部分翻譯

　　武元衡字伯蒼，河南緱氏人。曾祖武載德，是天后堂弟，官至湖州刺史。祖父武平一，善作文，死時官至考功員外郎、修文館學(xué)士，事跡載于《逸人傳》。父武就，為殿中侍御史，因武元衡權(quán)位顯貴，追贈吏部侍郎。武元衡應(yīng)舉進(jìn)士登第，屢次被使府征召，官至監(jiān)察御史。后為華原縣令。當(dāng)時京畿的鎮(zhèn)軍督將有人倚憑朝廷恩寵或仗恃功勞，經(jīng)常侵?jǐn)_官吏和百姓，武元衡頗感苦惱，便稱病辭官。好長時間，他都縱情政事之外，沉溺宴飲歌詠之中。德宗聞知他的才干，召授比部員外郎。一年后，調(diào)任左司郎中。人們因其行事周全而稱贊他。貞元二十年(804)，調(diào)任御史中丞。曾經(jīng)在延英殿應(yīng)對完畢后，德宗以目相送，指著他對左右侍臣說：“元衡真正是宰相的材料啊?！?/p>

　　順宗即位，因病不能親理政事。王叔文等派黨徒用權(quán)力引誘武元衡，遭到武元衡拒絕。時逢護(hù)送德宗遺體葬于山陵，武元衡為儀仗使。監(jiān)察御史劉禹錫，屬王叔文一黨，請求充當(dāng)儀仗判官，武元衡不允許。他們一伙越發(fā)不高興。數(shù)日后，貶武元衡為右庶子。憲宗即位，當(dāng)初冊封為皇太子時，武元衡為贊引，所以憲宗認(rèn)識他，及至登極，又拜武元衡為御史中丞。他為官公正無私，嚴(yán)守綱紀(jì)律條，人們很敬重他。不久升戶部侍郎。元和二年(807)正月，拜門下侍郎、平章事，賜紫服金魚袋，兼判戶部事。皇上為太子時，了解他為人處事堅守正道，至此用為宰相，對他很是尊重和信任。

　　當(dāng)初，浙西節(jié)度使李钅奇請求入朝晉見，于是授為右仆射，命他入朝，既而李钅奇又稱病，請求延期到年底。皇上問宰臣意見，鄭纟因請求按李钅奇奏請?zhí)幚?，武元衡說：“不可。李钅奇自己請求入朝，詔令已準(zhǔn)許他，馬上又稱病，這就是說行或不行都是李钅奇說了算。現(xiàn)在陛下新登寶座，天下人側(cè)耳拭目以待，若使奸臣得以順?biāo)炱渌接?，那么圣命威?yán)從此消失了。”皇上認(rèn)為言之有理，立即追令李钅奇入朝，李钅奇終于計窮而返。

　　在此之前，高崇文平定蜀亂，因而被授以節(jié)度使。高崇文治軍有方，卻不懂州縣政務(wù)?；噬险J(rèn)為難有替代者，于是派武元衡去替代高崇文，拜武元衡檢校吏部尚書，兼門下侍郎、平章事，充任劍南西川節(jié)度使。將行之時，皇上駕幸安福門親臨慰問。高崇文離開成都時，將軍用物資、金銀財帛、孌幕、歌伎樂工、工藝精品盡數(shù)裝車運走。武元衡到任后，凡事節(jié)約，辦事務(wù)必任用行家里手。三年之后，無論公家或私人都稍許寬裕一些。他安撫蠻夷，又以明文相約束，使其不致時常生事。武元衡為人沉穩(wěn)端直，行事慎重謹(jǐn)嚴(yán)，雖淡于待人接物，但開府治事，卻是當(dāng)時最佳人選。元和八年(813)，征召還朝。行至駱谷，詔令重拜門下侍郎、平章事。

　　當(dāng)時李吉甫、李絳感情不和，各自在皇上面前訴說事理曲直。武元衡處在中間，對誰也不表示反對或贊同，皇上稱贊他是長者。及至李吉甫死去，皇上正征討淮、蔡，便將朝廷機要事務(wù)都委托武元衡處理。這時王承宗派使者上奏，請求赦免吳元濟(jì)。使者向宰相請示，言辭倨傲無禮，遭到武元衡的呵叱。王承宗因此迅疾奏章詆毀武元衡，彼此深結(jié)仇怨。武元衡宅第在靜安里，元和九年(814)六月三日，正欲上朝，出了靜安里東門，忽有人暗中呵叱令熄滅蠟燭，他叱罵賊人，賊人用箭射中他的肩膀。又有隱匿之賊從樹蔭下沖出，以棒擊武元衡左股。武元衡的侍從已被殺散奔逃，賊人便拉著武元衡的坐騎，往東南行十余步將他殺害，砍下頭顱放入懷中而去。及至眾人齊聲呼喊而至，只見武元衡已倒在血泊之中，正當(dāng)武元衡宅第東北墻隅外。此時天色未明，街道上有許多騎馬的朝官及行人，巡邏兵卒連聲呼喊十余里，都說是盜賊殺了宰相，喊聲直達(dá)朝堂。百官議論紛紛，不知死者是誰。一會兒，武元衡的坐騎跑到，遇見的人辨認(rèn)了出來。死者已弄清楚，皇上駕臨紫宸門，主管官員將武元衡遇害之事奏報皇上，皇上震驚，退朝而坐延英殿，召見宰相。皇上久久地凄傷悲痛，兩餐不食。冊封武元衡為司徒，贈喪葬用布帛五百匹、粟四百石，停止坐朝五日，定謚號為“忠愍”。

　　武元衡善做五言詩，被好事者傳誦，而且往往配上樂譜歌唱。

　　當(dāng)初，元和八年(813)，武元衡自蜀中歸來再輔朝政，此時天像太白犯相星，又經(jīng)罰星。占者說：“現(xiàn)今三位宰相皆不利，始輕末重?！边^了月余，李絳因足疾而免職。次年十月，李吉甫暴病身亡。至此，武元衡被盜賊殺害，年五十八。起初是武元衡與李吉甫同年，又同日為宰相。及至出京鎮(zhèn)守，二人分領(lǐng)揚、益兩州。等到李吉甫再度入朝，武元衡也回到朝中。李吉甫先一年在武元衡出生之月死去，武元衡后一年在李吉甫出生之月遇害。吉兇之命數(shù)，正如符卦所示。先是長安謠諺道：“打麥麥打三三三”，接著旋舞長袖說“舞了也”。解悟者稱：“打麥”，指打麥時節(jié)；“麥(默)打”，指暗中突出；“三三三”，指六月初三；“舞(武)了也”，指武元衡之死。自此京師大恐，城門加添衛(wèi)兵，細(xì)察出入之人，查尋可疑者。那些身材魁偉、服飾異常、口吐燕趙之音者，多被扣押審訊。

　　武元衡之堂弟名武儒衡。

　　鄭余慶字居業(yè)，滎陽人。祖父鄭長裕，官至國子司業(yè)，死時為潁川太守。鄭長裕之弟鄭少微，為中書舍人、刑部侍郎。兄弟倆當(dāng)時均有名。父鄭慈，與元德秀相友善，官至太子舍人。

　　鄭余慶少時勤于學(xué)習(xí)，善做文章。大歷年間應(yīng)舉進(jìn)士。建中末，山南節(jié)度使嚴(yán)震召他為從事，后屢次擢升官至殿中侍御史，因父喪而停職。貞元年間入朝，歷任左司、兵部員外郎、庫部郎中。貞元八年(792)選為翰林學(xué)士。貞元十三年(797)六月，調(diào)任工部侍郎，知吏部選事。當(dāng)時有一玄法寺僧法湊被寺內(nèi)眾僧投訴，萬年縣尉盧伯達(dá)斷其還俗，后法湊又復(fù)為僧，盧伯達(dá)上表論說此事。詔命中丞宇文邈、刑部侍郎張..、大理卿鄭云逵等三司長官與功德使判官諸葛述共同審理。一時朝臣議論說諸葛述不過辦事小吏，不應(yīng)與大臣等同入省理事。鄭余慶上疏辯說，得到人們一致稱贊敬重。

　　貞元十四年(798)，拜中書侍郎、平章事。鄭余慶通曉《六經(jīng)》之深弘意旨，當(dāng)廷奏對之時，常借古代經(jīng)義幫助說理。與度支使于丕頁素來相好，于丕頁每奏事鄭余慶皆表贊同。沒多久，于丕頁因罪遭貶。時值歲旱人饑，德宗與宰臣商議，將賑濟(jì)禁衛(wèi)六軍。事未施行，被中書省官吏泄露，鄭余慶因此貶為郴州司馬。在郴州共六年。順宗登極，召鄭余慶入朝拜尚書左丞。

　　憲宗嗣位那個月，鄭余慶又擢升守本官平章事。不久，遇夏州守將楊惠琳阻撓朝命，宰臣等上奏議論，多主張動兵。鄭余慶又據(jù)古代經(jīng)義上奏說，夏州軍士皆仰賴圣上養(yǎng)育，又有“介馬萬蹄”之語。輿論認(rèn)為鄭余慶雖博雅好古但不合時宜。有主書滑渙，長期主管中書省文書檔案，與宦官典樞密劉光琦私情頗好。宰相議事，凡與劉光琦意見不同的，只要讓滑渙轉(zhuǎn)達(dá)意思，沒有不能達(dá)到目的的。宰相杜佑、鄭纟因都姑息他，人們談?wù)撜f杜佑私下稱呼滑渙為滑八，四方書信財禮，聚集到滑渙門下，其弟滑泳官至刺史。及至鄭余慶再入中書省，與同僚會集議事，滑渙指著鄭余慶陳說是非，鄭余慶惱怒他僭越身份，叱責(zé)他。不久鄭余慶即被罷相，貶為太子賓客。那年八月，滑渙貪贓之罪被揭發(fā)，賜死?；噬现饾u聽說鄭余慶叱責(zé)滑渙之事，很敬重他，便改授他國子祭酒。不久拜河南尹。元和三年(808)，任檢校兵部尚書，兼東都留守。元和六年(811)，正式拜兵部尚書。

　　鄭余慶兩度為相，被罷免均非因有大過，尤以清廉節(jié)儉為時人所稱道。至于朝內(nèi)外勤勉司職，更是德高望重，評議朝政得失，其言成為準(zhǔn)則。當(dāng)時，京兆尹元義方、戶部侍郎判度支盧坦，都因授勛官之前職位至三品，據(jù)律令應(yīng)立門戟，所以各自申請立門戟于宅第。此時元義方正以加授上柱國、盧坦正以先前任宣州觀察使請立門戟。近代立戟之臣，都有銀印青綬之官階，而元義方只憑勛官名號，主管官署不詳加復(fù)查即予批準(zhǔn)，人們議論都認(rèn)為不對。恰值鄭余慶從東都來，發(fā)議論認(rèn)為絕不可以。于是，臺司發(fā)下文書責(zé)問禮部，左司郎中陸則、禮部員外郎崔備皆罰俸，撤除元、盧的門戟。

　　鄭余慶奉詔撰寫《惠昭太子哀冊》，文辭甚精巧。有醫(yī)工崔環(huán)，從淮南小將升為黃州司馬。敕令下至尚書省，鄭余慶扣下封還，認(rèn)為諸道散將無故授以正員五品官，是開僥幸之路，而且并無缺職可供。言辭有些過分，因此觸犯當(dāng)權(quán)者，改派為太子少傅，兼判太常卿事。當(dāng)初德宗自山南還宮，畿輔邊關(guān)有李懷光、吐蕃叛亂之憂，京都惶恐，于是詔令太常寺集樂取消大鼓。至此，鄭余慶才奏請復(fù)用大鼓。

　　元和九年(814)，鄭余慶官拜檢校右仆射，兼興元尹，充任山南西道節(jié)度觀察使，三年均受代理官職。元和十二年(817)，授太子少師。不久以年已七旬請求退休，詔令不許。當(dāng)時屢屢有仰賴皇上恩赦授予官階的事，及至天子親臨郊廟謁拜，行事官員等皆得倚圣恩授三品五品，不再進(jìn)行考核，那些使府的幕僚屬吏，又十有八九靠了軍功借機賜命服而后入朝拜官。因此，在朝官員著綠衣者很少，郎官諫官也有著紫服垂金魚袋的。又丞、郎入朝謝恩及郎官出使，朝廷多半賜予章服，以示加恩，于是顯示恩寵之章服滿朝皆見，一時不以著章服為尊貴，便詔令鄭余慶詳擬條令訂立制度，逐條奏報。

　　元和十三年(818)，拜尚書左仆射。自興兵以來，處于皇上左右出謀劃策之位者多不稱職，及至鄭余慶以名臣之風(fēng)范執(zhí)政，民情趨于美善和睦。憲宗因鄭余慶諳熟典章，朝廷禮樂制度有不合先例的，全權(quán)交付鄭余慶參酌施行，于是任用他為詳定使。鄭余慶又奏請刑部侍郎韓愈、禮部侍郎李程為副使，左司郎中崔郾、吏部郎中陳..、刑部員外郎楊嗣復(fù)、禮部員外郎庾敬休一同充任詳定判官。朝廷儀制、吉兇五禮，都有所增減。后鄭余慶改任鳳翔尹、鳳翔隴節(jié)度使。

　　元和十四年(819)，兼太子少師、檢校司空，封滎陽郡公，兼判國子祭酒事。因太學(xué)荒毀日久，生員欠缺，鄭余慶奏請用文官俸祿修繕兩京國子監(jiān)。

　　及至穆宗登極，憑著師傅的舊情，擢升檢校司徒，禮遇甚優(yōu)。元和十五年(820)十一月去世，詔令說：“故金紫光祿大夫、檢校司徒、兼太子少師、上柱國、滎陽郡開國公、食邑二千戶鄭余慶，始以衣冠禮樂之識，聞名于山東，盡力習(xí)作文章，終成矢志之學(xué)。出朝入朝清廉近人，資歷長達(dá)五十年。兩度執(zhí)掌大政，屢次分擔(dān)軍務(wù)。凡所任職，無不竭力盡心。貴而能以貧賤處之，卑以自強不息。正直坦率享譽于朝廷，柔順和睦脫化于閨門。受命有潁考父之恭謹(jǐn)，待士如公孫弘之寬宏。焚書逸禮，皆可口傳；古史舊章，如出匠心。朕賴稟奏咨問，絕無昏聵逾禮。神將斷我賢臣，朕心無比傷痛。既已不能聆聽其言，助喪之賜宜優(yōu)，可贈太保官職?！睍r年七十五，謚號為“貞”。

　　鄭余慶建樹美名、磨礪品行，不失儒者風(fēng)范，清廉節(jié)儉坦率素樸，始終不變。四朝處將相之位，朝內(nèi)外為官長達(dá)五十年，所獲俸祿及賜賞，總是分給親族，自己家境卻近于貧寒。自至德以來，朝廷任命方鎮(zhèn)守官，必派太監(jiān)帶著旌旗節(jié)旄到宅第宣賜，受命者皆送豐厚的錢財給太監(jiān)。熱衷獻(xiàn)媚者惟恐所送數(shù)額不大，所以宣旨太監(jiān)來一次，有獲錢數(shù)百萬的。鄭余慶每受方鎮(zhèn)之任，天子必告誡宣旨宮使說：“鄭余慶家貧，不得妄有求取?！编嵱鄳c一心想振興儒學(xué)，對前來謁見的后生一概以經(jīng)學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，而能周濟(jì)他人急難，理家理身，極其儉薄。至于辦理公務(wù)，則喜歡廣開用度。鎮(zhèn)守鳳翔一年，所辦軍務(wù)可觀。又創(chuàng)立儒宮，以招徠學(xué)者。雖然鄭余慶力求使自己的行為成為表率，卻往往近于矯情求譽，所以當(dāng)時輿論并不全都贊揚他?；噬弦蛩揖乘貋砬遑?，不辦喪事，宣旨主管官署特別發(fā)給相當(dāng)一月俸祿的物資作為助喪之贈，以示褒獎。鄭余慶有文集、表疏、碑志、詩賦共五十卷，刊行于世。

　　兄鄭承慶，官職不高。弟鄭膺甫，官至主客員外郎中、楚懷鄭三州刺史。次弟鄭具瞻、鄭羽客、鄭時然，皆官至縣令賓佐。鄭余慶之子名遆。