部分翻譯

　　盧質，字子征，河南人。曾祖盧偲，曾任唐太原府祁縣縣尉，追贈為右仆射。祖父盧衍，唐刑部侍郎、太子賓客，追贈太保。父親盧望，任唐尚書司勛郎中，追贈太子少傅。盧質小時聰慧過人，善于賦詩做文。十六歲時，陜州主帥王重盈奏請任命盧質為芮城縣令，又任同州澄城縣令。任期滿后改任秘書郎，奔母喪，返回河南故里。天..三年(906)，北游太原，當時李襲吉在后唐武皇幕府，把女兒嫁給了他。武皇愛惜他的才華，詔任他為檢校兵部郎中，兼河東節(jié)度掌書記，賞賜緋魚袋。

　　武皇去世，他的弟弟李克寧掌握兵權，有繼承帝位的欲望，盧質與張承業(yè)等密謀，共同擁立莊宗李存勖為繼承人，因而有輔佐皇上的功勞。當莊宗四面征伐時，盧質都親隨出征。天..十六年(919)，改任節(jié)度判官、檢校禮部尚書。十九年(922)，莊宗將即帝位，任他為大禮使，歷遷至銀青光祿大夫、檢校右仆射。二十年，拜為行臺禮部尚書。莊宗稱帝后，想任他為宰相，盧質性情疏放飄逸，不愛居于高位，堅決推辭，得免。不久，以本官兼任太原尹，充北京留守事，未赴任，又改任戶部尚書、知制誥，充翰林學士承旨。

　　同光元年(923)冬天，跟隨莊宗平定大梁，臨時主管租庸事務，一個多月后隨莊宗建都洛陽，旋即詔令他臨時主管汴州軍府事務。當時孔謙掌握大權，志在聚斂，多次發(fā)文到汴州，按民戶征收絲絹，盧質堅辭相爭，事情雖然沒有辦成，但當時輿論非常贊賞他。不久又改任金紫光祿大夫、兵部尚書、知制誥、翰林學士承旨，又賜予論思匡佐功臣名號。碰上復試進士，盧質以“后從諫則圣”為文題，以“堯、舜、禹、湯、傾、心、求、過”八字為韻，按舊有賦例用韻當為四平四仄，盧質所出韻字卻五平三仄，因此大為有識之士所譏笑。

　　天成元年(926)，詔任為特進、檢校司空、同州節(jié)度使。當時宰相馮道賦詩餞別，詩中有警句說：“視草北來唐學士，擁旄西去漢將軍。”儒學之士都認為這是盧質的榮耀。第二年，改賜耀忠匡定保節(jié)功臣，加封檢校司徒。三年(928)，入朝任兵部尚書，主管太仆卿事務。四年(929)，進封開國公。長興二年(931)，授檢校太保、河陽節(jié)度使，不久，移鎮(zhèn)滄州，又入朝任右仆射。當秦王李從榮獲罪時，他奉詔臨時主管河南府事務。應順初年，升為檢校太傅，正式任河南尹，后改任太子少師。清泰末年，任右仆射。晉高祖登上帝位，盧質因患小病而分管洛陽里宅。少帝即位，任太子太保。天福七年(942)秋天，在洛陽去世，時年七十六歲。追贈太子太師，謚號文忠。

　　崔棁，字子文，博陵安平人。歷代為官宦世家。曾祖崔元受，進士及第，任職史館。祖父崔銖，曾任安、濮二州刺史。父親崔涿，做過刑部郎中。崔木兌小時就愛好學習，后梁貞明三年(917)，中進士甲科，任開封尹王瓚的從事。崔木兌生性特別孝順，父親崔涿有病時，對親友說：“死生有命，不要請醫(yī)生了。”崔木兌服侍父親衣帶不解，有賓客到來，一定在門外哭拜訴告，請求在方便時勸他父親進藥，崔涿最后還是不聽從勸說。父親去世后，哀毀過度。明宗朝，任他為監(jiān)察御史，但沒應召，一年后詔令再次下達，才就任監(jiān)察御史，連遷至都官郎中、翰林學士。

　　天福初年，以戶部侍郎身分任學士承旨。曾草創(chuàng)制誥，被宰相桑維翰改動，依照唐朝舊制，學士草創(chuàng)制誥有所改動的，應當罷免學士官職，崔木兌便引舊制據理力爭，桑維翰不能反駁，令他暫時主持天福二年的貢舉。當時有個叫孔英的進士，一向有丑惡的行為，被當時人所厭惡。崔木兌受命主持貢舉時前往拜見桑維翰，桑維翰言語一向簡短，對崔木兌說：“孔英來了。”崔木兌不明白他的意思，認為桑維翰代孔英說話，便錄取孔英及第，輿論都認為崔木兌不對，于是罷免他學士銜，任尚書左丞，又遷任太常卿。后因手足麻木改任太子賓客，又派到西京，去世時六十八歲。

　　崔木兌平時所著文章、碑誄、制誥很多，有人借他的底本傳抄學習，他則說：“前有古賢，后有來俊，哪用得著這樣！”大凡受人之托而撰寫的文章，一定親自把文章送到，之后便用稻草燒掉原稿，擔心為人抄襲。崔木兌笑語不至于譏刺，動怒不至于謾罵，與新進后生交往，沒有不加以教誨的。無論與眾人相處，還是與公眾集會，都正坐少言，曾說多言不僅會招致別人的憎惡，還會沖犯他人祖先的名諱。平時指使仆從，都有禮節(jié)，盛暑嚴寒，都不違反禮儀。曾親自對知心朋友說“：我小時候，夢見二人在我前面帶路，一個人計算里程，說：‘已走三十里，可以停下來。’另一個人說‘：這個人應當再走三十八里。’于是又走三十八里，二人才都讓他停下來，一會兒驚醒過來。”崔木兌常常記得這個夢，認為是命中注定的極限，所以六十七歲請求退職，第二年果然壽終。