孟子的本意還是在政治方面,用“近來者赤,近墨者黑”的道理說明周圍環(huán)境對人的影響的重要性,從而說明當(dāng)政治國的國君應(yīng)注意自己身邊所用親信的考查和選擇。因為,如果國君周圍以好人,那么國君也就會和大家一起向善做好事。相反,如果國君周圍多是壞人,那么國君也就很難做好人了。這里的道理并不深奧,實際上也就是《大戴禮記?曾子制言》所說“蓬生麻中,不扶自直;白沙在泥,與之俱黑”的意思。所謂“昔孟母,擇鄰處”,“孟母三遷”不也就是為了找一個周圍環(huán)境好一點的地方以利于孩子的教育與成長嗎?孟子是從小就受到這方面的熏陶,早有切身體會的了,所以說得非常在理而又舉例生動形象。
我們感興趣的不僅僅在他的政治的意圖上,而且還在他所舉的例子上。這實際上是一個學(xué)習(xí)外語的問題了。原以為學(xué)習(xí)外語是在“出國大串連”的時代才時髦的,卻沒想到早在兩千多年前的孟子就有這方面的論述了。而且,不管孟子所舉的例子是真實的還是假設(shè)的,生活中有這樣的現(xiàn)象卻是可以肯定的,就是達官貴人讓自己的孩子學(xué)習(xí)“外國語”。(我們當(dāng)然知道,所謂“外國”是指當(dāng)時的概念而言,實際上是漢語的方言。)
我們這里研究而加以肯定的是他所強調(diào)的語言環(huán)境問題。誠如孟子在本章中所論,語言口耳之學(xué),語言環(huán)境至關(guān)重要。這是凡有過學(xué)習(xí)外語經(jīng)歷的人都深有體會的。孟子的分析具體而生動.讀來很有親切感。我們真該把他的這一段論述收入學(xué)習(xí)外語方面的入門教材中去。
推薦古詩:
贈劉司戶蕡、
重過圣女祠、
一斛珠(曉妝初過)、
臨洞庭湖贈張丞相、
清明日宴梅道士房、
田園作、
洛陽女兒行、
點絳唇(蹴罷秋千)、
蝶戀花(暖雨晴風(fēng)初破凍)、
清平樂(年年雪里)
推薦詩句:
咬定青山不放松,立根原在破巖中、
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚、
寸寸微云,絲絲殘照,有無明滅難消、
此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情、
黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回、
當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無端卻被秋風(fēng)誤、
故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;、
綠樹村邊合,青山郭外斜、
涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看、
不知來歲牡丹時,再相逢何處
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、漢相爭時,劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。
- 誹譽在俗 誹:指誹謗;譽:贊揚;俗:風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚在于當(dāng)時的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。
- 背盟敗約 背:違背。盟、約:誓約。?。簲摹V杆簹?。背叛誓言,撕毀盟約。
- 肥馬輕裘 裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 不分青紅皂白 比喻不分是非,不問情由。
- 不改其樂 不改變自有的快樂。指處于困苦的境況仍然很快樂。
- 不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
- 飛云掣電 掣:閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 方領(lǐng)矩步 方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
- 非分之想 非分:不屬自己分內(nèi)的。妄想得到本分以外的好處。
- 布帆無恙 比喻旅途平安。
- 八仙過海 相傳八仙過海時不用舟船,各有一套法術(shù)。民間因有“八仙過海,各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法,互相競賽。