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孤客傷逝湍，徒旅苦奔峭文同傳記
《宋史》傳記
文同，字與可，梓州鹽亭縣人，漢文翁之后，蜀人猶以“石室”名其家。同方口秀眉，以學(xué)名世，操韻高潔，自號(hào)笑笑先生。善詩、文、篆、隸、行、草、飛白。文彥博守成都，奇之，致書同曰：“與可襟韻灑落，如晴云秋月，塵埃不到。”司馬光、蘇軾尤敬重之。軾，同之從表弟也。同又善畫竹，初不自貴重，四方之人持縑素請者，足相躡于門。同厭之，投縑于地，罵曰：“吾將以為襪。”好事者傳之以為口實(shí)。初舉進(jìn)士，稍遷太常博士、集賢校理，知陵州，又知洋州。元豐初，知湖州，明 年，至陳州宛丘驛，忽留不行，沐浴衣冠，正坐而卒。
崔公度嘗與同同為館職，見同京南，殊無言，及將別，但云：“明日復(fù)來乎？與子話”。公度意以“話”為“畫”，明日再往，同曰：“與公話”。則左右顧，恐有聽者。公度方知同將有言，非畫也。同曰：“吾聞人不妄語者，舌可過鼻”。即吐其舌，三疊之如餅狀，引之至眉間，公度大驚。及京中傳同死，公度乃悟所見非生者。有《丹淵集》四十卷行于世。[1]
解釋
文同曾校《新唐書》。他的表弟蘇軾曾稱贊他為詩、詞、畫、草書四絕，曾深入竹鄉(xiāng)觀察體會(huì)，下筆迅速，以墨色深淺描繪竹子遠(yuǎn)近、向背。畫家米芾稱贊他 “以墨深為面，淡為背，自與可始也”。開創(chuàng)了墨竹畫法的新局面。
他的草書已經(jīng)失傳，尚有四幅墨竹傳世。后人編有《丹淵集》四十卷，拾遺二卷，附范百祿所撰墓志及家誠之所撰年譜。
推薦古詩：
估客行、玉臺(tái)觀、登樂游原、柳州城西北隅種柑樹、秋夜曲、御街行、宿野廟（眾響漸已寂）、江城子（夢中了了醉中醒）、滿庭芳（蝸角虛名）、南鄉(xiāng)子（自古帝王州）
推薦詩句：
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨、黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光、葉落當(dāng)歸根，云沉久必起、酒闌歌罷玉尊空，青缸暗明滅、莫唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)、十年磨一劍，霜刃未曾試、林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘
文同，字與可，梓州鹽亭縣人，漢文翁之后，蜀人猶以“石室”名其家。同方口秀眉，以學(xué)名世，操韻高潔，自號(hào)笑笑先生。善詩、文、篆、隸、行、草、飛白。文彥博守成都，奇之，致書同曰：“與可襟韻灑落，如晴云秋月，塵埃不到。”司馬光、蘇軾尤敬重之。軾，同之從表弟也。同又善畫竹，初不自貴重，四方之人持縑素請者，足相躡于門。同厭之，投縑于地，罵曰：“吾將以為襪。”好事者傳之以為口實(shí)。初舉進(jìn)士，稍遷太常博士、集賢校理，知陵州，又知洋州。元豐初，知湖州，明 年，至陳州宛丘驛，忽留不行，沐浴衣冠，正坐而卒。
崔公度嘗與同同為館職，見同京南，殊無言，及將別，但云：“明日復(fù)來乎？與子話”。公度意以“話”為“畫”，明日再往，同曰：“與公話”。則左右顧，恐有聽者。公度方知同將有言，非畫也。同曰：“吾聞人不妄語者，舌可過鼻”。即吐其舌，三疊之如餅狀，引之至眉間，公度大驚。及京中傳同死，公度乃悟所見非生者。有《丹淵集》四十卷行于世。[1]
解釋
文同曾校《新唐書》。他的表弟蘇軾曾稱贊他為詩、詞、畫、草書四絕，曾深入竹鄉(xiāng)觀察體會(huì)，下筆迅速，以墨色深淺描繪竹子遠(yuǎn)近、向背。畫家米芾稱贊他 “以墨深為面，淡為背，自與可始也”。開創(chuàng)了墨竹畫法的新局面。
他的草書已經(jīng)失傳，尚有四幅墨竹傳世。后人編有《丹淵集》四十卷，拾遺二卷，附范百祿所撰墓志及家誠之所撰年譜。
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