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第三十七節(jié)解析
狂者、狷者毛病都很突出，讓人一眼可以看出，沒有迷惑性，何況，他們也各有可取的一面。好好先生卻正好相反，初看什么毛病也沒有，很得人心，因而具有極大的迷惑性，實(shí)際上卻是欺世盜名。所以，孔子說好好先生是偷道德的賊，深惡痛絕。
最近報(bào)載提出反對(duì)“好人主義”，實(shí)際上正是呼吁大家來捉“好好先生”這偷道德的賊。
可見，好好先生不僅古代有，現(xiàn)在也同樣有。而且，既然已到了呼吁的程度，說明現(xiàn)在較古代更為嚴(yán)重也是有可能的。
其實(shí)，我們也知道，無論是狂者、狷者還是好好先生，都不是孟子提出來的，而是孔子分別在《論語》的《公冶長(zhǎng)》、《子路》、《陽貨》等篇提出來的。不過，通過本章內(nèi)容，我們地可以比較真切地看到孟子師生是如何“祖述仲尼之音”而加以上發(fā)揮的所以，本章不僅具有內(nèi)容方面把狂者、狷者和好好先生這幾種人集中在一起來加以比較，以幫助我們更為深刻地認(rèn)識(shí)和理解的作用，而且也具有儒家學(xué)說史的重要資料價(jià)值，值得引起我們的重視。
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