部分翻譯

　　高句麗國(guó)，出于夫余，自稱其先祖是朱蒙。朱蒙的母親為河伯之女，被夫余王關(guān)在一所屋子里。她被日光照射，抽身避開，日影又追逐她。不久她就有了身孕，后生下一卵，大有五升。夫余王把它丟給狗吃，狗不吃；丟給豬吃，豬也不吃；拋棄在路旁，牛馬見了都躲避它；后來(lái)把它丟棄在荒野，眾鳥用羽毛將它蓋上。夫余王又用刀割剖它，不能破開，于是把它還給其母。其母用東西裹上，放在溫暖的地方，不久便有一個(gè)男孩破殼而出。到了他長(zhǎng)大之后，給他取名叫朱蒙，當(dāng)?shù)胤窖运f(shuō)“朱蒙”，是善射的意思。夫余人認(rèn)為朱蒙非人所生，將來(lái)必有異心，請(qǐng)求把他除掉。夫余王不聽，命他去養(yǎng)馬。朱蒙常常私下里試騎，知道馬有好有壞，就對(duì)好馬減食使其瘦弱，對(duì)劣馬則精心喂養(yǎng)使其肥壯。夫余王把肥馬拿來(lái)自己騎，把瘦馬給朱蒙騎。后來(lái)到野外打獵，因朱蒙善射，夫余王限他一箭射中獵物。朱蒙雖然箭少，但射死的野獸甚多。夫余的大臣們又策劃要?dú)⒌羲Ｖ烀傻哪赣H得知以后就暗地里對(duì)他說(shuō)：“夫余國(guó)人想要害死你，憑你的才略，你應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)走四方。”朱蒙就與烏引、烏違等二人離開夫余往東南逃走。中途遇上一條大河，要渡過(guò)去卻沒有橋，夫余人在后追得很急。朱蒙對(duì)著河水請(qǐng)求說(shuō)：“我是太陽(yáng)的兒子，河伯的外孫，今天逃到這里，追兵已經(jīng)臨近，如何得以渡過(guò)去？”于是水中的魚龜一齊游到水面，替他搭成一座橋，讓朱蒙渡過(guò)河去，然后魚龜散開，追騎無(wú)法渡水。朱蒙終于到達(dá)普述水，遇見三個(gè)人，其中一人穿麻衣，一人穿納衣，一個(gè)穿水藻衣，與朱蒙一起到紇升骨城，就定居在這里，號(hào)稱高句麗，因此便以這作為姓氏。

　　當(dāng)初，朱蒙在夫余時(shí)，妻子懷有身孕，在朱蒙逃走之后生下一子，小名叫始閭諧。他長(zhǎng)大后，得知朱蒙當(dāng)了國(guó)主，就同母親逃出來(lái)投奔其父。朱蒙給他取名叫閭達(dá)，并將國(guó)事委付給他。朱蒙死后，閭達(dá)繼立。閭達(dá)死，其子如栗繼立。如栗死，其子莫來(lái)繼立。于是出兵攻打夫余，夫余大敗，終于成為其屬國(guó)。莫來(lái)子孫相傳，傳至其后裔宮，宮一生下來(lái)就張開眼睛能看東西，國(guó)人都討厭他。宮長(zhǎng)大后兇狠暴虐，國(guó)家因此而殘破。宮的曾孫位宮也是生下來(lái)就能看到東西，人們因他像其曾祖父宮，所以取名叫位宮———高句麗把相似叫作“位”。位宮也有勇力，熟習(xí)弓馬。魏正始年間，位宮進(jìn)犯遼東西安平，為幽州刺史毋丘儉所破。他的玄孫乙弗利，利之子釗，烈帝時(shí)與慕容氏相互攻擊，建國(guó)四年(341)，慕容元真率兵攻伐，從南陜出兵，戰(zhàn)于木底，大破釗軍，乘勝長(zhǎng)驅(qū)直入，最后攻入丸都，釗一人騎馬逃竄。慕容元真掘開釗父親的墳?zāi)梗瑢⑹w運(yùn)走，并搶走他的母妻、珍寶和男女五萬(wàn)余口，焚燒其宮室，摧毀丸都城而還。自此以后釗遣使來(lái)朝，由于仇敵阻隔，不能到達(dá)。釗后來(lái)為百濟(jì)國(guó)所殺。

　　世祖時(shí)，釗的曾孫璉開始派使者安東奉表，進(jìn)貢方物，并請(qǐng)求給本國(guó)帝王賜給名號(hào)。世祖贊賞他的誠(chéng)懇，就下令給這個(gè)國(guó)家世代帝王賜以名諱，派員外散騎侍郎李敖拜璉為都督遼海諸軍事、征東將軍、領(lǐng)護(hù)東夷中郎將、遼東郡開國(guó)公、高句麗王。李敖到璉所居的平壤城，查訪這個(gè)地方的情況，說(shuō)：遼東南一千余里，東至柵城，南至小海，北至舊夫余，民戶是魏以前的三倍。其地域東西二千里，南北一千余里。老百姓都是土著，沿著山谷居住，穿布帛和獸皮。土地薄瘠，養(yǎng)蠶務(wù)農(nóng)不足以自給，所以那里的人飲食很節(jié)儉。那里的風(fēng)俗尚淫，喜好歌舞，一到夜晚男女就群聚而嬉戲，沒有貴賤之分，但都能潔身自好。國(guó)王喜歡營(yíng)造宮室。官職有謁奢、太奢、大兄、小兄等稱號(hào)。官員們頭戴折風(fēng)，其形狀如冠，旁邊插上鳥羽，以顯示貴賤的差別。站立時(shí)兩手反拱，跪拜時(shí)拖著一條腿，走路時(shí)就像跑一樣。規(guī)定每年十月祭天，這是全國(guó)性的大聚會(huì)。人們因公事相聚，都要穿上錦繡衣服，佩帶金銀裝飾。人們喜歡蹲踞而坐，吃飯時(shí)用俎幾這種器皿。那里盛產(chǎn)三尺馬，說(shuō)是其先祖朱蒙所騎小馬，是一種名叫果下的矮種馬。后來(lái)貢使前來(lái)搜尋這種馬，一年進(jìn)貢黃金二百斤，白銀四百斤。

　　那時(shí)馮文通率眾投奔高句麗，世祖派散騎常侍封撥擬詔書給璉，令其送回馮文通，璉上書說(shuō)應(yīng)當(dāng)與馮文通一同遵奉王化，竟然拒不送還。世祖大怒，要出兵前往討伐，樂平王拓跋丕等人建議等以后再行動(dòng)，世祖才作罷，但不久馮文通也被璉所殺。

　　后來(lái)文明太后因顯祖六宮尚未齊全，下令要璉送其女入宮。璉進(jìn)奏章說(shuō)女兒已經(jīng)出嫁，請(qǐng)求讓其弟之女應(yīng)選，朝廷準(zhǔn)許，就派安樂王拓跋真、尚書李敷等送聘禮到高句麗。璉身邊官員對(duì)他說(shuō)，昔日朝廷與馮氏通婚，不久就滅了那個(gè)國(guó)家，殷鑒不遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)找借口拒絕此事。璉聽了左右的蠱惑，就上書妄稱其侄女已死。朝廷懷疑他虛假欺詐，又派假散騎常侍程駿急切詢問(wèn)，如果該女確實(shí)死了，就任憑他另選一名同宗的女子。璉說(shuō)：“假若天子寬恕我先前的過(guò)錯(cuò)，我就遵奉朝廷旨意。”恰逢顯祖去世，此事才作罷。

　　到高祖時(shí)，璉向朝廷貢奉進(jìn)獻(xiàn)的物品比以前成倍增加，得到朝廷的回報(bào)賞賜也漸有增加。當(dāng)時(shí)光州在海中截獲璉派往朝見蕭道成的使者余奴等人，將他們送往朝廷，高祖下詔痛責(zé)璉說(shuō)：“蕭道成殺了他的國(guó)君，竊位稱帝于江右，我正要幫助劉宋振興漢邦，延續(xù)劉氏的江山，而你卻越境與蕭道成交結(jié)，遠(yuǎn)通竊國(guó)之賊，這難道是藩臣守節(jié)的理義！現(xiàn)在我不因你這一過(guò)失而埋沒你往日的誠(chéng)意，即把使者送回國(guó)，望你感恩思過(guò)，遵守朝廷法令，安撫你的部屬，一切行動(dòng)都應(yīng)上報(bào)朝廷。”

　　太和十五年(491)，璉死，年百余歲。高祖在東郊為之舉哀，并派謁者仆射李安上前往，封贈(zèng)璉為車騎大將軍、太傅、遼東郡開國(guó)公、高句麗王，謚號(hào)為康。又派大鴻臚授予璉的孫子云為使持節(jié)、都督遼海諸軍事、征東將軍、領(lǐng)護(hù)東夷中郎將、遼東郡開國(guó)公、高句麗王，賜給衣冠服物車旗之飾，又詔令云派世子入朝，讓他參加祭祀天地的禮儀。云上書推辭有病，只派他的堂叔升于隨來(lái)使到朝廷，因此受到嚴(yán)厲指責(zé)。從此云每年照例向朝廷納貢。正始年間，世宗在東堂接見云的使者芮悉弗，芮悉弗向世宗進(jìn)言說(shuō)：“高句麗遠(yuǎn)在天際，世世代代對(duì)朝廷絕對(duì)忠誠(chéng)，國(guó)內(nèi)只有土地上出產(chǎn)的五谷，而對(duì)朝廷的貢奉卻從無(wú)差錯(cuò)。但進(jìn)貢的黃金出自夫余，美玉則是涉羅所產(chǎn)。現(xiàn)在夫余被勿吉國(guó)驅(qū)逐，涉羅被百濟(jì)國(guó)吞并，臣國(guó)之主云考慮要繼續(xù)竭盡的道義，就遷到國(guó)境之內(nèi)。而黃金美玉之所以不能進(jìn)奉朝廷，實(shí)在是勿吉、百濟(jì)兩賊所為。”世宗說(shuō)：“高麗世代擔(dān)負(fù)著大將之責(zé)，專門遏制海外，九夷黠虜，確實(shí)可以征討它。國(guó)家殘破，是誰(shuí)的罪過(guò)呢？昔日方貢的過(guò)失，責(zé)任在于地方官，你應(yīng)當(dāng)向你的國(guó)主傳達(dá)我的旨意，務(wù)必極盡威懷之略，翦滅害群，安撫東邊邊遠(yuǎn)之地，使夫余、涉羅二處，恢復(fù)舊地，照常向朝廷進(jìn)獻(xiàn)土地產(chǎn)物。”

　　神龜年間，云死，靈太后在東堂為他舉哀吊唁，派使者封贈(zèng)云為車騎大將軍、領(lǐng)護(hù)東夷校尉、遼東郡開國(guó)公、高句麗王。又授予其世子安為安東將軍、領(lǐng)護(hù)東夷校尉、遼東郡開國(guó)公、高句麗王。正光初年(520)，光州又在海中截獲蕭衍給安授予寧東將軍的衣冠劍佩，以及使者江法盛等，送至京師。安死，其子延繼位。出帝初年，詔令授延為使持節(jié)、散騎常侍、車騎大將軍、領(lǐng)護(hù)東夷校尉、遼東郡開國(guó)公、高句麗王，賜給衣冠服物車旗之飾。天平年間，詔令加授延為侍中、驃騎大將軍，其余職位都與過(guò)去一樣。延死，其子成即位，一直到武定末年(550)，高句麗國(guó)的貢使年年都到朝廷進(jìn)奉。

　　勿吉國(guó)，在高句麗的北邊，就是舊時(shí)的肅慎國(guó)。勿吉國(guó)內(nèi)的村落各自有它的特點(diǎn)，并不完全相一致。國(guó)內(nèi)的人強(qiáng)勁慓悍，在東部各族中屬于最強(qiáng)悍的。它的語(yǔ)言和其他民族很不一樣。勿吉國(guó)經(jīng)常輕侮豆莫婁等國(guó)，其四鄰各國(guó)也非常懼怕它。勿吉離洛陽(yáng)有五千里地。從和龍向北行二百余里有善玉山，出山往北走十三天到達(dá)祁黎山，又從祁黎山向北走七天到如洛瑰水，河面有一里多寬，再向北走十五天到太魯水，從太魯水往東北行走十八天才到達(dá)勿吉國(guó)境內(nèi)。國(guó)內(nèi)有一條大河，河面闊三里多，名叫速末水。勿吉國(guó)的地勢(shì)低下，地面潮濕，人們修筑城墻挖掘土室用來(lái)居住，土屋的形狀就像是一座墳冢，在上方開一個(gè)口子，進(jìn)出室內(nèi)都要用梯子。勿吉國(guó)沒有牛，但有車子和馬匹，耕作時(shí)用雙馬拉犁，車子都由人推著走。農(nóng)作物有小米、麥子和糜子，疏菜主要有葵菜。那里水氣中含有鹽堿，凝結(jié)在樹上好像樹也能長(zhǎng)出鹽來(lái)，各地也有一些鹽池。人們喂養(yǎng)的牲畜多數(shù)是豬而沒有羊。當(dāng)?shù)厝税衙捉浪橛脕?lái)釀酒，這種酒喝了可以使人醉。女人們穿著布做的裙子，男人則穿豬皮和狗皮制成的衣服。男女初婚那天晚上，男子去到女方家中捉弄一下女子的乳房就住手，用這種方式作為定婚，兩人便成為夫婦。那里的習(xí)俗，用人的尿來(lái)洗手洗臉。人們喜歡在頭上插上虎和豹的尾巴。勿吉國(guó)的人擅長(zhǎng)射獵，他們使用的弓有三尺長(zhǎng)，箭有一尺二寸長(zhǎng)，用磨尖的石頭做箭鏃。當(dāng)?shù)厝说母改溉绻诖杭竞拖募舅廊ィ土⒓绰裨幔趬災(zāi)股仙w一個(gè)小屋，不讓雨水把墳?zāi)沽軡瘢蝗绻改冈谇锛竞投舅廊ィ桶阉氖w用來(lái)捕貂，貂來(lái)吃死者的肉，就很容易把它捕捉到。人們常常在七八月間制造毒藥，把毒藥附著在箭鏃上，用來(lái)射殺飛禽走獸，獵物一中箭就立即致死，熬煮毒藥所產(chǎn)生的毒氣也能把人毒死。勿吉國(guó)南部有徒太山，大魏國(guó)的人則稱之為“大白”，山里的虎豹、熊羆、狼經(jīng)常出來(lái)害人，人們不敢在山上大小便或者洗東西，敢于徑直走進(jìn)山里的人，都能獲得豐盛的物品。

　　延興年間，勿吉國(guó)派遣使者乙力支前來(lái)朝廷進(jìn)貢。太和初年(477)，又來(lái)進(jìn)貢馬五百匹。乙力支自稱：當(dāng)初從勿吉國(guó)出發(fā)，乘船從難河溯水西上，到了太氵爾河，就把船沉入河底，改從陸路往南行走，渡過(guò)洛孤水，然后從契丹國(guó)西部邊境到達(dá)和龍城。乙力支說(shuō)他們勿吉國(guó)早先打敗高句麗國(guó)的十個(gè)部落，又秘密地同百濟(jì)國(guó)謀劃，打算從水路合力攻取高句麗，特地派遣乙力支奉使大魏國(guó)，向朝廷請(qǐng)示這樣做是否妥當(dāng)。皇帝詔敕認(rèn)為勿吉、百濟(jì)和高句麗三國(guó)同樣都是大魏的藩屬，應(yīng)當(dāng)和順共處，不要互相侵犯騷擾。于是乙力支就回國(guó)去了。他們還是從原路走到太氵爾河，從水里打撈起原來(lái)的船只，乘船從水路到達(dá)國(guó)中。太和九年(485)，勿吉國(guó)又派使者侯尼支來(lái)大魏朝貢進(jìn)獻(xiàn)。第二年再次前來(lái)朝貢。

　　勿吉國(guó)的四周有大莫盧國(guó)、覆鐘國(guó)、莫多回國(guó)、庫(kù)婁國(guó)、素和國(guó)、具伏弗國(guó)、匹黎爾國(guó)、拔大何國(guó)、郁羽陵國(guó)、庫(kù)伏真國(guó)、魯婁國(guó)、羽真侯國(guó)，這些部族先后都曾派遣使者向大魏國(guó)朝貢進(jìn)獻(xiàn)。

　　太和十二年(488)，勿吉又派使者來(lái)京師進(jìn)貢用木苦木做桿的箭以及各種土特產(chǎn)。十七年(493)，又派使者婆非等五百多人前來(lái)朝拜納貢。景明四年(503)，再次派使者俟力歸等人來(lái)朝貢。從這時(shí)一直到正光年間為止，進(jìn)貢的使者相繼而來(lái)。爾后，由于中國(guó)動(dòng)亂紛擾，很有一段時(shí)間沒有派使者前來(lái)。興和二年(540)六月，勿吉又派遣使者石久云等人來(lái)進(jìn)貢當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)，一直到武定年間都沒有斷絕。