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第三十三節(jié)讀解
不光是在君子看來，在所有人看來，這個丈夫的行為方式肯定是不對的。其實(shí)，孟子在這里用的也就是一個比喻，人們求名求利求富求貴求得地位，誰不是在別人手里討飯吃呢？就是君王，也要反過來乞求于人民。如果有所乞求，就會有羞恥感。如果求名求利求富求貴求得地位，而不去向別人乞求，也就沒有羞恥感了。而不向別人乞求，就要靠自己有真本事、真學(xué)問，自己廉潔為公，為大眾，愛民、護(hù)民，人們就會自然而然地?fù)碜o(hù)你，你也就會得到相應(yīng)的功名利祿和地位。
本章是全篇最后一章，亦有總結(jié)之意，通觀全篇，從第一章一開始，孟子首先就舉了兩個地區(qū)和年代相距都甚遠(yuǎn)的帝王，用以說明統(tǒng)治、管理和服務(wù)人民，其道理是一樣的，那就是“愛民”！從舜到孟子所在的時代，已有近兩千年，留傳下來的無數(shù)古籍、傳說都說明殘暴是得不到人民擁護(hù)的，只有真切地愛民，以仁愛為本，以愛人為本，以保民為本，才會得到人民的擁護(hù)。而只有得到人民的擁護(hù)，國家社稷才能得保長久。因此，愛民才是統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)人的最佳行為方式。一直到本章，孟子雖然舉了很多例子，但中心只有一個，選擇最佳行為方式！而選擇最佳行為方式的前提首先是要有一顆誠摯的愛民的心，只有從這里出發(fā)，才能選擇到最佳行為方式，否則，所有的行為方式都會有錯，都會出錯，從而都不是最佳行為方式！
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