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繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹理念主張
廖燕的散文充滿強(qiáng)烈的批判社會(huì)的精神：對(duì)程朱理學(xué)，他持批判態(tài)度，揭露統(tǒng)治者“以夢(mèng)愚天下后世”；對(duì)科舉制度，也持批判態(tài)度，認(rèn)為這套制度是為統(tǒng)治者鉗制思想言論；他呼吁文章用世，提出布衣與人主平等，這在當(dāng)時(shí)是非常可貴的。他的人物傳記往往能寫出傳主的精神氣質(zhì)；山水游記情景結(jié)合，表現(xiàn)自己的個(gè)性；小品文隨心所欲，縱橫自如。他對(duì)自己文章與統(tǒng)治者的矛盾有充分的認(rèn)識(shí)，并看到這是才是他所追求的價(jià)值所在：“不遇之文，其文必佳，……佳者必傳，是天將傳吾文也。”近代以來，廖文的思想內(nèi)涵越來越受研究者的重視。
廖燕也使清代嶺南散文進(jìn)入更高境界。其中“雜著”載雜劇《醉畫圖》、《鏡花亭》、《訴琵琶》、《續(xù)訴琵琶》等四種。其中《訴琵琶》是廖燕傳奇中思想性、藝術(shù)性最高的作品。
推薦古詩：
估客行、玉臺(tái)觀、登樂游原、柳州城西北隅種柑樹、秋夜曲、御街行、宿野廟（眾響漸已寂）、江城子（夢(mèng)中了了醉中醒）、滿庭芳（蝸角虛名）、南鄉(xiāng)子（自古帝王州）
推薦詩句：
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨、黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光、葉落當(dāng)歸根，云沉久必起、酒闌歌罷玉尊空，青缸暗明滅、莫唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)、十年磨一劍，霜刃未曾試、林?jǐn)嗌矫髦耠[墻亂蟬衰草小池塘
廖燕也使清代嶺南散文進(jìn)入更高境界。其中“雜著”載雜劇《醉畫圖》、《鏡花亭》、《訴琵琶》、《續(xù)訴琵琶》等四種。其中《訴琵琶》是廖燕傳奇中思想性、藝術(shù)性最高的作品。
熱文成語
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- 安如盤石 安：安穩(wěn)；盤石：大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動(dòng)。形容非常穩(wěn)固，不可動(dòng)搖。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封諸侯時(shí)舉行的儀式。后稱分封諸侯。
- 百舌之聲 比喻嘮叨、多嘴。
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- 誹譽(yù)在俗 誹：指誹謗；譽(yù)：贊揚(yáng)；俗：風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
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- 飛云掣電 掣：閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 非分之想 非分：不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
