在唐代詩人那里,“回家”與“仕進(jìn)”是一對永遠(yuǎn)無法解決的矛盾。對于銳意進(jìn)取、自視甚高的唐人而言,若是功業(yè)無成,寧可“一醉任天涯”,決不輕易還家,必須堅(jiān)忍地前行。這便有了韋莊將“流離”“別家”當(dāng)作一種習(xí)慣,成為生活常態(tài)。與其他詩人相比,韋莊似乎表現(xiàn)得更為灑脫,更加決絕,“等閑揮袂客天涯”,唐人的胸襟、氣度與抱負(fù)盡出,毫無悲悲切切之感。韋莊的行跡遍及大半個(gè)中國,是唐末亂世典型的漂泊者,他的這句詩,最能表現(xiàn)唐代士子氣度。
但是鄉(xiāng)思功名兩不棄,又誰也克服不了誰,自然會讓許多詩人不約而同地將這份苦悶轉(zhuǎn)入到夢境,以此寄寓自己現(xiàn)實(shí)中的困惑、矛盾和失意之情。韋莊一生又是飽歷艱辛,讀書時(shí)數(shù)米而炊,秤薪而爨,加之早嘗寇亂,間關(guān)頓躓,其漂泊流浪之苦、去鄉(xiāng)懷國之痛的體驗(yàn)不可不謂深刻,這些在他的詩作中都表現(xiàn)得淋漓盡致。
“燈前一覺江南夢,惆悵起來山月斜。”孤燈所具有的悲劇意味,透露出詩人的孤獨(dú)與無奈,而“斜月”意象的加入,使詩人的感傷表露無疑,那是一種凄然的美,仿佛萬籟俱寂之夜,只有一盞孤燈,作者企圖在黑夜中尋找寄托,然而醒來時(shí)卻是斜月相迎,此情此景讓人愈加惆悵。
羈旅漂泊本是人生常有的際遇,而在離亂的時(shí)代更不足為奇。他善于從內(nèi)在的角度契入,以其深刻的感悟力和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,使這種人之常情顯得格外動人。全詩的境界直白而不深隱,其間卻處處涌騰著感情的潮流,那淡定,那昂揚(yáng),那思念,那愴然,甚至那惆悵迷茫的嘆息都發(fā)自內(nèi)心深處,若隱若現(xiàn),既不激烈,也不哀怨,厚重深摯,令人品味不盡,使人想見風(fēng)度。夜深人靜,好夢攪醒后的詩人,興盡悲來,他心頭襲上的哀感絕不止一己的生命飄泊無著之感,更是人類生命的蒼然之悲感。韋莊這種清麗柔婉詩風(fēng),屬于典型的晚唐格調(diào),于此詩猶見一斑。
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估客行、
玉臺觀、
登樂游原、
柳州城西北隅種柑樹、
秋夜曲、
御街行、
宿野廟(眾響漸已寂)、
江城子(夢中了了醉中醒)、
滿庭芳(蝸角虛名)、
南鄉(xiāng)子(自古帝王州)
推薦詩句:
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還、
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨、
黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回、
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光、
葉落當(dāng)歸根,云沉久必起、
酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅、
莫唱當(dāng)年長恨歌,人間亦自有銀河、
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)、
十年磨一劍,霜刃未曾試、
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘
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