擅長(zhǎng)書(shū)記，以才藝聞名。初任梁朝南平王國(guó)左常侍、輕車(chē)河?xùn)|王府行參軍，兼尚書(shū)郎，不久即為正式。出為安吉令，改任鎮(zhèn)東邵陵王府限外記室，兼建康令。天監(jiān)初年，因世祖與庾持有舊情，到世祖為吳興太守，命庾持為郡丞，兼掌書(shū)札，自此常依隨文童。文帝攻克張彪，鎮(zhèn)守會(huì)稽，又令座持監(jiān)守臨?？?。因貪婪放縱失去民心，被山盜所劫持。被幽禁一百天，世祖派劉澄討伐平定，庾持才獲免。高祖受禪，授封安東臨Jf[王府諮議參軍。天嘉初年，改任尚書(shū)左丞。因參預(yù)長(zhǎng)城有功，封為崇德縣子，邑三百戶(hù)。拜封之日，請(qǐng)令史為客，并受了他的餉贈(zèng)，世祖大怒，因此牽連而免職。不久為宣惠始興王府諮議參軍。封臨安令，因牽連杖殺縣民而免去封職。回還任給事黃門(mén)侍郎。封棱威將軍、鹽官令。光大元年，改任秘書(shū)監(jiān)，知國(guó)史事。又為少府卿，領(lǐng)羽林監(jiān)。改任太中大夫，領(lǐng)步兵校尉。太建元年死，其時(shí)六十二歲。詔贈(zèng)光祿大夫。

　　庾持擅長(zhǎng)文字學(xué)，每撰文，喜好用奇僻字，文士們頗以此譏諷他。有文集十卷。

　　許亨，字亨道，高陽(yáng)郡新城人，他是晉朝征士許詢(xún)的第六世孫。曾祖父許珪，歷任給事中，委以桂陽(yáng)太守，他高尚己志，居于永興的究山，此即許詢(xún)隱居之地。祖父許勇慧，齊朝太子家令、冗從仆射。父親許懋，梁朝始平天門(mén)二郡守、太子中庶子、散騎常侍，以學(xué)藝聞名，撰有《毛詩(shī)風(fēng)雅比興義類(lèi)》十五卷，《述行記》四卷?！　≡S亨少傳家業(yè)，方正耿直而有節(jié)操行為。博覽群書(shū)，多通曉前代舊事，名人們都推崇他，很為南陽(yáng)劉之遴所看重，每每對(duì)人稱(chēng)道述及他。初任梁朝安束王行參軍，兼太學(xué)博士，不久封平西府記室參軍。太清初年，為征西中記室，兼太常丞。

　　侯景作亂，許亨避難到郢州，適遇梁朝邵陵王從東道而來(lái)，引他為諮議參軍。王僧辯襲擊郢州時(shí)，早聽(tīng)聞他的名聲，召他為儀同從事中郎。改任太尉從事中郎，與吳興沈炯對(duì)掌書(shū)記，府中朝廷的政務(wù)，均委任他們。晉安王承制，授封給事黃門(mén)侍郎，許亨奉箋到府上辭行，王僧辯答道：“明白所告，能承有朝廷所授，確為恩惠之舉。你品德敦厚理想深遠(yuǎn)，寫(xiě)作方面學(xué)問(wèn)廣博，學(xué)優(yōu)而任官，自己謀到貴官之服。何況久羈于駿馬之足，將成為停馬的韁繩，匡輔成了虛暗之事，而期望寄托實(shí)際很深。既然是令人高興的游處，忘了勞煩與委屈，但是多刺的枳木棘木上棲息鵝鳥(niǎo)，常令人增加嘆息。黃門(mén)侍郎之選，雖是清高顯貴，然你是位以才升，自然無(wú)愧。而且你開(kāi)始時(shí)曾說(shuō)知命，如正馳騁在康莊大道，沒(méi)有執(zhí)戟的疲乏，便發(fā)出了深深的夜行之感慨，循環(huán)往復(fù)來(lái)信，為未獲殊用而茫然自失。古人相思，千里之遙也舍命駕，純潔的心不昧，哪怕城曲重門(mén)的限制，存顧的情之深，很為羞愧不已?！?/p>

　　高祖受禪，授中散大夫，領(lǐng)羽林監(jiān)。改任太中大夫，領(lǐng)大著作，知梁史事。當(dāng)初，王僧辯被殺。所管司收王僧辯及其兒子王顥的尸體，在方山同處埋葬，至此無(wú)人敢言。許亨以舊吏身份，上書(shū)請(qǐng)求按禮葬之，便與過(guò)去的義友徐陵、張種、孔奐等，相繼以家財(cái)購(gòu)買(mǎi)葬具，共七口棺材都改置葬處。

　　光大初年，高宗入朝輔政，以許亨為人正直有古人之風(fēng)，很予欽敬看重，常對(duì)他事以師禮。到到仲舉策謀讓高宗出朝，毛喜知道其中有詐，高宗問(wèn)許亨，許亨勸他不要奉韶。高宗登位，許亨拜為衛(wèi)尉卿。太建二年死，其時(shí)五十四歲。

　　開(kāi)初盡皇撰有《齊書(shū)》并《志》五十卷，遇亂遺失。后撰有《梁史》，寫(xiě)成五十八卷。梁朝主遣之后所撰文章筆記共六卷。

　　許亨兒子許善心，早年出名，官至尚書(shū)度支侍郎。

　　褚玠，字溫理，河南陽(yáng)翟人。曾祖褚炫，宋朝升明初年與謝朏、江斅、劉俁入侍殿中，人稱(chēng)四友。官至侍中、吏部尚書(shū)，謐號(hào)皇王。祖父褚涷，梁朝御史中丞。父親褚蒙，太子舍人。褚玠九歲成為孤兒，被叔父驃騎從事中郎褚隨所收養(yǎng)。早年即有好名聲，前輩多認(rèn)為他是有才之器而推重他。到長(zhǎng)大，風(fēng)度儀表很美，擅長(zhǎng)口占對(duì)子，博學(xué)而能寫(xiě)文章，詞義典實(shí)，不喜好艷麗侈靡。初任王府法曹，轉(zhuǎn)任外兵記室。天嘉年中，兼通直散騎常侍，聘于齊，返回后成為桂陽(yáng)王友。改任太子庶子、中書(shū)侍郎。

　　太建年中，山陰縣中多不守法度的豪強(qiáng)，前后縣令都因貪臟枉法而被免官，高宗很為擔(dān)心，對(duì)中書(shū)舍人蔡景歷說(shuō)道：“會(huì)稽山陰大邑，很久沒(méi)有良官，你在文士裹面，試著考慮一個(gè)人選?！辈叹皻v進(jìn)言道：“褚玢廉潔勤儉有才干，不知您看他能否中選?”高宗說(shuō)：“很好，你所說(shuō)輿我的意思正相同?！北惴怦因粸槿终褜④姟⑸疥幜??？h民張次的、王休達(dá)等人輿多位不守法度的官吏賄賂通奸，全丁大戶(hù)，大多被隱沒(méi)。褚蚧便捉捕張次的等人，將詳細(xì)情況啟奏稟告朝廷，高宗親筆下韶予以慰勞，并派人幫助褚蚧搜查抄括，清出軍民八百余戶(hù)。

　　其時(shí)舍人曹義達(dá)被高宗所寵，縣民陳信家很有財(cái)富，他諂媚事奉曹義達(dá)，陳信父親陳顯文仗勢(shì)橫暴。褚階便派人捉拿陳顯文，鞭打一百，于是官吏百姓都害怕了，沒(méi)有敢犯法的。陳信后來(lái)通過(guò)曹義達(dá)誣陷壁瓰，竟以牽連罪而被免官。壁珍在任一年多，僅有俸祿而已，離官之日，不能自己維持生活，便留在縣境內(nèi)，種蔬菜以滿(mǎn)足自己的生活。有人嗤笑褚蚧不是百里之才，褚玢答道：“我運(yùn)送賦稅最力，不落后列城，我除殘去暴，使貪官污吏畏縮恐懼。如果說(shuō)是不能自己為自己豐潤(rùn)脂膏，那么我是誠(chéng)如所說(shuō)。但認(rèn)為我不能很好從政，我不會(huì)服氣?！碑?dāng)時(shí)人認(rèn)為他所說(shuō)是可信的?；侍又礼溢銢](méi)有回還京城的行裝，親自批賜粟米二百斛，于是褚玢回還京城。太子喜愛(ài)i鋤的文辭，令他入直殿省。太建十年，封電威將軍、仁威淮南王長(zhǎng)史，不久，以本官掌東宮管記。十二年，改任御史中丞，死于官任上，其時(shí)五十二歲。

　　褚玠剛毅而有膽量和決斷力，兼擅長(zhǎng)騎馬射箭。曾隨從司空侯安都在徐州出獵，遇有猛獸，造垃引弓射之，兩發(fā)，都射中1：3而入于腹中，一會(huì)兒獸即死。到任御史中丞時(shí)，很有正直繩法之稱(chēng)。從鑾末喪亂，朝廷章法廢弛，司憲因循舊章，守舊而不革新，褚蚧想要改張，大列條例，綱要略舉，但編次沒(méi)完畢，所以不列于后面。到死，太子親自撰寫(xiě)墓志銘，以表舊情。至德二年，追贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)。所撰章奏雜文共二百余篇，都能切中事理，由此見(jiàn)重于當(dāng)時(shí)。

　　褚玠兒子褚亮，有才學(xué)，官至尚書(shū)殿中侍。

　　岑之敬，字思禮，南陽(yáng)棘陽(yáng)人。父親岑善紆，梁朝以經(jīng)學(xué)出名，官至吳寧令、司義郎。岑之敬五歲時(shí)，讀《孝經(jīng)》，每次燒香都正襟危坐，親戚們都大加嘆異。十六歲，編簡(jiǎn)《春秋左氏》、制《孝經(jīng)》旨義，被提拔為高品第。御史上奏道：“皇朝多人士，提拔之例應(yīng)止于明經(jīng)，如顏、閔之流，才應(yīng)是高品第?！绷何涞塾[其奏策道：“何妨我朝又有顏、閔呢?”便召岑之敬面試，令岑之敬升講座，詔中書(shū)舍人朱異執(zhí)《孝經(jīng)》，唱《士孝章》，武帝親自提出難題。岑之敬剖析解釋縱橫有序，應(yīng)對(duì)自如，聲音洪亮，左右人無(wú)不嘆服。于是封童子奉車(chē)?yán)?，賞賜優(yōu)厚。十八歲，參預(yù)重云殿法會(huì)，其時(shí)武帝親自行香，注目看著岑之敬說(shuō)：“沒(méi)幾次見(jiàn)啊，你突然戴帽子啊!”當(dāng)天便封太學(xué)限內(nèi)博士。不久為壽光學(xué)士、司義郎，又封武陵王安西府刑獄參軍事。太清元年，上表請(qǐng)?jiān)嚬?，封南沙令?/p>

　　侯景作亂，岑之敬率領(lǐng)部下，赴京城增援。到郡境，聽(tīng)說(shuō)臺(tái)城陷落，便與眾人辭別，回歸鄉(xiāng)里。承圣二年，封晉安王宣惠府中記室參軍。此時(shí)蕭勃占據(jù)嶺表，帝韶岑之敬宣旨慰勞，正值江陵陷落，他仍留在廣州。太建初年，回朝廷，被授東宮義省學(xué)士，太子早已聽(tīng)聞他的名聲，特別賞識(shí)并延請(qǐng)他。又改任鄱陽(yáng)王中衛(wèi)府記室、鎮(zhèn)北府中錄事參軍、南臺(tái)治書(shū)侍御史、征南府諮議參軍。

　　岑之敬開(kāi)始以經(jīng)業(yè)進(jìn)身，而又博涉文史，文筆典雅，不做純?nèi)逭摺Ｋ拘灾t虛謹(jǐn)慎，不曾以才學(xué)矜物恃傲，接引后進(jìn)者，非常忠厚誠(chéng)懇。每逢忌Ft辦齋，他必定親自灑水掃地，哭泣終日，士人君子很以他這種專(zhuān)意之行稱(chēng)道他。太建十一年死，其時(shí)六十一歲。太子感嘆惋惜，贈(zèng)助喪事的財(cái)物很厚重。有文集十卷行于世。

　　岑之敬的兒子岑德潤(rùn)，有父親遣風(fēng)，官至中軍吳興王記室。

　　陸琰，字溫玉，吏部尚書(shū)陸瓊的堂弟。父親陸令公，梁朝中軍宣球三記室參軍。陸琰幼年成為孤兒，好學(xué)，有志向有德操．被州中舉為秀才。初任宣惠始興土行參軍，又改任法曹外兵參軍，直嘉德殿學(xué)士。世祖聽(tīng)政閱覽公文空閑時(shí)，很留心史籍，以陸琰博學(xué)，善吟誦，將他引置于身邊．曾要陸琰撰《刀銘》，陸琰提筆即成，沒(méi)有改動(dòng)，世祖嘆賞很久，賜他衣服一襲。不久兼通直散騎常侍，作為瑯邪王厚的副使出聘齊，到鄴下時(shí)王厚病亡，陸琰白為使主。其時(shí)二十多歲，風(fēng)度神采光亮，應(yīng)對(duì)嫻熟敏捷，齊士大夫們十分傾心．回朝后為云麾新安王主簿，改任安成王長(zhǎng)史，寧遠(yuǎn)府記室參軍。太建初年，為武陵王明威府功曹史，兼束宮管記。母喪離官。太建五年死，其時(shí)三十四歲。太子非常感傷哀悼，親令舉行哀禮，加其助辦喪事財(cái)物之贈(zèng)，又自撰墓志銘。至德二年，追贈(zèng)司農(nóng)卿。

　　陸琰很少嗜好欲望，很少夸耀競(jìng)爭(zhēng)心理，衹游心于經(jīng)籍，十分安然。他所撰文章筆記多不存本，墜主求他的遣文，衹撰成二卷．有弟名叫墜逾。

　　陸瑜，字干玉。少年時(shí)即專(zhuān)意于學(xué)習(xí)，詞藻優(yōu)美。被州裹舉為秀才。初任驃騎安成王行參軍，轉(zhuǎn)任軍師晉安王外兵參軍、束宮學(xué)士。兄陸琰此時(shí)為管記，他倆同以才學(xué)娛侍左右，當(dāng)時(shí)人比喻他們?yōu)槎?yīng)。太建二年，太子祭奠于太學(xué)，宮臣一同賦詩(shī)，命陸瑜作序，序文寫(xiě)得十分富贍華麗。改任尚書(shū)祠部郎中，母喪離職。服喪畢，任桂陽(yáng)王明威將軍功曹史，兼束宮管記。又改任永陽(yáng)王文學(xué)、太子洗馬、中舍人。

　　陸瑜幼年時(shí)長(zhǎng)時(shí)間讀書(shū)，日夜不斷，聰敏強(qiáng)記，讀一遍就不會(huì)再忘失。曾受汝南周弘正教《莊》、《老》，學(xué)《成實(shí)論》于僧滔法師，均能通曉這些書(shū)的大旨。其時(shí)皇太子好學(xué)，想博覽群書(shū)，因?yàn)樽蛹倍?，命陸瑜抄撰，可未完成便死了，其時(shí)四十四歲。太子為之流涕，親令舉行哀禮，官府給辦喪事，并親自撰祭文，派使者吊喪祭奠。還給詹事江總寫(xiě)信說(shuō)：“管記陸瑜，突然身亡，悲傷悼念惋惜，此情怎能了。我生平愛(ài)好，你們都了解，白認(rèn)為學(xué)涉儒雅，比不上古人，但欽佩賢人敬慕志士，此情尤其專(zhuān)一。梁皇朝亂離，天下沸騰，書(shū)史殘缺，禮樂(lè)崩壞淪落，晚生后學(xué)，不是沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)的，但出類(lèi)拔萃的，惟此人罷了。吾見(jiàn)識(shí)觀覽雖有局限，但不曾以言議錯(cuò)人，甚至于那些稍有善才的，我也特別予以贊賞。何況那些有廣博學(xué)識(shí)的奇士了，造就是我所以到忘言地步的緣故。論陸瑜的博綜子書(shū)史書(shū)，熟諳儒家墨家，凡經(jīng)耳者都不會(huì)遣漏，凡觸目者均可以成誦，一褒一貶，一激一揚(yáng)，解說(shuō)玄秘分析哲理，剖文摘句，未嘗不使聞?wù)咝姆?，?tīng)的人開(kāi)顏歡笑，會(huì)意相得，自以為是布衣庶士的賞識(shí)。我在監(jiān)國(guó)撫軍空閑時(shí)，辦事間隙時(shí)，多以談笑娛情，操琴與飲酒間作文，雅篇艷文，交相迭加而蜂起。每當(dāng)清風(fēng)朗月之時(shí)，美景良辰之際，面對(duì)著參差高低的群山，眼望著浮動(dòng)起伏的巨波，或玩新花，或觀落葉，既聽(tīng)春鳥(niǎo)，又聆秋雁，未嘗不促膝舉杯，連情發(fā)辭藻，且代以互相琢磨，間雜以互相嘲謫，都能怡入耳目，均留下情致。自稱(chēng)百年時(shí)間太快，早上的露水可使人感傷，哪裹知道會(huì)玉折蘭摧，迅速?gòu)牧硕踢\(yùn)，是悲是恨，該再說(shuō)什么。留下的遣跡余文，觸El增悲，絕弦投筆，永有酸痛與悲恨。因你與我同有志向，故而聊以敘懷，涕淚無(wú)從流，言不達(dá)意。”太子對(duì)陸瑜的看重到如此地步。至德二年，追贈(zèng)光祿卿。有文集十卷。陸瑜有堂兄陸玢，堂弟陸琛。

　　陸階，字潤(rùn)玉，梁朝大匠卿陸晏子的兒子。寬弘文雅而有學(xué)識(shí)風(fēng)度，好學(xué)，能撰文。被舉為秀才，對(duì)策考試入高品第。吏部尚書(shū)袁樞將他推薦給世祖，超授他為衡陽(yáng)王文學(xué)，直天保殿學(xué)士。太建初年，改任長(zhǎng)沙王友，領(lǐng)記室。后主在束宮，聽(tīng)聞他的名聲，征他為管記。又封中舍人，管記照舊，很見(jiàn)親近對(duì)待。不久因病而眼失明，將要還鄉(xiāng)里，太子解下衣服贈(zèng)送陸玢，并為之而流涕。太建八年死，其時(shí)三十七歲。帝有令舉行喪事，并加贈(zèng)助葬財(cái)物。至德二年，追贈(zèng)少府卿。有文集十卷。

　　陸琛，字潔玉，宣毅臨川王長(zhǎng)史陸丘公的兒子。少年時(shí)機(jī)警而才智出眾，侍奉后母以孝順聞名。世祖任會(huì)稽太守時(shí)，陸琛十八歲，奏上《善政頌》，很有詞采，由此而知名，被舉為秀才。初任衡陽(yáng)王主簿，兼束宮管記。歷任豫章王文學(xué)，領(lǐng)記室，司徒主簿，直宣明殿學(xué)士。不久改任尚書(shū)三公侍郎，兼通直散騎常侍，聘于齊，回還后為司徒左西掾。又掌束宮管記，太子喜愛(ài)陸琛的富才善辯，以深禮厚待他。后主繼位。改任給事黃門(mén)侍郎、中書(shū)舍人，參預(yù)掌管機(jī)密。陸琛生性很隨便，因泄露宮中的話(huà)獲罪，帝下詔賜死，其時(shí)四十二歲。

　　何之元，廬江郡灊人。祖父何僧達(dá)，齊朝南臺(tái)治書(shū)侍御史。父親何法勝，以操行事業(yè)聞名。何之元幼年好學(xué)，有才思，服喪超越禮節(jié)，被梁朝司空袁昂所看重。天監(jiān)末年，袁昂上表推薦他，因而得以被召見(jiàn)。初任梁朝太尉臨川王蕩塑議曹從事史，不久轉(zhuǎn)主簿。到重旦為旦屋尹，他被任為丹陽(yáng)五官掾，總戶(hù)曹事。繼而封為值盞令。何之五宗族人何敬容，權(quán)勢(shì)地位均貴盛，多次約他去訪(fǎng)，何之元始終沒(méi)有造訪(fǎng)他。有人問(wèn)他是什么緣故，何之元說(shuō)：“昔日楚人得寵于翹起，有馬的人都死了。凡是德薄而地位高的人，必近于敗，我恐怕得不到他的好處反而會(huì)招來(lái)禍害。”有識(shí)之士以此稱(chēng)道他。

　　安西武陵王任益州刺史時(shí)，任命何之元為安西刑獄參軍。侯景之亂時(shí)，武陵王以太尉承制，授何之元為南梁州刺史、北巴西太守。武陵王自盛都舉兵東下，何之元與蜀中民眾上奏抗表請(qǐng)求不要出行，王以為這是沮喪眾人，囚禁何之元于艦船中。到武陵王兵敗，何之元跟從邵陵太守劉恭到郡。不久江陵陷落，劉恭隧死，王琳召包之五為記室參軍。梁敬帝冊(cè)封王琳為司空，何之元被封為司空府諮議參軍，領(lǐng)記室。

　　王琳立蕭莊時(shí)，何之元被任命為中書(shū)侍郎。正值齊文宣帝薨，命何之元前去吊喪，回到壽春時(shí)，王琳敗，齊主命他為揚(yáng)州別駕，所治之地即壽春。到眾軍北伐。收得淮南地，湘州刺史始興王叔陵派功曹史柳咸下書(shū)札召何之元．何之元開(kāi)始時(shí)與朝廷有矛盾，到書(shū)札來(lái)，十分惶恐，讀到“孔璋無(wú)罪，左車(chē)見(jiàn)用”，何之元仰面嘆道：“辭旨如此，怎么會(huì)欺騙我呢?”便隨柳咸到了湘州。太建八年，封為中衛(wèi)府功曹參軍事。不久改任諮議參軍。

　　到叔陵被殺，何之元便摒絕人事，銳意精于著述。他認(rèn)為梁朝始自武皇，終于敬帝，它的興亡命運(yùn)，盛衰軌跡，足可以為后世作鑒戒，定是非褒貶。查究它的始終，起于齊永元元年，終于王琳被捉獲。共七十五年行事，草創(chuàng)為三十卷，定名為《梁典》。其序?qū)懙溃?/p>

　　記事之史，其源流不一，編年之作，無(wú)如《春秋》，那么魯史之書(shū)，不是帝皇的史籍。按三皇的簡(jiǎn)是《三墳》，五帝的策是《五典》，這是典義所產(chǎn)生的源。至于《尚書(shū)》述唐帝的是《堯典》，虞帝是《舜典》，這又是經(jīng)文的明據(jù)。所以典之為義已很久了。至于司馬遷的《史記》和班固的《漢書(shū)》，述帝部分稱(chēng)為紀(jì)，自此以后，便相宗奉學(xué)習(xí)。到陳壽所撰，名之為志，總領(lǐng)三國(guó)，又分道揚(yáng)鑣。惟有何法盛《晉書(shū)》變帝紀(jì)為帝典，既表明師古，又在理為優(yōu)。所以今之所作，稱(chēng)為《梁典》。

　　梁朝有天下。白中大同年以前，區(qū)宇安寧，太清年以后，寇盜并起，首尾而言，未為盡美，因而開(kāi)此一書(shū)，分為六屑意思。高祖創(chuàng)基，因襲于齊末，尋宗討本，起白永元年，今以前若干卷為《追述》。高祖出生自布衣百姓，長(zhǎng)于弊俗之地，知風(fēng)教之好壤，識(shí)百姓之情真?zhèn)?。于是到登君位時(shí)，弘揚(yáng)此政術(shù)，四十年之間，都為富實(shí)。今以若干卷為《太平》。世上不常太平，時(shí)代無(wú)永恒之治，不是自我以后，才屬橫流，今以若干卷為《敘亂》。自高祖晏駕之年，太宗受幽辱之歲，諷歌獄訟，向西陜不向東都。不循理之民，流離閑雅之士，征伐禮樂(lè)，歸世祖不歸太宗。撥亂反正，其功在此，治理安定功成，其功勛有歸屬。今以若干卷為《世祖》。至于四海困窮，五德升替，于是敬皇繼立，仍以禪立陳朝，今以若干卷為《敬帝》。驃騎王琳，崇立后嗣，雖不達(dá)天命，然而這是他的忠節(jié)，今以若干卷為《后嗣主》。至于在太宗時(shí)，雖然加了美好謐號(hào)，但大賓之號(hào)，世所不遵，乃是因?yàn)楸痪杏谫\侯景的緣故。承圣年紀(jì)歷，自接太清年，帝皇的神筆詔書(shū)，不宜隨便改動(dòng)，詳于后論，都有理在。

　　事有開(kāi)始終了，人有事業(yè)行為，本末之間，應(yīng)予詮解敘述。因臧榮緒稱(chēng)史無(wú)裁斷，猶如起居注罷了，由此言之，實(shí)應(yīng)憑藉詳細(xì)。

　　又，編年而舉年代者，是取其分明易于尋找。如強(qiáng)狁騷擾很厲害，作梗我中原地區(qū)，開(kāi)始出自一君，終后卻為二主，事有相涉，成言則雜亂難分。今以未分之前為北龔，已分之后產(chǎn)氐所輔的為塞瑟，圭塞旦所挾持的為酉墊，以此相分別。再以隱與顯用不同體裁，繁輿省用不同文筆，其間損益之處，頗有凡例可循。

　　禎明年，京城陷落，便移居常州的晉陵縣。隋朝開(kāi)皇十三年，死于家中。

　　徐伯陽(yáng)，字隱忍，東海人。祖父徐度之，齊朝南徐州議曹從事史。父親徐僧權(quán)，梁朝東宮通事舍人，領(lǐng)秘書(shū)，以能書(shū)寫(xiě)知名。徐伯陽(yáng)聰敏好學(xué)，善于孝養(yǎng)侍奉父母，進(jìn)止有節(jié)度。十五歲，以文筆被人稱(chēng)道。學(xué)《春秋左氏》。家有史書(shū)，所讀者近三千余卷。試策考試入高品第，尚書(shū)板補(bǔ)為梁河?xùn)|王國(guó)右常侍、束宮學(xué)士、臨川嗣王府墨曹參軍。大同年中，出為候官令，很得民心。侯景之亂時(shí)，徐伯陽(yáng)浮海南下到廣州，依附于蕭勃。蕭勃被平定回朝，乃將家屬帶到吳郡。

　　天嘉二年，帝詔徐伯陽(yáng)侍奉晉安王讀書(shū)。不久封司空侯安都府記室參軍事，侯安都早聞其名，見(jiàn)他時(shí)，下席行禮。甘露降樂(lè)游苑，帝詔賜侯安都，令徐伯陽(yáng)撰寫(xiě)謝表，世祖板后感到驚奇。太建初年，中記室李爽、記室張正見(jiàn)、左民郎賀徹、學(xué)士阮卓、黃門(mén)郎蕭詮、三公郎王由禮、處士馬樞、記室祖孫登、比部賀循、長(zhǎng)史劉刪等是徐伯陽(yáng)的文會(huì)之友，后有蔡凝、劉助、陳暄、孔范也參預(yù)其中，他們都是當(dāng)時(shí)的文士。眾文士游宴賦詩(shī)，制成卷軸，徐伯陽(yáng)為此集作序言，該集盛傳于世。

　　到新安王為南徐州刺史，封徐伯陽(yáng)為鎮(zhèn)北新安王府中記室參軍，兼南徐州別駕，帶東海郡丞。鄱陽(yáng)王為江州刺史，徐伯陽(yáng)曾奉使造訪(fǎng)他，鄱陽(yáng)王率府中官員與徐伯陽(yáng)同登匡嶺，安排酒宴，酒飲到酣暢時(shí)，王命賦劇韻二十，徐伯陽(yáng)與祖孫登先成，王賜以奴婢及雜物。到新安王回京，封徐伯陽(yáng)臨海嗣王府限外諮議參軍。太建十一年春，皇太子駕幸太學(xué)，詔新安王于太學(xué)發(fā)表《論語(yǔ)》題，并命徐伯陽(yáng)撰《辟雍頌》，很受好評(píng)與贊賞。封徐伯陽(yáng)為鎮(zhèn)右新安王府諮議參軍事。太建十三年，聽(tīng)說(shuō)姊喪亡，發(fā)病而死，其時(shí)六十六歲。

　　張正見(jiàn)，字見(jiàn)賾，清河郡東武城人。祖父張蓋之。魏朝散騎常侍、勃海長(zhǎng)樂(lè)二郡太守。父親張脩禮，魏朝散騎侍郎，歸梁朝后，仍拜為本職，改任懷方太守。張正見(jiàn)幼年好學(xué)，有優(yōu)秀才能。梁簡(jiǎn)文在束宮時(shí)，張正見(jiàn)年方十三歲，獻(xiàn)上頌，簡(jiǎn)文深加贊賞。簡(jiǎn)文崇尚學(xué)業(yè)，每每自己升座說(shuō)經(jīng)，張正見(jiàn)曾參預(yù)講席，被請(qǐng)決斷疑義之處，他談吐和順，進(jìn)退舉止文雅，四座人都矚目。太清初年，射策取士時(shí)中高品第，被封為邵陵王國(guó)左常侍。　　梁元帝登位，張正見(jiàn)拜通直散騎侍郎，改任彭澤令。值梁末喪亂，張正見(jiàn)避難于匡俗山，其時(shí)焦僧度擁眾自保，派使者請(qǐng)輿他交往，張正見(jiàn)懼怕，用恭順的言辭延請(qǐng)接納使者，卻又以禮法自持而不失節(jié)，焦僧度對(duì)他也雅相敬畏。

　　高祖受憚，詔張正見(jiàn)還京城，封鎮(zhèn)柬鄱陽(yáng)王府墨曹行參軍，兼衡陽(yáng)王府長(zhǎng)史。歷任宜都王限外記室、撰史著士，帶尋陽(yáng)郡丞。又改任尚書(shū)度支郎、通直散騎侍郎，著士照舊。太建年中死，其時(shí)四十九歲。有文集十四卷，其中五言詩(shī)尤其出色，大行于世。

　　蔡凝，字子居，濟(jì)陽(yáng)郡考城人。祖父蔡撙，梁朝吏部尚書(shū)、金紫光祿大夫。父親蔡彥高，梁朝給事黃門(mén)侍郎。蔡凝幼年聰悟，容貌舉止均美。長(zhǎng)大后，博涉經(jīng)傳之書(shū)，有文辭，尤工草書(shū)隸書(shū)。天嘉四年，入仕被授秘書(shū)郎，轉(zhuǎn)任廬陵王文學(xué)。光大元年，封太子洗馬、司徒主簿。太建元年，改任太子中舍人。以名公子被選尚信義公主，拜為駙馬都尉、中書(shū)侍郎。改任晉陵太守。在將到郡時(shí)，又令左右合治中書(shū)官舍，對(duì)賓客朋友說(shuō)：“希望來(lái)者無(wú)勞，不也可以嗎?”不久授寧速將軍、尚書(shū)吏部侍郎。

　　蔡凝年紀(jì)官位都不高，但才氣門(mén)第為當(dāng)時(shí)所看重，他常端坐于西齋，如果不是顯貴名流人士，很少與外界交往接觸，趨時(shí)人士多譏諷他。高宗常對(duì)蔡凝說(shuō)：“我想用義興主女婿錢(qián)肅為黃門(mén)郎，你的意見(jiàn)如何?”蔡凝一本正經(jīng)地答道：“他是皇帝的同鄉(xiāng)舊戚，恩從圣旨，就不需要再問(wèn)了。如果以眾人之議為標(biāo)準(zhǔn)，那黃門(mén)散騎侍郎之職，就必須人與門(mén)第兼美，惟請(qǐng)陛下裁決。”高宗默然而止。錢(qián)肅聽(tīng)說(shuō)后很怨恨，讓義興主每Lt諧言于高宗，不久高宗罷免了蔡凝的官職，遷往交恥。隨后，又追還。

　　后主繼位，授蔡凝晉安王諮議參軍，轉(zhuǎn)任給事黃門(mén)侍郎。后主曾置辦酒會(huì)，群臣很歡欣，將移酒宴于弘范宮，眾人都順從，惟有蔡凝與袁憲不同行。后主說(shuō)：“你為什么這樣?”蔡凝對(duì)答道：“長(zhǎng)樂(lè)宮尊嚴(yán)，不是酒后所應(yīng)通過(guò)的地方，我不敢奉詔而行?！北娙寺勚@而失色。后主說(shuō)：“你醉了?！碑?dāng)即命令引他出去。后某一天，后主對(duì)吏部尚書(shū)蔡征說(shuō)：“蔡凝依仗門(mén)第矜恃才氣，不能再用。”不久蔡凝改任信威晉熙王府長(zhǎng)史，郁悶不得志，便喟然嘆道：“天道有廢興，孔夫子說(shuō)‘樂(lè)天知命’，此理差不多可達(dá)?！北銓?xiě)《小室賦》以顯志，很有辭理。陳朝亡，入隋朝，半路上病亡，其時(shí)四十七歲。

　　兒子蔡君知很有名。

　　阮卓，陳留尉氏人。祖父阮詮，梁朝散騎侍郎。父親阮問(wèn)道，梁朝寧遠(yuǎn)岳陽(yáng)王府記室參軍。阮卓幼年聰敏，專(zhuān)志經(jīng)籍，善于談?wù)?，尤其工于五言?shī)。生性極孝，他的父親隨岳陽(yáng)王出鎮(zhèn)江州，途中病亡，其時(shí)阮卓十五歲，他自京城奔赴，湯水不入口多日。正值侯景作亂，道路阻絕，阮卓冒著艱險(xiǎn)，載著棺柩回京城。路上遇到賊人，阮卓形貌消瘦，大哭自訴，賊人同情而不殺他，并將他護(hù)送出境。到渡彭蠡湖，中途忽然遇到疾風(fēng)，船幾乎沉沒(méi)多次，阮卓仰天悲叫，不一會(huì)兒風(fēng)停，人們都認(rèn)為這是孝順感應(yīng)所致。 世祖登位，封輕車(chē)鄱陽(yáng)王府外兵參軍。天康元年，轉(zhuǎn)任云麾新安王府記室參軍，又隨府轉(zhuǎn)任翊右記室，帶撰史著士．、改任鄱陽(yáng)王中衛(wèi)府錄事，轉(zhuǎn)任晉安王府記室，著士照舊。到平定歐陽(yáng)紇，交肚夷僚常常相聚為寇作亂，阮卓奉命出使招慰。交恥通曰南、象郡，其地多金翠珠貝珍怪之產(chǎn)，前后使者都有羅致，惟獨(dú)阮卓挺身而還，衣裝中無(wú)其他束西，時(shí)人談?wù)摱寂宸牧疂崱８娜魏怅?yáng)王府中錄事參軍。入為尚書(shū)祠部郎。改任始興王中衛(wèi)府記室參軍。

　　叔陵被殺，后主對(duì)朝廷大臣們說(shuō)：“阮卓向來(lái)不同叛者有關(guān)系，應(yīng)表彰他的相異?！敝恋略辏霝榈陆痰顚W(xué)士。不久兼通直散騎常侍，作為王話(huà)的副職聘于隋。隋主早聞阮卓之名，便派河?xùn)|薛道衡、瑯邪顏之推等，與阮卓談笑聚宴飲酒賦詩(shī)，賜贈(zèng)加禮。回還封招遠(yuǎn)將軍、南海王府諮議參軍。因眼疾不去就官，退居里舍，改建構(gòu)筑亭宇，修山池花卉樹(shù)木，招致賓客朋友，以文與酒白娛。禎明三年入于隋，行到江州，追感他父親的所終，因此患疾而死，其時(shí)五十九歲。

　　其時(shí)有武威人陰鏗，字子堅(jiān)，梁朝左衛(wèi)將軍陰子春的兒子。幼年聰敏有智慧，五歲能誦讀詩(shī)賦，每曰千言。到年長(zhǎng)，博涉史書(shū)傳記，尤擅長(zhǎng)寫(xiě)五言詩(shī)，為當(dāng)時(shí)所推重。初任梁朝湘束王法曹參軍。天寒冷，陰鏗曾與賓客朋友宴飲，見(jiàn)傳酒者，便回以熱酒而贈(zèng)賜他，在座眾人都笑他，陰鏗說(shuō)：“我輩終日酣飲，而持酒器者卻不知酒味，不合人情?！钡胶罹白鱽y，陰鏗曾被賊所擒捉，有人救了他使他獲免，陰鏗問(wèn)此人為何救他，原來(lái)他就是過(guò)去的傳酒者。天嘉年中，陰鏗為始興王府中錄事參軍。世祖曾聚宴群臣賦詩(shī)，徐陵對(duì)世祖說(shuō)及陰鏗。世祖當(dāng)日即召陰鏗參加聚宴，命他為新落成的安樂(lè)宮賦詩(shī)，陰鏗提筆即成，世祖十分贊賞他．又改任招遠(yuǎn)將軍、晉陵太守、員外散騎常侍，不久即死。有文集三卷行于世。

　　史臣曰：文學(xué)，乃是人倫的基礎(chǔ)嗎?所以君子不同于眾庶民。過(guò)去壬迂論四科，始于德行，終于文學(xué)，這是圣人也推重的。至于如絲之偉這些人，正值善運(yùn)，各展其才，其中絲之偉尤為出色。