翻譯

　　世宗明皇帝名毓，小名統(tǒng)萬突，是太祖的長子．母親是姚夫人，北魏永熙三年，太祖到夏州，在統(tǒng)萬城生下明帝，因此以這個地方作為他的名字。北魏大統(tǒng)十四年，被封為寧都郡公。大統(tǒng)十六年，代理華州事務。不久官拜開府儀同三司、宜州諸軍事、宜州刺史。魏恭帝三年，被授為大將軍，鎮(zhèn)守隴西。孝閔帝即位后，進位柱國，改任岐州諸軍事、岐州刺史。治理地方有良好的政績，百姓都懷念他。孝閔帝被廢黜后，晉公宇文護派使者到岐州迎接明帝。秋季九月癸亥日，抵達京師，住在寧都郡公舊宅。甲子日，群臣上表勸進，準備好皇帝車駕奉迎明帝。明帝堅決辭讓，群臣堅決請求，當天，即天王位，大赦天下。乙丑日，在延壽殿朝見群臣。冬季十月癸酉，太師、趙國公李弼逝世。己卯曰，任命大將軍、昌平公尉遲綱為柱國。乙酉日，祭祀圓丘。丙戌曰，祭祀方丘。甲午曰，祭祀太社。柱國、陽平公李遠被賜死。這月，梁的丞相陳霸先廢黜梁主蕭方智而自立為帝，造就是陳武帝。十一月庚子日，祭祀太廟。丁未日，祭祀圓丘。丁巳日，明帝下詔說：“帝王之道，以寬厚仁愛為大。在魏朝時那些輕犯而沒有到重罪、以及那些因一家犯罪而牽連到幾家流放遠方的村民，都應釋放返回。“十二月庚午日，明帝拜謁成陵。癸酉日，回宮。庚辰日，任命大將軍、輔城公宇文邕為柱國。戊子曰，赦免囚禁在長安的犯人。甲午曰，明帝下詔說：“有德之人的后代，還可以歷代獲得寬赦，何況魏氏以德禪讓帝位，豈可不加以憐恤。元氏子女自從因趟貴等謀反的事而獲罪以來，所有沒收入官籍的人，全部應當予以釋放赦免。“明帝二年春季正月乙末日，任命大冢宰、晉公宇文護為太師。辛亥日，明帝親自耕種籍田。癸丑日，立獨孤氏為皇后。丁巳日，在雍州設置十二郡。又在河東設置蒲州，在河北設置虞州，在弘農設置陜州，在正平設置絳州，在宜陽設置熊州，在邵郡設置邵州。二月癸末日，明帝下韶說：“君王治理百姓，沒有不是使四海同心，使遠近歸一，像父母對待兒子一樣的。一人失去處所，就像自己掉入壕溝一樣。賊人的境土，本來同樣受到廣遠深入的教化，以前因為當時的災難，致使東西阻隔。于是使得在疆界之間，互相劫掠。說到這裹，我非常哀傷。自從即位以來，有被掠入賊境的，可全部釋放赦免。“自入冬以來沒有下雨，到這個月才下大雪。三月甲午曰，齊的北豫州刺史司馬消難率全州軍民前來歸附，明帝派柱國、高陽公達奚武與大將軍楊忠率眾迎接。改雍州刺史為雍州牧，改京兆郡守為京兆尹。將廣業(yè)、脩城二郡改置為康州，將葭蘆郡設置為文州。戊申日，長安進獻白雀。庚申日，下韶說：“三十六國，九十九姓，自從魏氏南遷后，都被稱為河南之民。現在周室已經定都關中，應當改稱為京兆人。“夏季四月己巳曰，任命太師、晉公宇文護為雍州牧。庚午曰，火星侵入軒轅星。辛未日，降死罪一等，五年徒刑以下的都恕免其罪。甲戌曰，王后獨孤氏駕崩。甲申日，下葬敬后。五月乙末日，任命大司空、梁國公侯莫陳崇為大宗伯。六月癸亥日，嗽畦國派使者進獻當地土產。己巳日，給年事已高的人授榮譽職銜刺史、郡守、縣令，按不同的等級撫恤鰥寡孤獨的人。在長安分設萬年縣，與京兆尹一同將治所設在京城。辛末日，明帝前往昆明池。壬申日，長安進獻白色烏鴉。派使者分別巡視各州郡，審理囚徒，視察風俗，掩埋死尸。秋季七月甲午日，派柱國、寧蜀公尉遲迥率領兵眾在黃河南岸修筑安樂城。丙申日，順陽進獻三足烏鴉。八月甲子曰，群臣上表慶賀。明帝下詔說：

　　“上天不喜愛珍寶，地上顯現祥瑞的征兆，無不是威儀的鳳鳥巢居在樓閣，帶有圖案的神龍在沼池中騰躍，豈衹是曰月連珠，風雨和順四時氣暢。所以《鉤命決》說‘君王至孝則瑞兆出現，，《元命苞》說‘君王至治就會有瑞兆’。虞舜興盛，招來奇異的神物；周文繁盛，飛來神異的珍禽。我的父親文帝以至德廣施萬民，遺留的仁愛被及眾生，他的仁德遠應千載，因此降下這只三足烏鴉。將會使得三方歸附，九州平定。愿此大禮，給人民帶來大福。我怎敢謙讓先人的美德，不宣示大的恩惠呢。可以大赦天下，文武官員都進宮二級。“

　　九月辛卯曰，任命大將軍楊忠、大將軍王雄一起為柱國。甲辰曰，封少師元羅為韓國公，以繼魏嗣。丁末日，明帝前往同州。經過故宅，賦詩說：“玉燭調秋氣，金輿歷舊宮。還如過白水，更似入新豐。霜潭漬晚菊，寒井落疏桐。舉杯延故老，令聞歌《大風》。“

　　冬季十月辛酉曰，回宮。乙丑曰，派柱國尉遲迥鎮(zhèn)守隴西。長安進獻白兔。

　　十二月辛酉曰，突厥派使者進獻當地土產。癸亥日，太廟建成。辛巳日，以功臣瑯邪貞獻公賀拔勝等十三人配享太祖廟庭。壬午日，大赦天下。

　　北周武成元年春季正月己酉曰，太師、晉公宇文護上表交還朝政，明帝開始親自處理國家事務。軍事方面的事務，宇文護仍然掌握。北周開始將都督諸州軍事改稱為總管。丙辰日，封大將軍、章武孝公宇文導的兒子宇文亮為永昌公，宇文翼為西陽公。

　　三月癸巳日，陳列六軍，明帝親自穿著甲胄，在東方迎候太白星。秦郡公宇文直鎮(zhèn)守蒲州。吐谷渾侵犯北周邊境，庚戌H，派大司馬、博陵公賀蘭祥率軍討伐吐谷渾。

　　四月戊午日，武當郡進獻赤烏。甲戊曰，天上布滿烏云。秦州進獻紅鬃白馬。

　　五月戊子H，明帝下韶說：“雖然帝王的業(yè)跡不一樣，因襲創(chuàng)新的途徑也不相同，但沒有不足施行八政以成就事業(yè)，確定三元而訂立歷數的。所以在黃帝時容成創(chuàng)立了歷法，在唐堯時羲和敬順天象，《鴻范》九疇，極力弘揚五行的法則。《周易》說：‘澤中有火，是變革之象，所以君子制定歷法以闡明天時的變化。‘所以歷法的意義是偉大的。但是細微的事物形成象數，象數到了極至就出現差錯；極短的時間積累起來確定時節(jié)，時節(jié)積累久了就產生舛錯。從天地初開到孔子獲麟，共二百七十六萬年的時間，隨著時光的推移，其間時節(jié)的盈余損虧，掌管天文的南正沒有聽說過，推算歷法的疇人沒有記載過。暑去寒來，時節(jié)的次序產生差錯，將這種時令鄭重地頒授給人民，是多么的錯誤。以前漠代巴郡人洛下閎善于推算歷法，他說在八百年后，當會有圣人制定歷法。自火德運行到現在，木德正好應其氣運，朕還謙讓什么。可讓有關官員，參稽六歷，仰觀七曜，廣泛地推演古今時節(jié)，制定出我周朝的歷法，裁定后上報。“己亥日，明帝在正武殿聽理訴訟。辛亥曰，任命大宗伯、梁國公侯莫陳崇為大司徒，大司寇、高陽公達奚武為大宗伯，武陽公豆盧寧為大司寇，柱國、輔城公宇文邕為大司空。乙卯日，明帝下韶說：“近來多有舉發(fā)官員們在大赦以前的過失。雖然這樣做的用意在于痛恨邪惡，但也是因為先王制定了寬赦罪人的原則，使天下的罪人改過自新。如果又重新追問，讓他們又如何自新呢。對于逭一類人，有關部門不要追究。衹是倉庫的糧食是天下人所共有，漠家天子說過‘朕不過是替天下保守財產罷了‘。如果有侵吞盜取公家財畜錢粟的，發(fā)生在魏朝的事，年月已久，一概不予追問。自固有天下以來，雖然經過寬赦，但事情可以知道的，有關部門應當追查清楚。核實的時候，衹免除他們的罪行，但要依法罰其賠償。“賀蘭祥攻克洮陽、洪和二城，吐谷渾軍逃走。

　　閏五月庚申曰，高昌派使者進獻土產。

　　六月戊子H，大雨連綿。明帝下詔說：“從

　　前唐堯咨詢四岳，商湯請教六眚，看到災難便戒懼，使百姓都繁衍和睦。朕應驗圖讖繼承天運，作為百姓的父母，不敢懶惰放蕩，以訪求百姓疾苦。而連綿的大雨制造災害，損壞麥糧傷害禾苗，坍塌房屋沖毀城垣，以致百姓陷溺。諒必是朕沒有德行，百姓有何過錯。刑罰與政令有失誤，但不知錯在哪裹。公卿大夫士人以及牧守百姓等，現在都應各自呈遞密封章奏，直言盡情勸諫，不要有所忌諱。朕將親自覽板考察，以報答上天的譴責。對于遭受水災的，有關官員要即時巡視查檢，分條列舉上報。“庚子H，明帝下詔說：“在穎川跟隨我的，可稱為元勛；不要忘記父城，在那里其實已開創(chuàng)了帝王的事業(yè)。先父塞帝恰逢天下混亂的時候，開始創(chuàng)立帝王基業(yè)，挽救動蕩的局勢，匡正墜落了的魏運。依仗英雄賢士們的竭力支持，文臣武將齊心協(xié)力，輔佐偉大的功業(yè)，最后成就了帝王大業(yè)。而披堅執(zhí)銳、櫛風沐雨，時常提及往昔，我內心實在感到茫然白失。至于功成名就、建國封賞，我衹是承受了前人的庇蔭。對于那些獻身王事，妻子兒女無依無靠的人，朕深感悲傷。凡是跟從先王到夏州，以及從夏州起事以來，現在及已經死亡的人，全都酌情賞賜錢帛，以表達朕的心意。“當月，陳武帝去世，他的兄子陳蓓繼位，這就是陳文帝。

　　秋季八月己亥日，改稱天王為皇帝，追尊文王為皇帝，大赦天下更改年號。壬子曰，任命大將軍、安城公字文憲為益州總管。癸丑日，增設御正四人，位列上大夫。

　　九月乙卯日，任命大將軍、天水公宇文廣為梁州總管。辛末日，進封輔城公宇文邕為魯國公，安城公字文憲為齊國公，秦郡公宇文直為衛(wèi)國公，正平公字文招為趟國公。封皇弟宇文儉為譙國公，宇文純?yōu)殛悋钗氖樵絿钗倪_為代國公，宇文通為冀國公，宇文迪為滕國公。進封天水公宇文廣為蔡國公，高陽公達奚武為塑凰公，選區(qū)公亙鷹宴為楚凰公，博陵公晝適搓為涼國公，寧蜀公尉遲迥為蜀國公，化政公室主童為許國公，陳留公壟蝗為驢旦公，昌平公慰遲塑為呈旦公，逮盛公型!為盧厘塵。食邑各一萬戶。

　　冬季十月甲午曰，任命柱國、吳國公尉遲綱為涇州總管。在遣月，齊文宣帝去世，他的兒子高殷繼位。任命柱國、蜀國公尉遲迥為秦州總管。

　　北周武成二年春季正月癸丑初一，明帝在紫極殿大規(guī)模會見群臣，開始表演百戲。

　　三月辛酉日，重陽合建成，明帝在芳林園會見群公列將卿大夫及突厥使者，每人都賞賜錢帛多少不等。

　　夏季四月，明帝因食物中毒。庚子日，病情加劇。下詔說：

　　人生于天地之間，稟受五常之氣，天地有窮盡，五常有變易，人怎么能長在。所以有生就有死，這是事物的必然常理。身處必然的常理，長短之間，有什么值得多有遺憾的。我雖然沒有多少德行，但天性喜歡典籍，閱覽圣賢遣留下來的言論，沒有不是以圣賢的言論來自我勉勵的。現在是命中注定的，又有什么可說的。諸公及在朝中的卿大夫士人，軍中大小督將、軍人等，都建立功勛，已有多年，輔佐太祖，成就了我周朝王室。現在朕繼承大業(yè)，位居皇帝之位，這也就在上沒有辜負太祖，在下沒有辜負朕自己，朕能夠善終，在地下跟隨先帝，心中確實沒有什么可遣憾的了。我所遺憾的，祇是我作為皇帝，已經四年了，不能使政治教化遵循常理，百姓富裕充足，九州沒有統(tǒng)一，東西仍然阻塞，想到這些遣憾，不能瞑目。祇是希望仁兄冢宰，及朕的先正、先父、公卿大臣等，同心同意，相互努力勸勉，不要忘記太祖的遣志，提挈后人，朕雖在九泉之下，形體也會永不磨滅。

　　現在帝位空虛，社稷無主。我的兒子年紀很小，不能負擔國家重任。魯國公宇文邕，是我的弟弟，寬厚仁愛豁達大度，全國人民都是知道的，能使我周朝王室弘大的人，必定是他。人貴在有始有終，你們事奉太祖，輔弼我，可以說是有始了，如果能夠念及世道艱難，輔助宇文邕統(tǒng)治天下，就可以說是有終了。哀悼死者事奉生者，這是人臣的大節(jié)，你們要思念這句話，讓萬代人稱頌。

　　朕稟性節(jié)儉樸素，不能力行菲薄，經常睡粗布被子，穿粗帛衣服，所有器皿用具，都沒有雕飾。到死的時候，豈能違背放棄這種嗜好。喪事所需物品，一定要按簡單節(jié)約原則辦理，殮尸時用平常的衣服，不要使用有金玉裝飾的衣物。如果因為禮制而不能缺少，就都用瓦。小殮完后，哭喪七天。文武百官暫時避免穿戴衰麻，穿素服服喪。下葬的那天，選擇一塊不毛之地，因地勢起墳，不要在墳上封土植樹。況且厚葬會損傷活著的人，這是圣人的警告，朕既然衷心信服圣人的教誨，怎敢違背。所有文武百官，都不要違背朕的心意。四方州鎮(zhèn)使者到后，都讓他們哭喪三天，哭喪完后，全部暫且除掉兇服，仍穿素服服喪，直到服喪期滿。若沒有朝廷的征召，都要留在各自的部門恪守職責，不得立即奔赴朝廷。禮有隨時通變的意義，下葬完畢，朝廷內外都除去喪服按照吉辦事。三年之內，不要禁止結婚嫁娶，飲食一概像平常一樣。世事繁雜，病困，衹能到此為止。如果還有事情沒有講完，都以此類推來決斷。臨死多考慮當前的事情，古人就有這樣的。朕現在臨死掙扎，寫下我的這些心意。

　　這個詔書是皇帝口授的。辛丑，明帝在延壽殿去世，當時二十七歲，謐號稱馬明皇帝，廟號稱作世塞。五月辛未，葬在昭陵。

　　明帝寬厚仁愛，親厚和睦九族，有皇帝的度量。年幼時就喜歡學習，博覽群書，善于寫文章，詞采溫和華麗。等他即位后，在麟趾殿召集公卿以下有文才博學的八十多人，刊校經史典籍。又拾采眾書，從伏羲、神農以來，直至魏朝末年，寫成《世譜》一書，共五百卷。所著文章有十卷．

　　史臣曰：世宗寬厚仁愛大度，聰睿明哲博聞。在他身居王侯尊位時，就已是文帝第二代中的佼佼者。在他地位已變，還沒登上帝位時，就已受到了百官的傾慕，萬方的關注。等到孝閔帝被廢，明帝即皇帝位后，對功臣恭敬有禮，對親族親厚和睦，遵循恭敬節(jié)儉之道，崇尚文儒，勤勉不倦有帝王的品德。但在他開始即帝位時則有權臣專擅朝政，政治由權豪把持；最后又被施毒加害，享年不能長久。可惜啊!