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第五章讀解
這一段以孔子談訴訟的話來闡發(fā)“物有本末，事有終始”的道理，強(qiáng)調(diào)凡事都要抓住根本。審案的根本目的是使案子不再發(fā)生，這正如“但愿世間人無病，何愁架上藥生塵”的道理一樣。
審案和賣藥都只是手段，或者說是“末”，使人心理畏服不再犯案和增強(qiáng)體質(zhì)不再生病才是目的，或者說才是“本”。
說到底，是一個(gè)教化與治理的問題，教化是本，治理是末。正是由此出發(fā)，我們才能夠理解《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)以修身為本，齊家、治國、平天下都只是末的道理?！ ”灸┑年P(guān)系如此，終始的因果也一樣。從哲學(xué)命題的角度來看，本末是本質(zhì)論，終始是發(fā)展觀，千古哲學(xué)的兩大范疇在《大學(xué)》這篇儒學(xué)的入門讀物中以輕輕巧巧的八個(gè)字對(duì)仗而出：“物有本末，事有終始?！痹僖园藗€(gè)字加以干凈利落的解決：“知所先后，則近道矣！”真是語言極度簡潔而蘊(yùn)含無比深刻，顯出“經(jīng)”的本色。
熱文成語
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- 薄物細(xì)故 ?。何⑿?；物：事物；故：事故。指微小的事情。
