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第十章評析
本章繼前幾章而深入闡述有關修身的問題。開頭六句提出六種情況、六個疑問：“能無離乎？”“能無為乎？”“能如嬰兒乎？”“能無疵乎？”“能為雌乎？”“能無知乎？”這六個問題實際上說的就是有關修身、善性、為學、治國諸多方面的內容。對于這一章的解釋，學術界有些分歧。一是對“生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德”這句話的判定，有人認為是與五十一章“道生之，德畜之”等相雷同，因而系錯簡；也有人認為，五十一章就道而言，本章就圣人而言，文句相同，其對象不同。在《道德經(jīng)》一書中，文相同或近似的情況，前后重復的情況都是常見的現(xiàn)象，不必認定為錯簡。此外對于“載營魄抱一”的“一”，有學者認為此一為“一身”的意思，即精神與軀體合而為一身，不可分離；有人認為“一”即“道”，“抱一”即統(tǒng)一于道；也有人認為“一”可以當“專一”解釋，此句譯為人要安居于常居之所，專一慎獨，須臾也不能受物欲的誘惑。本書依從前種觀點。
推薦古詩：
觀刈麥，時為周至縣尉、曲江二首、過勤政樓、漁父（一棹春風一葉舟）、聞樂天授江州司馬、滿江紅（試問琵琶）、五律（外侮需人御）、為江南死國難者志哀（千古奇冤）、江城子（翠蛾羞黛怯人看）、殘菊（黃昏風雨打園林）
推薦詩句：
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風、當君懷歸日，是妾斷腸時、葉落當歸根，云沉久必起、林斷山明竹隱墻亂蟬衰草小池塘、遠上寒山石徑斜，白云生處有人家、綠樹村邊合，青山郭外斜、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅、京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山、離多最是，東西流水，終解兩相逢、獸爐沉水煙，翠沼殘花片一行寫入相思傳
熱文成語
- 哀感頑艷 原意是指內容凄切，文辭華麗，使愚笨和聰慧的人同樣受感動。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、漢相爭時，劉邦答項羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。
- 安分知足 安于本分，對自己所得到的待遇知道滿足。
- 百念皆灰 種種念頭都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
- 誹譽在俗 誹：指誹謗；譽：贊揚；俗：風氣、習慣。誹謗或贊揚在于當時的風習。后來引申指風氣、習慣的作用非常大。
- 敗鼓之皮 ?。浩婆f。破鼓皮可作藥材。比喻雖微賤，卻是有用的東西。
- 挨肩擦背 形容人多擁擠。
- 飛黃騰達 飛黃：傳說中神馬名；騰達：上升，引伸為發(fā)跡，宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志，官職升得很快。
- 波光粼粼 波光：陽光或月光照在水波上反射過來的光。粼粼：形容水石明凈。波光明凈。
- 肥馬輕裘 裘：皮衣。騎肥壯的馬，穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
- 補天柱地 修補天，支撐地。比喻偉大的功勛。
- 不茍言笑 茍：茍且，隨便。不隨便說笑。形容態(tài)度莊重嚴肅。
- 飛云掣電 掣：閃過。像流云飛和閃電一樣。形容非常迅速。
- 不愧不作 愧、怍：慚愧。光明正大，問心無愧。
- 方領矩步 方領：直的衣領；矩步：行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
